El Boomeran(g)

El blog literario latinoamericano

lunes, 13 de febrero de 2012

 Blog de Víctor Gómez Pin

Resurrección y metáfora (III)

En busca del tiempo perdido encierra a la vez una dura invitación a la lucidez y una promesa: Lucidez  en relación a que, una vez  que los seres  vivos alcanzan maduración, que los proyectos de estatua están ya configurados  o que las meras potencialidades del reino  mineral alcanzan forma, no hay ya para  cosa alguna más que tiempo Promesa de redención en aquello y por aquello mismo, a saber el lenguaje, que nos convierte en los únicos seres portadores del bien y del mal. Confianza, en suma, en que el lenguaje, un principio tan poderoso como el lenguaje (pues origen de algo tan tremendo como es el saber de que también nosotros llevamos el sello de la irreversibilidad propia a los seres naturales, lo que convierte en desvarío todo anclaje en la idea de subsistencia), no puede dejarnos desamparados.

[Publicado el 30/10/2009 a las 09:00]

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Comentarios (11)

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  • Querida, la Literatura no es el arte de usar las palabras. Puede que para ti sea eso, pero no es eso. Mucho de lo que la sociedad de consumo vende por literatura no es Literatura. Hay textos que es una verdadera tragedia (biblioteca de Alejandría) que se hayan perdido.
    Que no, que no, que el lenguaje no es que le de flexibilidad al pensamiento, es que posibilita el pensamiento. Y, es cierto, a veces no es suficiente el lenguaje para explicar, no el pensamiento, sí el sentimiento, la sensación; eso demuestra su verdadero origen. Un lenguaje nunca es completo para expresar la totalidad de lo sentido, por eso los escritores no paran de buscar fórmulas que lo posibiliten.
    Otra cosa, estamos hablando de el hombre (debería ponerlo con mayúsculas: El Hombre). No de unos hombres en relación a otros. El Hombre como Totalidad.
    Insisto: el hombre no debe redimirse, solo es una animal que responde a una naturaleza. El Hombre (hombre) debe reconocerse, aceptarse y pactar consigo mismo.
    Nadie está arriba o abajo en un blog. Un autor propone un comentario y los que pasamos por ahí respondemos cuando el comentario nos excita. Y no me importa que los autores nos ignoren o nos dejen de ignorar; ellos regalan algo, en el caso de Víctor un pensamiento, y quien tiene la suerte de pasar por aquí lo recoge y punto.
    Un abrazo sincero para ti, Bisiesta.

    Comentado por: Lu el 01/11/2009 a las 15:34

  • Bueno Lu, cada uno entiende las cosas de distintas maneras, para mí la literatura es el arte de usar las palabras, básicamente, hay quien lo hace de forma que me parece bella. Cuál es su sentido, su intención o su destino es otra cuestión. No destruyo una puesta de sol por apreciarla. Supongo que te refieres a que hay otras cosas detrás de una simple visión y que ésta no puede descubrir; como decir de una mujer que es bella y nada más. Pero yo simplemente digo que el texto me ha parecido bello, no que no haya nada más en él. Que la literatura pase a la posteridad, pasará pero no toda, depende mucho de las circunstancias y el hecho de que llegue o no, no le resta su valor. Cuántos textos se han perdido a lo largo del tiempo, piensa en la ahora de moda biblioteca de Alejandría. Que la gente escriba con intención de comunicar también sería discutible. Tampoco creo que pensamiento y lenguaje sean lo mismo aunque estén íntimamente relacionados, tan íntimamente que puedan resultar casi indisolubles en la práctica, no lo sé realmente, supongo que es una cuestión que viene de lejos y que se presta a debates interminables. La verdad es que me inclino a creer que un lenguaje elaborado sí que le da flexibilidad al pensamiento; es como una herramienta que te capacita pero hay muchas clases de lenguaje. No se puede decir de un sordomudo, o de un niño, que no tengan pensamiento antes de tener lenguaje, por ejemplo aunque es evidente que los sordomudos tienen dificultades para integrarse en un mundo de personas que usan un lenguaje inaccesible para ellos. ¿Cómo es su pensamiento? ¿Cómo aprender no sólo esas palabras sino los esquemas, los constructos con que entendemos la vida? Ahora ya hay métodos, gracias a la voluntad y al esfuerzo de muchas personas ¿ha visto "Mi pie izquierdo"? Debió ser terrible en algún tiempo, me parece maravillosa la película de Helen Keller; supongo que dirá que es algo más que maravillosa, de acuerdo. La palabra maravillosa es como un resumen, si no se haría interminable, como este comentario. De todas formas aún teniendo un lenguaje supuestamente completo muchas veces se siente verdadera impotencia, creo que parte del placer de leer a otros está en ello, en encontrar lo que no nos acaba de crecer dentro. Creo que los animales tienen un lenguaje, rudimentario quizás, no lo sé, sí, menos elaborado que el del hombre. Me gusta eso que dices de que el lenguaje es un deseo feroz de trascendencia, de configuración y de entrega. Ese deseo lo imagino como la fuerza vital que hay en una semilla, la potencia buscando o encontrando su concreción y su forma. Pienso también que el hombre no debe elevarse o redimirse, bueno, tal vez redimirse sí. Y tampoco creo que haya que elevar a unos hombres por encima de otros, esto lo digo por su primer comentario, con todo mi respeto, a mí me parece que lo hace usted muy bien. Evidentemente yo tampoco escribo como Gómez Pin pero no lo pretendo y me parece consecuente que él escriba arriba y yo sólo comente. Entiendo su postura porque a veces también siento de ese modo, pero mi pensamiento, no mi sentimiento, me lleva a superar eso y a otorgarme el derecho de decir lo que pienso, aunque no lo diga tan bien como otros o aunque mi pensamiento mismo sea menos elaborado, creo que tengo derecho a existir y a estar, sea yo como sea. Además, tampoco ellos muestran verdadero respeto por sus comentaristas, en el sentido de que nos ignoran, salvo contadas excepciones, olímpicamente. Bueno, cada uno debe actuar coherentemente consigo mismo. Y bueno, lo dejo ya, que creo que éste es el comentario más largo que he hecho nunca. Saludos y espero seguir leyéndola, realmente.

    Comentado por: Bisiesta el 01/11/2009 a las 15:07

  • “…origen de algo tan tremendo como es el saber de que también nosotros llevamos el sello de la irreversibilidad propia a los seres naturales, lo que convierte en desvarío todo anclaje en la idea de subsistencia…”
    Ay, Dios, que duro es pisar el suelo y también qué bueno.

    Comentado por: Lu el 01/11/2009 a las 13:37

  • A Víctor no soy capaz de replicarle, pero a ti sí, mi querida Bisiesta.
    Para empezar me parece un error tratar de elevar al hombre por encima de las demás criaturas. Para seguir, en mi opinión, el hombre no tiene que redimirse de nada, simplemente aceptarse y pactar consigo mismo.
    El lenguaje es el resultado de un deseo feroz de trascendencia, es la necesidad de configurar el sentimiento y la emoción y, además, entregarlos. Lenguaje es pensamiento y pensamiento es lenguaje, si no tienes lenguaje no puedes pensar y cuanto más depurado sea tu lenguaje más limpio, más real, será tu pensamiento.
    Y, por último, la literatura no es algo bello, tratarla así es destruirla. La literatura es la expresión de la intimidad del hombre, lo que deja el hombre a los que vendrán después por si les sirve para ser más plenos, más dueños de sí mismos y más reales.

    Comentado por: Lu el 01/11/2009 a las 13:23

  • Bello texto, me encanta como literatura, me gusta mucho. Sin embargo dudo. Siempre encuentro búsquedas de la diferencia única entre hombres y animales, de aquello exclusivo del hombre que lo defina como tal y lo separe - y lo eleve - definitivamente sobre ellos. Muchos recurren al lenguaje. Parece que busquen la parte que nos redima y, en cierto modo, aunque su texto apunta en el sentido contrario, nos vuelva eternos. Sin embargo, aunque no sea el tema principal de su artículo, pienso que ni el lenguaje es algo que pertenece sólo al hombre ni tampoco lo es el ser portadores del bien y del mal. Es cierto que hay diferencias, sobre todo en la elaboración y complejidad pero en ellos ya hay atisbos de estos conceptos.
    Le/s dejo una dirección que habla también en este sentido:
    http://www.terceracultura.net/tc/?p=1509

    Comentado por: Bisiesta el 31/10/2009 a las 19:50

  • Víctor Gómez Pin, quería decirle que sus posts me parecen extraordinarios. Usted regala en ellos una excitación que provoca y produce pensamiento, que lo mismo que la verdadera literatura. Yo no estoy en condiciones de comentar sobre lo que dice, sería una petulancia por mi parte, pero sepa que me nutro de sus comentarios, de su generosidad al arrojarlos y que le estoy muy agradecida.

    Comentado por: Lu el 31/10/2009 a las 12:56

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Biografía

Victor Gómez Pin estudió Filosofía en la Sorbona dónde obtuvo el grado de  Doctor de Estado con una tesis sobre el orden aristotélico. Actualmente es Catedrático de la Universidad Autónoma de Barcelona dónde ha impartido  las asignaturas de Teoría del Conocimiento, Introducción al Pensamiento matemático, Ontología y Filosofía de las ciencias Formales. Ha sido profesor en  la VIU (Venice International University), de Venecia, en cuya ciudad recibió en 2009 el Premio Internacional del Istituto Veneto di Scienze, Lettere ed Arti.

Su transcurso indisociablemente profesional y social está marcado por su incorporación al proyecto de "Zorroaga", en San Sebastian,  iniciado en 1979 por el  filósofo Ramón Valls Plana,   e inmediatamente asumido por Javier Echeverría.  Se aspiraba allí a que la Universidad del Pais Vasco se dotara de una  sección de Filosofía que respondiera a la exigencia kantiana de ser "un departamento entre otros y sin embargo toda la universidad".  La dificultad y previsible fracaso del empeño no impidió que  en su día  aceptaran incorporarse al proyecto, o jugaran un importante papel puntual,   personas de  muy  diferentes intereses teóricos (incluidas personalidades ajenas a la filosofía en el sentido estricto, como  Eduardo Chillida o el Medalla Fields de Matemáticas  René Thom). Grande era también la disparidad en  posicionamientos políticos, en un momento en el que el problema vasco era absolutamente candente.  Pero  se  pretendía en aquella facultad de Zorroaga  (otra cosa es que se consiguiera) que la diversidad en filiación política nunca primara sobre la exigencia de ser cabalmente humanos, es decir, avanzar siempre con la razón por delante.

Victor Gómez Pin trabaja actualmente en una tentativa de establecer el estado de la cuestión sobre las implicaciones que para el concepto heredado de naturaleza tienen ciertas disciplinas científicas contemporáneas. Pero convencido de que el reconocimiento de la pluralidad de intereses de la razón no implica renunciar a explorar los diferentes ámbitos de la misma, se ha introducido en  el universo de Marcel Proust  y en la apuesta de este escritor por hacer de la palabra matriz exclusiva de redención.      

Bibliografía

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