El Boomeran(g)

El blog literario latinoamericano

jueves, 24 de mayo de 2012

 Blog de Vicente Verdú

El cristal oscuro

Amamos tanto los relatos que a menudo nos precipitamos para dar explicaciones sumarias de lo más complejo. No lo entendemos y la falta de una inteligencia suficiente la sustituimos por la simplicidad de un cuento. Así ocurre actualmente con esta maldita situación adversa. Unos días se trata de hallar la razón de lo que pasa en los malvados gestores de bancos e instituciones financieras, otras es el Gobierno quien no supo adoptar medidas contra la situación, otras nos conformamos con atribuir el revés a la fatalidad como nos enseñaron en las escuelas religiosas. La vida se retuerce para seguir andando, nos hundimos para resucitar, nos deprimimos para euforizarnos, nos matan para salvarnos después.

Dos años y medio después de las primeras llamaradas la población -y los economistas y los políticos y los augures- siguen sin haber llegado a interpretar esta gran  crisis y los factores que convergen e interactúan en esta oscura cristalización del mal global.

[Publicado el 06/2/2009 a las 09:35]

Compartir:

Comentarios (29)

  • Estupecfactos ante lo que esta sucediendo.
    Estupecfacto me he quedado yo al leer un articulo del presidente honorario del FEM, K Schwab, donde entre otros fantaseos ( y despues dicen de nosotros) y paridas bienaventurantes nos predica la buena nueva, de la necesidad de una “revision profunda y sincera de nuestros valores y principios fundamentales”: Calvino resucitado:milagro, milagro!.
    Vamos a meterle la marcha atrás a la maquina historica del capital!
    ¡Vuelta al siglo XVIII-ó anterior si hiciese falta-! ¿Viva Calvino,viva el calvinismo, y viva la madre que nos pario, y que pario al capital!¿ ó no ?
    Lo que yo me digo es que adonde vamos cuando aquellos que comandan el mundo-este hombre es fiel representante del pensamiento mundialmente dominante (al menos aparentemente)- son tan sumamente incaces de siquiera atisbar algo un poco mas alla de sus gafas realistas,economicistas,racionalistas de la razon unica, omnipotente,del valor y del sentido.
    Incapaces de ver/sentir lo que cualquier mortal – de alguna forma sí ve-: que si estamos donde estamos seguramente no es por casualidad,por azar, por designios divinos o cosas por el estilo:que si estamos donde estamos es porque hay cosas en este mundo que las producen;cosas que si no vemos, o no podemos ver,es porque se ha formado una historia, un pensamiento en la historia, que solo dá por valido , solo reconoce lo suyo:solo tendria validez el sistema de razon que se ha venido formando en esta nuestra historia occidental.
    todo aquello que no a servido para ese sistema de la “Razon Universal”, no tendria cartas de legitimidad, de validez, de existencia;habria sido arrojado alos infienos calvinistas,luteristas,catolicos,liberales,etc,etc,
    Problema:los infiernos no existirian, y las “otras cosas, los otros mundos” pervivirian a pesar de todo; es mas : al calor del infierno se harian mas fuertes, mas poderosas;irian- por otros caminos, por otras sendas- minando al sistema abstracto de la razon.
    Asi parece que por ahi nos vendria la estupecfaccion:encontrarnos con los efectos, con las consecuencias de cosas que creiamos inexistentes;la vuelta de todo lo que una historia ha rechazado,creia en los infirnos, fuera del tiempo, y que sin embargo nos vuelve. Y nos vuelve como una desconocida,como algo venido de otros mundos-tenindola tan cerquita, teniendola en cada uno de nosotros.

    Comentado por: caminitodejerez el 11/2/2009 a las 12:24

  • D. Vicente:
    Si está Ud interesado, por favor, hágamelo saber y le enviaré un enlace donde verá la obra "abanderada" de la exposición inspirada por El Planeta Americano, por Ud. Sl2

    Comentado por: qwerty el 08/2/2009 a las 15:26

  • Hola D. Vicente:
    Me alegro de verle bien. Hace años su libro El Planeta Americano me gustó muchísimo e inspiró una exposición pictórica que realicé. También lei su diario de no fumador y me divertí y me ayudo, con su libro y un poco de lo que hay que tener lo dejé unos meses después- ¿Consiguió ud. dejarlo finalmente? Me alegraría que así fuese. Nada, que ha sido un placer ver que sigue Ud por estos mundos. Un abrazo. Gracias por todo.
    --------------------------------------
    Me alegro de leerlo. He estado años sabiendo de antemano que iban a escribir los periódicos y habia dejado de leerlos, no este sino todos. No quiero parecer presuntuoso pero sé más de lo que los periódicos dicen, quizás mas de lo que saben, por eso no habia vuelto a verle.

    Comentado por: qwerty el 08/2/2009 a las 15:18

  • Disculpen, me equivoqué de blog (es evidente). Ahora dejo los saludos allí al lado, y aprovecho a dejarlos también aquí, ya que estamos, pues ¡salud!

    Comentado por: extrangis el 08/2/2009 a las 11:18

  • Rioyo, sigo leyéndole, saludos.

    Escarola, el cartero ya le ha dicho, lo hago extensivo.
    Enhorabuena por el blog, Alex.
    Saludos para todos, Ellis ¿cómo era eso? Vaya tropa o algo así.

    Comentado por: extrangis el 08/2/2009 a las 11:16

  • No se disculpe, nadie lo habría adivinado. Y gracias, yo también espero seguir leyendo sus comentarios, me da que encaja en este blog.
    Ya nos contará qué tal la peli.

    Comentado por: escarola el 07/2/2009 a las 22:13

  • Vaya Escarola, siento haberle cambiado el nick por “advertencia”, es que soy nueva por aquí y todavía no les conozco. Me encantan sus comentarios, espero seguir leyéndola. Me voy al cine. Por cierto, yo también me apunto a la guillotina.

    Comentado por: María el 07/2/2009 a las 21:08

  • La imagen de las mujeres haciendo calceta durante los juicios más siniestros o las ejecuciones públicas es una fascinante mezcla de cotidianidad y horror. El título expresa con poética exactitud la idea del artículo, lo del relato como manera de aprisionar el sentido del mundo que sin embargo desborda el continente en el que lo intentamos apresar, cristal a través del cual pretendemos mirar pero que oscurece nuestra mirada.

    Comentado por: escarola el 07/2/2009 a las 21:05

  • No lo dije el otro día pero me encanta el título que le ha puesto al post, ya está lleno de sugerencias antes de pasar al texto en que nos hablará de relatos. Se asocia inmediatamente a la película aunque por sí mismo es musical.

    Comentado por: ableug el 07/2/2009 a las 20:00

  • No, no, yo propongo la guillotina, por supuesto, tiene un algo mágico y trágico. Y las agujas de hacer calceta también, como alternativa limpia a otras formas de ocio contaminante y recuperación de valores perdidos. No hay sistema de cambio porque no hay ideas y no hay ideas porque los sistemas se mantienen marginando las alternativas, pero ya se encontrarán. De todas formas estoy más por el cambio tipo Obama que por las Panteras Negras, el cambio constructivo que es el verdadero cambio, de otra forma es sólo destrucción. Pero claro, no siempre es posible, hay condiciones y supongo que en el fondo no pueden darse uno sin el otro, por duro que resulte pensarlo así. Me costó entender que alguien matara a Gandhi hasta que leí una entrevista con una de las personas que querían que fuera así. No es que ahora apoye esa opción aunque desde luego no vivo las condiciones de ellos pero la puedo entender.
    No, no vi la película hace poco pero la recuerdo, me llamó la atención.

    Comentado por: ableug el 07/2/2009 a las 19:51

  • ¿Qué propone? ¿En lugar de la guillotina, invitar a que los ejecutivos vayan saltando desde el piso más alto de su edificio de oficinas mientras abajo resuenan los tambores con la marsellesa? Lo cierto es que yo misma fui “allons enfants sans patrie” no hace mucho, así que no me encuentro tan lejos de esa idea. El problema es que no hay sistema que sustituya al sistema. Se puede sustituir la monarquía por la república pero nadie sabe qué poner en lugar del capitalismo.
    Sospecho que ha visto la peli recientemente, porque al menos para mí era tan perfectamente olvidable que apenas puedo rescatar un recuerdo-

    Comentado por: escarola el 07/2/2009 a las 18:41

  • Hola Escarola, sí, póngale esa música y si no, al tiempo. El desequilibrio, la vacuidad como usted dice y la ceguera radical, la no percepción ni reacción, esa indiferencia sin maldad aparente, o ese infantilismo alegre y sin ojos. O simplemente la vida. La gente, con esto de las democracias y los derechos se han empachado y han perdido la consciencia de lo efímero, de lo azaroso y de la falta de "ética" del universo. En fin, de su "naidad" fuera de los esquemas humanos que nos hemos construído para poder vivir con comodidad. Pero fíjese, que pensé que tal vez la crisis nos hiciese comprender mejor ciertas cosas y resulta que vaya la que se ha montado en Inglaterra con las manifestaciones contra los emigrantes. Lógico, claro, hay que juzgar los esquemas desde dentro. La película es extraña y puede resultar aburrida, desde luego pero también tiene su punto de disfrute, dejándose llevar, sin juzgar ni esperar nada, dejándose llevar. Y me parece bastante hermosa y profunda pero teñida del ambiente níveo y aséptico que nos rodea y que es lo que le impide quizás encontrar otra manera de comunicarlo. Pero la veo más bien como una intuición muy acertada.

    Comentado por: abloug el 07/2/2009 a las 18:22

  • Yo puse la “advertencia” aunque probablemente no hacía falta, parece que la haya visto todo el mundo. Podría disfrutarse como espectáculo visual y sonoro, pero suelo pedir a una película algo más que a un videoclip y a un videoclip que no se eternice. ¿Paciencia? La paciencia debería conducir a algo, pero esa película no tiene ni un pequeño climax que saque al espectador de la modorra, -efecto que Lost in translation, de parecida atmósfera onírica, no provoca-. Puede que Coppelia tratara de comunicar ese vacuidad existencial al público y en ese caso fue un éxito. También tiene algo del otro de sus films, uno que sí me gusta, Las vírgenes suicidas. Supongo que Ablug se refiere a los excesos de la decadente aristocracia que condujeron a la Revolución francesa. Pero no sé si así como Sofía Coppola pone música de de los the Strokes a María Antonieta, podemos ponerle a esta crisis de los brokers la música de la marsellesa.

    Comentado por: escarola el 07/2/2009 a las 17:58

  • Día de invierno; coincido totalmente con la opinión de advertencia y María Antonieta no me parece una buena opción para sobrellevar el mal tiempo. La estética, muy actual, a la que hace referencia blink, no la salva del aburrimiento. Una producción carísima, despilfarro de medios para tan poca emoción, tan poco humor y un resultado insípido. En la banda sonora, la mezcla de, Siouxsie & The Banshees, Scarlatti y the Strokes, por poner un ejemplo, tiene su punto en algunos momentos.
    Gracias Blink, por su bienvenida y por la aclaración. Creo que tiene usted razón y que hablar de las historias que nos cuentan “literariamente” da repelús. A pesar de mi admiración por VV, sí leeré a Salomon; confieso que soy muy dada a practicar una lectura precipitada y saltar páginas cuando el texto no me atrapa, así que, cuando me salté alguna, no podré decir que no había sido advertida. Me alegro de que le haya gustado el 56, y siguiendo con el aforismo, y a la espera de un nuevo post que nos ilumine, Buen fin de semana.

    Comentado por: María el 07/2/2009 a las 14:35

  • Creo que no es tiempo de cuentos; es tiempo de luz y tiempo para los notarios dotados de potentes lupas.
    Aquí, en el mundo, lo que ha pasado es lo siguiente: todo el mundo ganaba mucho dinero y nadie quería ser el primero en fastidiar el chiringuito. Las personas se hablaban entre ellas: “he comprado dos y he vendido una por el triple...”. Los promotores compraban grandes parcelas y repartían sus grandes beneficios entre los poderosos del lugar. Ganaban los empresarios con bestiales plusvalías, los ayuntamientos recibiendo dinero en “A”, “B”; los gobiernos cobrando impuestos, los bancos concediendo préstamos sobre inmuebles que aumentaban rápido su valor.
    ¿Quién era capaz de parar esa bola que se iba hinchando tanto? ¿Quién quería hacerlo? Todos los sectores sabían que llegaría la catástrofe pero confiaban en que no fuera a ellos a quienes les pillara. ¿Alguien piensa que se podía seguir creciendo construyendo 800.000 viviendas al año?
    Las cuadrillas, venidas de todo el mundo, eran disputadas en las obras como si fueran estrellas del fútbol. Peones rubios, morenos, negros, con papeles, sin contratos... En mi barrio veía a los albañiles montar las tejas a destajo, sin arneses, sin cascos, cobrando a obra cumplida. Si alguno se caía, se le apartaba rápido de allí como a los cristianos en los circos romanos.
    Todos sabían que llegaría el frenazo y que el frenazo se llevaría todo el glamour. Por eso ahora los que han perdido claman al cielo, es decir: Unos al gobierno, otros a los bancos, otros a los empresarios, otros a los especuladores, y otros, a los que se les ha quedado cara de imbéciles por ser los últimos en subirse al carro, a la mala suerte.

    Comentado por: arthur el 07/2/2009 a las 10:32

  • Sobre la película de María Antonieta, advertencia, no me aburrió tanto como usted dice, pero casi, requería cierta dosis de paciencia. Recuerdo alguna escena (paseando por el prado, la mano acariciando las flores, música de fondo, muy estética actual)... me sorprende el comentario de Abloug, ¿en serio explica algo? ¿referente a la crisis o a los relatos?

    Comentado por: blink el 07/2/2009 a las 10:25

  • Y el humor que le caracteriza, vamos que dos años después, los de siempre siguen contando milongas (resumido). Por seguir con el aforismo 56: en este caso las historietas que nos cuentan sobre la crisis serían una bacteria, con la que nos infectan, pero hablar de ellas "literariamente", da cierto repelús.

    Comentado por: blink el 07/2/2009 a las 10:20

  • ¡Vaya! bienvenida inspiración, María. La elección de palabras en Verdú no es casual, por lo que le llevo leído, y en este caso creo que está orientado al tema de la crisis como lleva ya tiempo haciendo, jugando y barajando las posibilidades, los flancos del problema. De los aforismos que ha dejado, el 56 me gusta mucho.

    ¿Y va a leer a Salmon? ¡si Verdú dice que es un pesado!

    Comentado por: blink el 07/2/2009 a las 09:54

  • Amar y precipitarse; ¿Será casual la elección de VV? La yuxtaposición de ambos términos me intriga y me inspira al mismo tiempo. Por un lado precipitarse parece teñido de cierto reproche, como si no diéramos tiempo suficiente para la reflexión, pero por otro, se diría que viene bendecido, o al menos, protegido, por el estado de gracia que le confiere ser un efecto colateral del amor, del amor al relato.

    Como soy precipitada y enamoradiza, añado otra posible acepción a esto de precipitarse. Quizás precipitarse no sea tan malo después de todo. Si supiera más química, seguro que buscaría otras analogías, y las encontraría en ese descoyuntarse que sufren las sustancias cuando se precipitan. Así me lo imagino; una probeta humeante y un sedimento; partículas volátiles que, de pronto, encuentran su lugar y van al fondo en medio de vapores y efervescencias. Si lo vemos desde esta óptica, la explicación precipitada de lo más complejo dejará de ser un puro apresurarse sin reflexión alguna y dejará, entre efluvios ¿porqué no? un sedimento fértil para buscar salidas a esta maldita situación adversa.


    Coincido con VV cuando confiesa su amor por los relatos y como prueba de amor, contribuyo con una pequeña selección de de aforismos de Ben Okri, parte de un ensayo titulado The Joys of Storytelling; los fragmentos de Okri se me antojan fogonazos que iluminan la parte oscura e inaprensible que esconde cualquier buen relato. A mi me han servido de reflexión y me han ayudado a entender ése amor declarado al relato con el que VV inicia su post.
    Que lo disfruten. No tengo constancia de que hayan sido traducidos al español. Me disculpo por no hacer una traducción precipitada del inglés, y opto por un recorta y pega del original.
    La selección es aleatoria y no necesariamente la mejor. Comenzaré por el número 56, que coincide con mi año de nacimiento.
    Buen fin de semana
    56
    “Stories can be either bacteria or Light: they can infect a system, or illuminate a world.”

    7
    “Great leaders tell their nations fictions that alter their perceptions. Napoleon exemplified this, and made himself into an enthralling story. Even bad leaders know the power of negative stories”
    27
    “ Homo fabula: we are story-telling beings.”
    34
    “Africa breathes stories”
    18
    “When we have made an experience or a chaos into a story we have transformed it, made sense of it, transmuted experience, domesticated the chaos.”
    60
    “Stories are always a form of resistance”


    Gracias todo es cuento y blink. La referencia al libro de Christian Salmon me parece muy bien traída. A pesar de que VV dice que las doscientas páginas de Storytelling pueden reducirse a dos. Tendré que leerlo, ya que en el último mes y desde diversos frentes me bombardean señales para que así lo haga.

    Comentado por: María el 06/2/2009 a las 22:04

  • En serio? Pues la película es soporífera como un desfile de peluquines con maniquies drogados. Puede que sus cabezas acaben rodando como la Maria Antonieta, antes de llegar al final.

    Comentado por: advertencia el 06/2/2009 a las 20:50

  • Ah pues pa´mí que la explicación ya la encontró Sofía Coppola y antes de que llegara incluso la crisis. ¿Ah sí? Pues sí, sumérjanse en el relato y saquen Mª Antonieta del videoclub.
    Muy buen texto el de hoy, sí, me gusta.

    Comentado por: Abloug el 06/2/2009 a las 20:20

  • jajaja, es que lo mío es el parpadeo (guiño), la historia corta de 30 segundos (justo un anuncio) y bueno... ¿cómo seguir? a ver a ver si va saliendo algo el finde (agradecería cualquier aportación al cuento ¿se animan?)

    Elvi54, pues la impresión que tengo es que siempre es así... va como por ciclos, pero es verdad, imaginación lo que se dice imaginación, de momento poca.

    Comentado por: blink el 06/2/2009 a las 19:32

  • Cuentos o sueños calderonianos, el caso es que tengo la molesta sensación de que a esta España nuestra le falta imaginación, arrojo y serenidad para resolver la "outrageous fortune". Antes no parecía así. Antes... hace cientos de años o incluso sólo unas decenas. ¿No?

    Comentado por: elvi54 el 06/2/2009 a las 18:22

  • Guau, blink, cómo que abierto. Esto es el planteamiento y nos tiene ya aquí con los ojos abiertos a la espera.
    Invierno, nieve y cuento.

    Comentado por: a menudo el 06/2/2009 a las 16:40

  • Con el tiempo que hace, si que apetece meterse debajo de la manta, y que nos cuenten un cuento... a ser posible más bonito que éste (a medida que pase el fin de semana mejorará, espero)

    "Había una vez una crisis muy mala muy mala que reinaba en el reino del mundo globalizado. Mantenía a sus súbditos bajo el yugo del consumo y las finanzas. Estos, agobiados, no hacían más que producir y producir y cada vez la cara la tenían más mustia, ya solo soñaban con los anuncios de la televisión. Pero un día un príncipe /princesa (es un cuento políticamente correcto) llegó bajo su corcel blanco para besarnos a todos en la frente y..."

    El final es abierto.

    Comentado por: blink el 06/2/2009 a las 13:47

  • Buenos días, soñadores y soñadoras, vicarios o virtuales. Yo tengo una pesadilla recurrente... pero es que ocupa siete folios. Otro día la contaré. Los sueños míos que más me gustan son los que elaboro como un guiso propio, entrecerrados los ojos en las anaranjadas vísperas del sueño mismo, en ese dorado duermevela en el que pour moi todo es posible. O ahora mismo, cuando el tiempo se suspende tras la ventana mientras la nieve musita su lenguaje descendente y nos empuja otra vez tópicamente a la ensoñación y a la infancia, y a un sosiego, que será momentáneo,de acuerdo, pero que vale un potosí de esmeraldas escarchadas encontradas por un niño pobre.

    El comment de hoy de VV es el VV que a mí más me gusta: el de la perplejidad, el de la autointerrogación, el de la duda como categoría, el de la humildad fenomenológica, expresada con hondura y arte. "Amamos tanto los relatos que nos precipitamos en dar explicaciones sumarias de lo más complejo". Es una insuperable síntesis que vale para mí como un tratado filosófico. Habría que repetirlo una vez cada dos días. Lástima que la esencia propia de internet sea la mezcolanza informe de cosas que valen y cosas que no, pena de lo efímero del medio, lástima que la incesante y caótica acumulación de caprichos, paridas, ideas, prejuicios, parpadeos, no discrimine el grano de la paja y lo envuelva todo en ruido y furia que vale lo mismo. Al menos instemos a la gente a reflexionar, a forjarse un criterio propio que sea exigente consigo mismo. No vale todo, ni todo vale lo mismo.Pero, gran verdad, amamos los relatos. Amplían ellos nuestros horizontes. Nos hacen más ricos, no en el PIB, sí en que su producto nos hace en el interior algo menos brutos.
    Dice VV que las escuelas religiosas nos enseñaron a pensar la crisis como fatalidad. Seguro. Para mí, las escuelas pías de la progresía, que llevan cuarenta años moldeando con su hegemonía ideológica las formas de pensar la realidad, quieren aprovechar la crisis para arrumbar la excelencia de las sociedades abiertas -en las que por otra parte sus mentores viven por lo general da buti- que ellos aborrecen y delinear sus cerradas sociedades que a ellos les reservan aun más pingües escalafones.
    "La vida se retuerce para seguir andando"... fantástico. Sólo en las sociedades cerradas no hay crisis. Eso no quiere decir que uno no sienta compasión por los que carecen de lo esencial.

    Comentado por: Jose Antonio el 06/2/2009 a las 12:35

  • Muy bueno el artículo, y muy bien traído. Gracias, todo es cuento.

    "Con facilidad, en una sociedad de torpes mentiras ampliamente encadenadas, el cuento se hace rey. Frente al abuso de la razón en la Modernidad, el empleo de la emoción en tiempos posmodernos, frente al concepto el blink, frente a la filosofía la literatura y frente a la teología la moraleja. Todos los grandes mitos fueron cuentos y la Humanidad los aprendió para creer, ordenarse o afianzarse en algunas verdades absolutas. La novedad (relativa) de estos años consiste en que tanto el proceso de sufrir un cáncer como la devastación de la crisis financiera "sistémica y global" se convierten en barata literatura."

    Comentado por: blink el 06/2/2009 a las 12:15

  • http://www.elpais.com/articulo/ensayo/
    Todo/cuento/elpepuculbab/20081122elpbabens_2/Tes

    Comentado por: ahora sí, todo el 06/2/2009 a las 11:41

  • http://www.elpais.com/articulo/ensayo/Todo/cuento/elpepuculbab/20081122elpbabens_2/Tes

    Comentado por: todo es cuento el 06/2/2009 a las 11:41

Deja un comentario




Tu correo electrónico:


Escribe los caracteres de la imagen (para evitar SPAM):

Comentario:


Foto autor

Biografía

Vicente Verdú nació en Elche en 1942. Escritor y periodista, se doctoró en Ciencias Sociales por la Universidad de la Sorbona y es miembro de la Fundación Nieman de la Universidad de Harvard. Escribe regularmente en el El País, diario en el que ha ocupado los puestos de jefe de Opinión y jefe de Cultura. Entre sus libros se encuentran: Noviazgo y matrimonio en la burguesía española, El fútbol, mitos, ritos y símbolos, El éxito y el fracaso, Nuevos amores, nuevas familias, China superstar, Emociones y Señoras y señores (Premio Espasa de Ensayo). En Anagrama, donde se editó en 1971 su primer libro, Si Usted no hace regalos le asesinarán, se han publicado también los volúmenes de cuentos Héroes y vecinos y Cuentos de matrimonios y los ensayos Días sin fumar (finalista del premio Anagrama de Ensayo 1988) y El planeta americano, con el que obtuvo el Premio Anagrama de Ensayo en 1996. Además ha publicado El estilo del mundo. La vida en el capitalismo de ficción (Anagrama, 2003) y Yo y tú, objetos de lujo (Debate, 2005). Sus libros más reciente son No Ficción (Anagrama, 2008), Passé Composé (Alfaguara, 2008) y El capitalismo funeral (Anagrama, 2009).

 

 

 

OBRA PICTÓRICA/ WEB OFICIAL

 

Galería de cuadros del autor

 

Bibliografía

El capitalismo funeral (2009), Anagrama.

Passé Composé (2008), Alfaguara.

No Ficción (2008). Editorial Anagrama 

Yo y tú, objetos de lujo (2005). Editorial Debate

La ciudad inquieta: el urbanismo contemporáneo entre la realidad y el deseo (2005). Fundación Central Hispano

Noviazgo y matrimonio en la sociedad española: 1974-2004 (2004). (Coautor con Alejandra Ferrándiz). Taurus Ediciones

Alberto Schommer, el poeta de la visión (2003). La Fábrica

El estilo del mundo: la vida en el capitalismo de ficción (2003). Editorial Anagrama

Guillermo Vázquez Consuegra: obras y proyectos, 1996-2001 (2001). (Coautor con García-Solera Vera, Javier). Colegio Oficial. Arquitectos Comunidad Valenciana

Cuentos de matrimonios (2000). Editorial Anagrama

Señoras y señores (1998). Espasa-Calpe

El planeta americano (1997). Círculo de Lectores

Nuevos amores, nuevas familias (1992). Tusquets Editores

El éxito y el fracaso (1991). Ediciones Temas de Hoy

Poleo menta (1990). Instituto Alicantino de Cultura Juan Gil-Albert

Días sin fumar (1989). Editorial Anagrama

Héroes y vecinos (1989). Editorial Anagrama

Sentimientos de la vida cotidiana (1984). Ediciones Libertarias

El fútbol, mitos, ritos y símbolos (1981). Alianza Editorial

Las solteronas (1978). Editorial Dopesa

Si Vd. no hace regalos le asesinarán (1972). Editorial Anagrama

La Ausencia (2011). Editorial Esfera de los libros

La hoguera (2012).  Editorial Temas de Hoy. Premio de Hoy 2012.

 

Portada de 'El capitalismo funeral'

Enlaces

Entrevista en Canal 2 Andalucía.

 

Reseña en Babelia.

 

Reseña en El País.

 

Reseña en El Cultural de El Mundo.

 

Reseña en El País - País Vasco

 

Entrevista en Periodista Digital

Premios

2006 Premio Escritor del Año (Grupo Conde Nast)

2006 Grand Prix du Livre des Dirigeants

2002 Premio Julio Camba de Periodismo

1998 Premio Espasa de Ensayo

1997 Premio González Ruano de Periodismo

1996 Premio Anagrama de Ensayo

Vídeos asociados

Audios asociados

Página diseñada por El Boomeran(g) | © 2011 | Gran Vía, 32 - 28013 Madrid | | Aviso Legal | RSS

Página desarrollada por Tres Tristes Tigres