El Boomeran(g)

El blog literario latinoamericano

jueves, 24 de mayo de 2012

 Blog de Vicente Verdú

LA IMAGEN INVISIBLE

Un amigo se lamenta de que transmite una imagen de sí mismo que no se ajusta a lo que realmente es. O lo que él supone que es. Pero ¿cómo saber que su autoconocimiento se atiene a la verdad y que los otros falsean sus componentes? ¿Por qué habrían de hacerlo?

La respuesta de mi amigo consiste en que, por razones atribuibles acaso a su semblante, a su gestualidad heredada de la familia o a su ocasional timidez, despide signos equívocos respecto a sus valores o sentimientos y, como consecuencia, desencadena reacciones que le desfiguran y le desconciertan incluso para no mostrarse debidamente en su ulterior proceder.

Llegado a este punto de gravedad ¿debería convocar a todos los conocidos y explicar los pormenores de su drama? ¿Debería partir de cero y ofrecer detalladas informaciones a propósito del importante desajuste entre su imagen y su corazón, entre su ademán y su alma?

Pero ¿cuánto tiempo y esfuerzos le exigiría ello? ¿Merecería la pena refundarse, renacer desde los fundamentos cuando ya ha logrado una familia, una posición profesional y rentas suficientes para viajar a cualquier destino remoto? ¿Sería, de otra parte, oportuno y eficiente?

El rosario de dilemas le impone una intermitente tortura coincidente con las frecuentes intermitencias en las que su desarreglo aumenta progresivamente. Tanto que ahora teme incluso ser afectado poco a apoco hasta alcanzar un punto en que su autoconocimiento se resienta y sucumba ante la presión de los demás. ¿Deberá al fin revisar su yo o incluso sustituirlo; y, en este segundo supuesto, no podría considerarse una forma de crimen? Su personalidad transformándose por las manos de los demás, su ser torturado y desfigurado por el ojo del prójimo, sus virtudes cubiliteadas en el bazar social donde cada cual, a su vez, acarreará agravios, resentimientos, tribulaciones, vacilaciones y detritus diversos. ¿Cómo acabar definido en el auge de este proceso? O mejor ¿cómo será posible verse? Y viéndose ¿cómo saber quién se es?

[Publicado el 24/11/2006 a las 10:00]

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Comentarios (19)

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    Comentado por: Chanel Handbags el 28/9/2011 a las 15:41

  • Javier, te explicas muy bien. Tienes toda la razon...y creo que yo tambien. Me referia a lo mas basico de lo que nos hace personas. Eso que queda ahi, aunque lo superficial cambie y aunque luchemos con ser diferentes y superar nuestra limitaciones. No queria traerte "por las orejas". Dejaste un comentario muy interesante, no me digas que no esperabas alguna reccion?. Espero que tus nenas esten bien!.

    Comentado por: chiqui el 27/11/2006 a las 01:14

  • Chiqui, y que me trae de las orejas desde el otro lado le respondo. Sobre el cambio de las personas en vida, y la dificultad de conocerlas, en realidad no del todo retórico. Es decir, no crea que es simplemente una frase sonora (algo que, por otra parte, podría parecerme a mí sin por ello creer que no esconde algo... Perdone el lío). Y si no dígame: no es cierto que uno conoce a alguien cuando se ha cerrado el libro de su vida precisamente porque no puede seguir añadiendo páginas?... Es decir, yo quizá parezca la misma persona de los últimos veinte años pero creo que solo soy la misma si se siguen cumpliendo las mismas circunstancias... creo. de verdad que no estoy tan seguro que usted sea la persona idéntica que cree ser en circunstancias radicalmente distintas: sin dinero, con montón de dinero; en paz, en medio de una guerra fraticida; con marido o sola o con varios maridos, si quiere... Creo que no me explico muy bien.

    Comentado por: Javier el 26/11/2006 a las 22:21

  • "Cuando el hombre no se encuentra a sí mismo, no encuentra nada." Goethe.

    Comentado por: Capitán Pescanova el 26/11/2006 a las 13:05

  • PARA JAVIER

    "... A los vivos nunca se les conoce. El presente implica una constante transformación". (Kafka)

    Javier, sí que es interesante pero no del todo cierto. Tengo una amiga, ya en sus ochenta, que en una ocasión me dijo algo así: tú eres una de las pocas personas que sigues siendo igual que hace veinte años. Se refería a mi forma de ser. Creo que llevaba razón. Aunque mucho en mi vida había cambiado en esos años, básicamente seguía –y sigo- siendo la misma persona que era a los veintitantos. No que esté muy orgullosa de ello, pero es mi realidad. Depende de la rapidez con que uno madure y claro….la testadurez con que se confronte la vida.

    Comentado por: chiqui el 25/11/2006 a las 18:52

  • "Sólo la luna sabe quien soy."

    Comentado por: Parra el 25/11/2006 a las 17:23

  • @ Bb: Por ahí va la cosa. Autoprogramación la llaman. O tan sólo recitar el poema de lo que no estaría mal ser.

    Comentado por: Buscarini el 25/11/2006 a las 17:22

  • Uno debería mirarse al espejo cada mañana y decir: Yo sé quién soy

    Comentado por: Tenor el 25/11/2006 a las 02:57

  • Sigo leyendo un libro sobre Kafka (no acabo de terminarlo) y me encuentro con que dicen que decía, sobre la gente joven, "... A los vivos nunca se les conoce. El presente implica una constante transformación". Interesante, ¿verdad?

    Comentado por: Javier el 24/11/2006 a las 23:36

  • Don Vicente: se me olvidaba... Todas estas preguntas esta bien que nos las hagamos de vez en cuando, ya que a todos nos pasa lo mismo que a su amigo.

    Comentado por: chiqui el 24/11/2006 a las 16:20

  • Una vez mas tengo que estar de acuerdo con Enea. Yo tuve la desgracia de pasar un periodo en mi adolescencia donde tenia una imagen totalmente distorsionada de mi padre.
    Por otra parte tuve la gran suerte de entenderlo y darme cuenta de la gran persona que era cuando fui madre. Y asi recompensarlo por anios antes de su muerte. Cuando murio, la gente no cabia en la pequena iglesia del barrio. Estaban en la acera. Ese era mi padre.
    Yo le diria a ese amigo que uno tiene que ser fiel a si mismo y a lo que piensa y efectivamente uno no puede estar pendiente de lo que los demas quieren o peinsan de ti; nos convertiriamos en mamarrachos, si hicieramos esto. Y eso no es de ninguna manera cultura judeo-cristiana.

    Comentado por: chiqui el 24/11/2006 a las 16:19

  • Pucha!, que llueve... ha visto llover en el mar?, seguro es posible...
    es..
    a eso voy..
    pucha! qué llueve
    así... mirar y sentir
    Enea

    ( percibir, el trabajo, los textos, el señor de enfrente... pero uah, ahora fiesta... llueve)

    Comentado por: Enea el 24/11/2006 a las 14:20

  • Lo que sí es muy curioso es saber e ir conociendo a los demás ( eso sí lo comentamos mucho entre compañeros de trabajo) si quieres desencadenar respuestas, resulta entonces muy fácil y lo utiliza mucho la política ( a veces meten la pata a tope, pues piensan más en derribar al otro que en organizar el país...)
    Si sabes lo que puede desencadenar una palabra y quieres ver reacciones para comprobarlo, es facilísimo... entonces... vemos como acuden al panal las abejas... hay que tener la intención clara, entonces es cuando uno no se pierde.
    Me encantó, Vicente
    Enea

    Comentado por: Enea el 24/11/2006 a las 13:47

  • La moral judeo-cristiana, no dice eso... más bien concretiza como debe ser el comportamiento...pero bueno es fiesta, ah´çi se queda...(comportamiento externo principalmente, el interno para los verdaderos creyentes) como te ven o te perciben debe ser así de diferente, pasado por el tamiz de su ideología (principalmente, religiones y demás) el problema está en el que se quiere adecuar a otros y satisfacer a todos, quiero que todos piensen que Sí de mí... pues... menuda homogeneidad... es imposible... sólo es necesario percibir al otro que piensa eso y decir vas por otro camino...

    Comentado por: Enea el 24/11/2006 a las 13:31

  • Me recordó a Alt... murió, o Me... la actriz Str.., depresión, casi, actúaba sola dijo él... fuerte pues...
    Dijo altm... dicen que soy así pero no lo soy aunque de tanto oirlo... aj!.
    Uf!, transmitir una imagen que no te gusta, un amigo, pues... me cuesta entender eso...o percibe mal él o perciben mal los demás... o simplemente una parte no es la que quiere ser...

    Una enseñanza que sí aprendi, no todas, pueden enseñarte i no querer eso ( mis hemanos también, es la más útil que nos dieron, cuando comentamos eso, estamos los tres de acuerdo), es deja que te vean como quieran, deja que opinen sobre ti o que crean que eres así... Sólo hay que preocuparse por lo que uno mismo piensa sobre sí.. ( es una gran defensa)y adecua aquello que te permita relacionarte bien, cuando tu quieras relacionarte...
    Sólo si tu familia no entiende esa parte tuya (tuya) reflexiona con ellos, no cambies nunca porque otros quieran...
    Mi padre es, y así nos lo dijo mil veces, que vivo está y... magnífico él.... tortas miles.... detenlas simplemente.
    Bueno... como encuentre a otros amigos que le gusten de otra manera uf! qué suplicio.
    fiesta!
    próximamente...no será siempre... no... le conoceré, a él me refiero
    Enea

    Comentado por: Enea el 24/11/2006 a las 13:22

  • Tics de la moral judeo cristiana, no más. Examen de conciencia. Propósito de la enmienda. Decir los pecados al confesor y cumplir la penitencia. ¡Vaya amigos!, chapados a la antigua y vestidos de modernos impolutos.

    Comentado por: El Pozo y El Numa el 24/11/2006 a las 13:17

  • Una de las cosas que más me gustaba de hacer largas travesías por la montaña era que no veías tu cara reflejada en ningún espejo durante varios días. Tu pareja, tus compañeros, te miraban y te decían:

    -¡Qué careto macho! ¡Vaya barba! ¡Vaya ojeras!

    Pero tú no te veías. Te sentías bien. Te sentías tú mismo.Y tu imagen no podía contradecirte

    Comentado por: Placero el 24/11/2006 a las 13:02

  • La psicología utiliza un concepto para referirse a la imagen que una persona tiene de ella misma, se llama self. La distorsión entre el self y la imagen que los otros tienen de uno mismo puede ser fruto de dos causas. La primera, sería producto de la errónea construcción de nuestro self, debido a causas que podemos o no conocer. La segunda, sería un problema de personalidad, es decir, que nuestras acciones y comportamientos (personalidad) no se ajustan correctamente a nuestros sentimientos, creencias y sistema de valores. Para entender esto es necesario distinguir entre tres conceptos: temperamento (herencia genética afectiva), carácter (relacionado con nuestro estilo de sentir, de crear sentimientos) y personalidad (estilo de actuar, comportarse).

    José Antonio Marina reflexiona, a lo largo de toda su obra, con gran profundidad y acierto sobre este tema.

    Comentado por: Jorge Iroda el 24/11/2006 a las 12:56

  • La solución a la pregunta de hoy está en el post de ayer: el otro es la solución. Y no porque el otro, los otros, tengan la verdad: la verdad no está en ningún sitio, es mutante. Pero, si todos tus amigos piensan que eres tacaño, aunque tú te consideres generoso, ¿porqué invitarles a cenar? Sería una falta de respeto hacia ellos. Y gravoso para tí.

    Comentado por: ossa el 24/11/2006 a las 11:25

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Biografía

Vicente Verdú nació en Elche en 1942. Escritor y periodista, se doctoró en Ciencias Sociales por la Universidad de la Sorbona y es miembro de la Fundación Nieman de la Universidad de Harvard. Escribe regularmente en el El País, diario en el que ha ocupado los puestos de jefe de Opinión y jefe de Cultura. Entre sus libros se encuentran: Noviazgo y matrimonio en la burguesía española, El fútbol, mitos, ritos y símbolos, El éxito y el fracaso, Nuevos amores, nuevas familias, China superstar, Emociones y Señoras y señores (Premio Espasa de Ensayo). En Anagrama, donde se editó en 1971 su primer libro, Si Usted no hace regalos le asesinarán, se han publicado también los volúmenes de cuentos Héroes y vecinos y Cuentos de matrimonios y los ensayos Días sin fumar (finalista del premio Anagrama de Ensayo 1988) y El planeta americano, con el que obtuvo el Premio Anagrama de Ensayo en 1996. Además ha publicado El estilo del mundo. La vida en el capitalismo de ficción (Anagrama, 2003) y Yo y tú, objetos de lujo (Debate, 2005). Sus libros más reciente son No Ficción (Anagrama, 2008), Passé Composé (Alfaguara, 2008) y El capitalismo funeral (Anagrama, 2009).

 

 

 

OBRA PICTÓRICA/ WEB OFICIAL

 

Galería de cuadros del autor

 

Bibliografía

El capitalismo funeral (2009), Anagrama.

Passé Composé (2008), Alfaguara.

No Ficción (2008). Editorial Anagrama 

Yo y tú, objetos de lujo (2005). Editorial Debate

La ciudad inquieta: el urbanismo contemporáneo entre la realidad y el deseo (2005). Fundación Central Hispano

Noviazgo y matrimonio en la sociedad española: 1974-2004 (2004). (Coautor con Alejandra Ferrándiz). Taurus Ediciones

Alberto Schommer, el poeta de la visión (2003). La Fábrica

El estilo del mundo: la vida en el capitalismo de ficción (2003). Editorial Anagrama

Guillermo Vázquez Consuegra: obras y proyectos, 1996-2001 (2001). (Coautor con García-Solera Vera, Javier). Colegio Oficial. Arquitectos Comunidad Valenciana

Cuentos de matrimonios (2000). Editorial Anagrama

Señoras y señores (1998). Espasa-Calpe

El planeta americano (1997). Círculo de Lectores

Nuevos amores, nuevas familias (1992). Tusquets Editores

El éxito y el fracaso (1991). Ediciones Temas de Hoy

Poleo menta (1990). Instituto Alicantino de Cultura Juan Gil-Albert

Días sin fumar (1989). Editorial Anagrama

Héroes y vecinos (1989). Editorial Anagrama

Sentimientos de la vida cotidiana (1984). Ediciones Libertarias

El fútbol, mitos, ritos y símbolos (1981). Alianza Editorial

Las solteronas (1978). Editorial Dopesa

Si Vd. no hace regalos le asesinarán (1972). Editorial Anagrama

La Ausencia (2011). Editorial Esfera de los libros

La hoguera (2012).  Editorial Temas de Hoy. Premio de Hoy 2012.

 

Portada de 'El capitalismo funeral'

Enlaces

Entrevista en Canal 2 Andalucía.

 

Reseña en Babelia.

 

Reseña en El País.

 

Reseña en El Cultural de El Mundo.

 

Reseña en El País - País Vasco

 

Entrevista en Periodista Digital

Premios

2006 Premio Escritor del Año (Grupo Conde Nast)

2006 Grand Prix du Livre des Dirigeants

2002 Premio Julio Camba de Periodismo

1998 Premio Espasa de Ensayo

1997 Premio González Ruano de Periodismo

1996 Premio Anagrama de Ensayo

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