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El blog literario latinoamericano

viernes, 25 de mayo de 2012

 Blog de Víctor Gómez Pin

Retornar desde la noche

He venido enfatizando en estas páginas el hecho de que la tarea ética de narradores y poetas es ayudarnos a recobrar la confianza en el valor de las palabras, y así a intentar enriquecernos a través de ellas, apostando a realizar nuestra propia condición. Pero indicaba que el trabajo de los artistas es consecuencia de una ascesis radical, de una lucha por superar la indolencia, esos momentos en los que las cosas muestran tan sólo su insignificancia, precisamente porque las palabras se hayan privadas de fuerza.

/upload/fotos/blogs_entradas/joseph_brodsky_med.jpgMas por ello mismo la recuperación por el Narrador de La Recherche de la confianza en el peso de las palabras constituye efectivamente, según su propia expresión, un "retornar desde la noche". Retornar que, para los que seguimos en tal niebla constituye un ejemplo y un envite: "Un paisaje puede ser emocionante, pero una fachada de un Lombardo te dice lo que eres capaz de hacer", escribe Joseph Brodsky en Marca de agua, un libro que también tiene como protagonista a Venecia. Esta frase es como un emblema de la radical singularidad del arte, de su carácter aleccionador en relación al mayor imperativo del ser humano., que no es otro que el de poner todos los medios para que su condición potencial se despliegue y acabe realizándose.

[Publicado el 09/12/2008 a las 10:27]

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Comentarios (3)

  • "Es un anhelo opaco y un tormento, un caminar vacilante y soñador a través de las cuatro edades de la vida hacia la muerte con acompañamiento de una serie de pensamientos triviales. Los hombres se asemejan a mecanismos de relojes a los que se da cuerda y caminan sin saber por qué; y cada vez que un hombre ha sido engendrado y dado a luz, de nuevo se ha dado cuerda al reloj de la vida humana para repetir ahora otra vez su cantinela ejecutada ya innumerables veces, frase por frase y compás por compás, con variaciones insignificantes" Schopenhauer.
    No es de extrañar la indolencia pero leyendo se lleva mejor....

    Comentado por: Concepción Julia el 10/12/2008 a las 12:57

  • Ese podría ser el mayor imperativo, o bien, hacer cualquier cosa o nada hasta morirse, que para el caso da que da lo mismo.

    Comentado por: anécdota el 10/12/2008 a las 06:56

  • Ciertamente la palabra recupera su sentido primigenio en boca del clásico.Ciertas palabras leídas en un soneto de Quevedo,no todos pueden volar tan alto, parecen como encontradas por primera vez. No todos vuelan tan alto pero al menos la tensión,la exigencia de veracidad,han de ser iguales.
    Sin duda también la mentira,la palabra enajenada es,al menos desde los tiempos de Confúcio,lubrificante del cuerpo social que en los últimos tiempos gracias a la potencia mediática ha alcanzado un climax que encuentro difícil de superar.
    El empobrecimiento del lenguaje popular,el inicio del proceso podría situarse a mediados del siglo pasado,su muerte incluso,los argots mafiosos y corporativos,esos si, gozan de buena salud,no es si no la consecuencia de tal estado de paroxismo.Y a si nos va.

    Comentado por: maleas el 09/12/2008 a las 23:43

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Biografía

Victor Gómez Pin estudió Filosofía en la Sorbona dónde obtuvo el grado de  Doctor de Estado con una tesis sobre el orden aristotélico. Actualmente es Catedrático de la Universidad Autónoma de Barcelona dónde ha impartido  las asignaturas de Teoría del Conocimiento, Introducción al Pensamiento matemático, Ontología y Filosofía de las ciencias Formales. Ha sido profesor en  la VIU (Venice International University), de Venecia, en cuya ciudad recibió en 2009 el Premio Internacional del Istituto Veneto di Scienze, Lettere ed Arti.

Su transcurso indisociablemente profesional y social está marcado por su incorporación al proyecto de "Zorroaga", en San Sebastian,  iniciado en 1979 por el  filósofo Ramón Valls Plana,   e inmediatamente asumido por Javier Echeverría.  Se aspiraba allí a que la Universidad del Pais Vasco se dotara de una  sección de Filosofía que respondiera a la exigencia kantiana de ser "un departamento entre otros y sin embargo toda la universidad".  La dificultad y previsible fracaso del empeño no impidió que  en su día  aceptaran incorporarse al proyecto, o jugaran un importante papel puntual,   personas de  muy  diferentes intereses teóricos (incluidas personalidades ajenas a la filosofía en el sentido estricto, como  Eduardo Chillida o el Medalla Fields de Matemáticas  René Thom). Grande era también la disparidad en  posicionamientos políticos, en un momento en el que el problema vasco era absolutamente candente.  Pero  se  pretendía en aquella facultad de Zorroaga  (otra cosa es que se consiguiera) que la diversidad en filiación política nunca primara sobre la exigencia de ser cabalmente humanos, es decir, avanzar siempre con la razón por delante.

Victor Gómez Pin trabaja actualmente en una tentativa de establecer el estado de la cuestión sobre las implicaciones que para el concepto heredado de naturaleza tienen ciertas disciplinas científicas contemporáneas. Pero convencido de que el reconocimiento de la pluralidad de intereses de la razón no implica renunciar a explorar los diferentes ámbitos de la misma, se ha introducido en  el universo de Marcel Proust  y en la apuesta de este escritor por hacer de la palabra matriz exclusiva de redención.      

Bibliografía


Enlaces

Información sobre el X Congreso Internacional de Ontología aquí.

 

 

 

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