El mundo se ha hecho pequeño para la palabra
La tesis que defendía en el texto anterior, y que hoy recojo en el título, explica que narrador alguno acepte que el mundo sea otra cosa que un punto de arranque... que inmediatamente es superado por el despliegue de la narración misma. Se entiende así que el Narrador de la Recherche de Proust pueda afirmar que los demás han vivido tan sólo para él.
Pero el narrador no es un ser extraño a nuestra condición sino un modelo de la misma, literalmente un héroe, ya que la primera "tarea del héroe" no es otra que recordarnos nuestro auténtico deber, ayudándonos a superar las resistencias que nos anclan a lo consignado y archivado. Como el niño que ya habla, el narrador no se conforma con lo que el lenguaje ha alcanzado, deseando que el lenguaje tenga nuevos espacios, los cuales -como las cosas para Dios- no son su posesión sino su despliegue.
A veces, enfrentarse simplemente a una lengua desconocida es ocasión oportuna para que se haga patente esta verdad incompresiblemente oculta de que el narrador y el niño no tienen lengua alguna que les ayude a hablar, aunque si tengan circunstancias (los adultos que literalmente cultivan el espíritu fértil y virgen en un caso, los que se ofrecen como materia para la narración en el otro) que les muevan a crear.
[Publicado el 26/11/2008 a las 11:10]
no garantiza, en última instancia, más libertad que la del mercado mismo
....
m,sí
hacia falta algo para que surgiera la palabra, que no es más que química combinada de una manera en el cerebro, y si cantas es posible , dicen , que actúe el cerebro derecho e izquierdo, m
sí, con la palabra no es suficiente, es necesario que el hombre la utilice como hizo Ghandi, para control todas sus hormonas, dicen que Ghandi era un homonal a tope, y que encontró en el mantra la posibilidad de controlar la biología
sí hace falta más que la palabra, que el pensamiento controle la palabra
muy bello su texto
eso hizo Ghandi
Comentado por: Enea el 29/11/2008 a las 14:36
Cuando el hombre canta,su mal espanta
El lenguaje,aún mas el musical y aún mas en su síntesis y origen,cantado, es parte del mundo.Parte y aparte en la medida que media entre la naturaleza y el hombre,que es un proyecto inacabado y en consecuencia,también el lenguaje lo es.
Tal vez esto solo sea pura tautología.
Comentado por: maleas el 26/11/2008 a las 21:15
me quedé con esa frase que hoy titula.
...
Recherche de Proust pueda afirmar que los demás han vivido tan sólo para él.
...
eso cuandoe scribe y les ve y busca, la historia, más quela palabra. ni con él diría, simplemente cuandos e pone a escribir En Busca.. pues es ... como si ( bueno, es excesivo tanto, sin palabra)
como quiero saber loq eu he tenido dentro
m
Comentado por: Enea el 26/11/2008 a las 15:50
Victor Gómez Pin estudió Filosofía en la Sorbona dónde obtuvo el grado de Doctor de Estado con una tesis sobre el orden aristotélico. Actualmente es Catedrático de la Universidad Autónoma de Barcelona dónde ha impartido las asignaturas de Teoría del Conocimiento, Introducción al Pensamiento matemático, Ontología y Filosofía de las ciencias Formales. Ha sido profesor en la VIU (Venice International University), de Venecia, en cuya ciudad recibió en 2009 el Premio Internacional del Istituto Veneto di Scienze, Lettere ed Arti.
Su transcurso indisociablemente profesional y social está marcado por su incorporación al proyecto de "Zorroaga", en San Sebastian, iniciado en 1979 por el filósofo Ramón Valls Plana, e inmediatamente asumido por Javier Echeverría. Se aspiraba allí a que la Universidad del Pais Vasco se dotara de una sección de Filosofía que respondiera a la exigencia kantiana de ser "un departamento entre otros y sin embargo toda la universidad". La dificultad y previsible fracaso del empeño no impidió que en su día aceptaran incorporarse al proyecto, o jugaran un importante papel puntual, personas de muy diferentes intereses teóricos (incluidas personalidades ajenas a la filosofía en el sentido estricto, como Eduardo Chillida o el Medalla Fields de Matemáticas René Thom). Grande era también la disparidad en posicionamientos políticos, en un momento en el que el problema vasco era absolutamente candente. Pero se pretendía en aquella facultad de Zorroaga (otra cosa es que se consiguiera) que la diversidad en filiación política nunca primara sobre la exigencia de ser cabalmente humanos, es decir, avanzar siempre con la razón por delante.
Victor Gómez Pin trabaja actualmente en una tentativa de establecer el estado de la cuestión sobre las implicaciones que para el concepto heredado de naturaleza tienen ciertas disciplinas científicas contemporáneas. Pero convencido de que el reconocimiento de la pluralidad de intereses de la razón no implica renunciar a explorar los diferentes ámbitos de la misma, se ha introducido en el universo de Marcel Proust y en la apuesta de este escritor por hacer de la palabra matriz exclusiva de redención.
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