Otra apertura a los múltiples mundos
Ciertas constantes físicas (entre otras la vida media del neutrón, la masa del electrón, o la masa respectiva de protón y neutrón) son necesarias para la aparición de átomos en general, luego para la formación de estrellas o galaxias, y átomos de carbono en particular, condición de la vida. La tesis tradicional es que el margen de diferencia en estas constantes es tan estrecho que no deja abierta la posibilidad de otro universo. En definitiva: si entre las notas propias del mundo se incluye la existencia de un ser que se interroga sobre el mismo, entonces sólo habría un mundo posible.
Ciertamente, se dirá el lector, nada obliga a priori a casarse con la premisa principal del principio antrópico, nada obliga, en suma, a sostener que toda teoría sobre la naturaleza del universo debe ser compatible con las condiciones de posibilidad y necesidad de nuestra existencia como seres biológicos racionales, empezando por la emergencia del carbono en el que nos sustentamos. Pero dejo esta discusión para otro momento, volviendo ahora al hecho de que, aun asumiendo el principio antrópico, potencialmente podrían darse múltiples mundos.
Un equipo israelí y otro americano habrían en efecto probado la posibilidad de mundos que reflejaran una relación diferente en la magnitud de las variables aludidas. Por ejemplo, la formación del átomo de hidrógeno no sería posible si se invirtiera la relación entre la masa del protón y la del neutrón, pero tal no sería forzosamente el caso si consideráramos isótopos del hidrógeno como el deuterio (un protón un neutrón) o el tritio (un protón dos neutrones). Habría formas estables de átomos de carbono e hidrógeno y asimismo de oxígeno que posibilitarían la emergencia de la vida en un mundo...raro, un mundo en el que los océanos serían de agua pesada.
Por otro lado, en la hipótesis de que no se diera la llamada fuerza nuclear débil (responsable de los fenómenos de radioactividad) se mantendrían las condiciones de posibilidad de la formación de estrellas y la formación de una tabla reducida de los elementos, por lo que podría también darse un mundo, e incluso un mundo habitado. M De nuevo un mundo raro (ya que no habría, por ejemplo, actividad volcánica y las estrellas brillarían menos, por lo que una tierra habitable sería una tierra mucho más cercana al sol), pero mundo al fin y al cabo.
Obviamente lo que estos trabajos nos dicen es que esos otros mundos son posibles, mientras que real lo es indiscutiblemente este mundo nuestro, en el que sí se da fuerza nuclear débil, hay volcanes que entran en erupción y el sol se halla tan alejado que lo vemos muy pequeño. Para que el mundo sin fuerza nuclear débil de Perez (tal es el nombre del director israelí del equipo) adquiera peso ontológico tendríamos que introducir un postulado análogo al que introduje -provisionalmente- cuando en un texto anterior consideraba los múltiples mundos de Everett, postulado según el cual todo lo que tiene condiciones de posibilidad tiene asimismo condiciones de necesidad; todo, en suma, lo que es posible sería asimismo necesario.
[Publicado el 29/1/2010 a las 13:36]
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Comentado por: coach bag el 08/10/2011 a las 14:34
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Comentado por: Chanel Handbags el 28/9/2011 a las 15:45
Sí, sí, en ningún caso hacía ese comentario con desprecio hacia el hombre (hacia nosotros), sino aceptando lo que somos y cómo somos. Es una barbaridad cómo el hombre quire saltar sobre su naturaleza y tomar las estrellas en la mano(es simbólico lo que digo) y es así, y también eso somos nosotros.
Saludos.
Comentado por: Lu el 02/2/2010 a las 12:02
-En el caso,VICTOR,de que no se diera la hipótesis de una fuerza nuclear débil que posibilitara la formación de un mundo raro,pues....seria una lástima.Porque salvo que las estrellas brillaran menos,gran decepción e inconveniente,no se crea que seria mucho más raro que éste que conocemos.Y,al menos,podriamos tener alguna comparación y quién sabe si elección.
-LU,es verdad que en ocasiones los hombres queramos o pretendamos ser pequeños dioses,entendiendo por esto querer tener el máximo de información,el máximo de comprensión,el máximo de asimilación,el máximo de intervención y todos los posibles máximos que pueda haber.Pero no creo que después de la existencia limitada y desesperanzadora del ser humano en su peripecia vital,quepa reprochar demasiado.Es como si fuera una pequeña neutralización o compensación....Pero tienes razón,como todo vá a seguir igual lo aceptemos o no,seria bueno tener pretensiones no demasiado grandes que no nos dieran perspectivas empequeñecidas.
Y,con permiso de VICTOR,en el comienzo de la semana,se me ocurre que es una buena filosofia recomendarte si tienes el PLUS tres temas de la parrilla de entrada(dial 199)de este mes de Febrero.Corresponden a WILCO,QUIQUE GONZALEZ y NORAH JONES.Si puedes escúchalas.A mí me han subido la moral.Bueno, creo que ya es hora de irse a descansar.
El sentimiento es mutuo.Yo también te aprecio mucho.Sigamos así,chica sabia.
SALUDOS.
Comentado por: ÁNGEL el 02/2/2010 a las 01:07
Jo! Me faltan dos qués.
Quería decir:
No todo lo que vemos como posible lo es necesariamente (posible).
Comentado por: Lu el 31/1/2010 a las 13:31
"Todo lo que tiene condiciones de posibilidad, tiene condiciones de necesidad".
Lo yo pienso es que no todo lo vemos como posible, lo es necesariamente. Lo vemos nosotros, hijos de nuestra configuración genética, imposibilitados para ir más allá de lo que ha dispuesto la Naturaleza.
Por esto mismo, no podría decir que no a la idea de que otros mundos son posibles, casi es que hasta estoy segura.
Comentado por: Lu el 31/1/2010 a las 13:29
Si? Que yo sepa el escritor del que se supone hablamos, no está acusado de matar a nadie.
De la hija no te fíes mucho, la muchacha se sacó su dinerito y punto pelota.
Comentado por: Lu el 31/1/2010 a las 13:22
JDS, que se liaba a escopetazos con los periodistas que se colaban en su jardín para espiarle; qué tío... Si hubiera escrito más no nos hubiera dejado mejor legado.
http://www.youtube.com/watch?v=xbM35oOJSrA
Comentado por: Romeo Romo Rema el 30/1/2010 a las 14:42
Yo también. Lo primero que pensé de Salinger fue que había pasado la vida escondido. Le entiendo, pero le entiendo desde dentro.
Pero, aparte, el pensamiento y el ir entendiendo más o ir aceptando la entrada de nuevas perspectivas no nos empequeñece porque lo que es, es, y lo va a seguir siendo lo aceptemos o no.
El hombre, hombre, no puede parar de darle vueltas a su pelota, tiene curiosidad, quiere entender, quiere dominar la Naturaleza, quiere ser como los dioses.
Saludos, Angel, me encanta que me digas esas cosas, por encima de todos somos seres afectivos y sociales. Te aprecio mucho.
Saludos también para todos.
Comentado por: Lu el 30/1/2010 a las 13:55
¿No nos vendria a todos mejor que lo que es NECESARIO fuese o tuviera opción de ser POSIBLE?.Es verdad VICTOR que nada obliga a ceñirse a una premisa principal de la naturaleza del Universo que justifique nuestra existencia como seres biologicos racionales.
Dan ganas de tirar la toalla y decir:Vale,pues bien,tanto dá.Quedamos tan empequeñecidos....y tan dependientes de una perspectiva filosófica..En cuanto al protón,el átomo y el carbono me vuelvo a perder.Dan ganas de pasar los próximos cuarenta años como el pobre SALINGER,recluido y sin nada más que decir.
-LU, de nuevo me hiciste reir con lo de amargada.Es magnifico tenerte como desbrozadora de sonrisas y compañera en el blog.Un alivio.Y como la vieja costumbre que extiendo a los demás:A pasar un buen fin de semana.
SALUDOS.
Comentado por: ANGEL el 30/1/2010 a las 00:24
Victor Gómez Pin estudió Filosofía en la Sorbona dónde obtuvo el grado de Doctor de Estado con una tesis sobre el orden aristotélico. Actualmente es Catedrático de la Universidad Autónoma de Barcelona dónde ha impartido las asignaturas de Teoría del Conocimiento, Introducción al Pensamiento matemático, Ontología y Filosofía de las ciencias Formales. Ha sido profesor en la VIU (Venice International University), de Venecia, en cuya ciudad recibió en 2009 el Premio Internacional del Istituto Veneto di Scienze, Lettere ed Arti.
Su transcurso indisociablemente profesional y social está marcado por su incorporación al proyecto de "Zorroaga", en San Sebastian, iniciado en 1979 por el filósofo Ramón Valls Plana, e inmediatamente asumido por Javier Echeverría. Se aspiraba allí a que la Universidad del Pais Vasco se dotara de una sección de Filosofía que respondiera a la exigencia kantiana de ser "un departamento entre otros y sin embargo toda la universidad". La dificultad y previsible fracaso del empeño no impidió que en su día aceptaran incorporarse al proyecto, o jugaran un importante papel puntual, personas de muy diferentes intereses teóricos (incluidas personalidades ajenas a la filosofía en el sentido estricto, como Eduardo Chillida o el Medalla Fields de Matemáticas René Thom). Grande era también la disparidad en posicionamientos políticos, en un momento en el que el problema vasco era absolutamente candente. Pero se pretendía en aquella facultad de Zorroaga (otra cosa es que se consiguiera) que la diversidad en filiación política nunca primara sobre la exigencia de ser cabalmente humanos, es decir, avanzar siempre con la razón por delante.
Victor Gómez Pin trabaja actualmente en una tentativa de establecer el estado de la cuestión sobre las implicaciones que para el concepto heredado de naturaleza tienen ciertas disciplinas científicas contemporáneas. Pero convencido de que el reconocimiento de la pluralidad de intereses de la razón no implica renunciar a explorar los diferentes ámbitos de la misma, se ha introducido en el universo de Marcel Proust y en la apuesta de este escritor por hacer de la palabra matriz exclusiva de redención.
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