Un abrazo para un futuro perfecto
Me ha emocionado la escena. Me he sentido conmovido por esos dos emigrantes perfectamente integrados en la sociedad catalana, que se funden en un solo cuerpo y muestran su íntima solidaridad.
Veinte horas antes, me había yo temido lo peor. Cuando el camerunés se encaró con los chicos de la prensa y lanzó aquello de "si tiene cojones, que me lo diga a la cara", creí estar viendo una película de Robert de Niro sobre jugadores de baloncesto, aprendices de pistolero o pequeños traficantes; en fin, la panoplia de los héroes actuales. Y pensé: en la próxima escena, un desgraciado accidente lo va a dejar sin rodilla. O bien: va a sufrir un insólito secuestro y no podrá llegar a la final. O bien: la policía va a pillarle con una menor y no jugará nunca más.
Nada de eso ha sucedido. El desafío del inmigrante ha sido debatido, seguramente, por las dos poderosas familias y han decidido echar tierra sobre el asunto en lugar de echarla sobre el inmigrante. Por esta vez, pase, parecen haber pactado. Que se abracen. El guardaespaldas ha dado la orden de que se abracen. La prensa ha sido convocada. Los inmigrantes se han abrazado.
Sin embargo, no creo yo que esto se repita. La primera vez pilla a los padrinos por sorpresa y deben reaccionar al instante sin calcular las consecuencias. Ahora ya deben de estar cavilando qué hacer con el próximo inmigrante que se les suba a las barbas.
Porque una cosa es el escándalo en espacios tan iluminados como los estadios de béisbol, y otra muy distinta que la insurgencia tenga lugar en oscuros rincones del barrio viejo barcelonés, en los alpendres agropecuarios de Lérida, en campamentos clandestinos de las montañas de Gerona, en el reseco almendral tarraconense. Allí la insurgencia se paga muy cara. Allí si alguno de estos cameruneses o brasileños comete la imprudencia de gritar "si tiene cojones que me lo diga a la cara", se ha buscado la vida. Porque, en efecto, tiene cojones. Y se lo dice a la cara. O a la espalda, da lo mismo, porque a partir de ese momento el insurgente ya no tiene ni cara ni espalda.
[Publicado el 19/2/2007 a las 11:09]
Comentado por: jessi el 26/6/2007 a las 22:09
Isis, buenos días. Gracias por este nuevo material para mi carpetita. Precioso artículo también este de Azúa.
Siempre pensé que las utopías no es que sean inalcanzables, es que son irrecuperables. O como dice Sabina: "al lugar donde fuiste feliz no debieras tratar de volver" ... salvo con la memoria, claro.
Comentado por: provoqueen el 26/2/2007 a las 10:48
Buenos días Vernon S@. Bonito artículo.
Leguina es un personaje que siempre me cayó bien. Encarna perfectamente lo que opino sobre la política y los políticos. El se puede meter todo lo que quiera con Zapatero, a él sí que "le doy permiso", aunque no estemos del todo de acuerdo. Cuando me retire querré ser como él, una persona inteligente, honesta y con un particular sentido de la socarronería amable, que sigue iluminando a propios y extraños desde su honradez intelectual para bien del patio en general. No creo en absoluto que Leguina esté molesto por haber sido relegado a un segundo plano político. Conoce demasiado el asunto para saber cómo funciona esto, y lo mira con indulgencia. Rebosa "savoir vivre", así que dudo que guarde muchos rencores, está encantado de disfrutar de la vida fuera de la primera línea. Feliz con su "cartilla blanca", tranquilo por haber contribuido con sus "cortes de pelo" al buen funcionamiento de la polis; ahora que pasen otros, ahora él puede dedicarse tranquilamente al divertido y mucho más relajado ejercicio de comentarista, con conocimiento de causa y el deber cumplido. Siempre fue libre porque fue honesto. Pero ahora mucho más, porque habla desde fuera.
Recomendable su ensayo "Los ríos desbordados" sobre la corrupción en política (puede ser que esté agotado).
Comentado por: provoqueen el 26/2/2007 a las 10:31
También para la carpeta de Provoqueen@
EXTRAÑOS EN EL PARAÍSO
Hay una literatura del paraíso perdido. Es dolorosa de leer porque todo paraíso, sea el bíblico o el de Proust, siempre es el mismo. Su principal cualidad es que mientras vivimos en él, no lo sabemos. El paraíso puede ser temporal, como el instante de sol entre dos nubes durante el cual se divisa el esplendor de la hierba. O puede ser espacial, como el Nápoles de Raffaele La Capria, cuya novela Herido de muerte (Parténope) se traduce, con cuarenta años de retraso, al español.
En las aguas transparentes de su prosa vemos con sumo detalle, a la manera hiperrealista, un fragmento de concha que brilla como una joya asomando por entre la arena del fondo. No es distinto del paraíso que yo mismo conocí en Vilasar de Mar y donde nubes de peces nadaban en las aguas limpísimas del Maresme. Los pescadores de 1954 que amarraban sus bous al atardecer con las cestas llenas de pescado, eran iguales a los napolitanos de La Capria. Y los pulpos que cazábamos a mano o con arpón, también perdían su color ladrillo cuando girábamos su cabeza "testicular", como dice La Capria con exactitud de conocedor.
En los paraísos el tiempo se detiene en su cenit: es la siesta del mal, lo que Hegel llamaba "el domingo de la Historia". En ese cenit siempre brilla el sol, siempre es verano, los cuerpos casi desnudos están cubiertos por una película de sal. Sobre las mesas hay fruteros con albaricoques, cerezas y ciruelas, las casonas están en silencio y sólo se oye el deslizar furtivo de unos pies descalzos que buscan la habitación de las primas. Por la noche suena en una apagada lejanía la orquestina que anima el baile de los mayores.
Los mayores no pertenecen al paraíso, son gente tosca, cínica, que pierde la vida en el casino jugando a las cartas durante días; embrutecidos por los negocios, las herencias, el alcohol, los adulterios frenéticos de aquellos que sienten escapar su última oportunidad. Forman un coro grotesco que todavía hace más deslumbrante la inocente belleza de los habitantes del paraíso. Los mayores hablan a gritos, ríen a carcajadas, observan a las mujeres con ojos rapaces. Los inocentes, en cambio, se miran en silencio a los ojos, aterrados y sumisos. Y son tan inocentes que ni siquiera saben cómo se pierden los paraísos. Sin avisar, llega el día en que también ellos son mayores y en el paraíso aparecen nuevos inocentes que mantienen intacto el mito del paraíso. Es tarde para huir. Todos los mayores han sido en algún momento habitantes del paraíso, por eso ahora se ríen abiertamente los unos de los otros, porque son testigos de un fracaso inevitable. Ya se sabe, todo paraíso es siempre un paraíso perdido. La única posibilidad de conservar el paraíso y escapar a la derrota es, como ha hecho La Capria, narrar su pérdida. Rechazar el paraíso, escapar cuando aún se está a tiempo con el fin de mantenerlo vivo en la memoria, ese es el único modo de guardarlo como guía de la vida adulta. El paraíso sólo existe en el recuerdo. Pero expulsarse a sí mismo del paraíso es una heroicidad.
Héroes son aquellos que abandonan los paraísos para conquistar un destino propio y mantener con vida el recuerdo del paraíso. Ese fue el deseo de Proust en la primera parte de La Recherche, hasta el hallazgo de las crueles muchachas en flor. Ese es también el trabajo de La Capria en Herido de muerte. El héroe de la narración tendrá el vigor necesario para arrancarse al paraíso y alejarse del mismo antes de que sea demasiado tarde. Construirá su propia vida, podrá así recordar el paraíso perdido, y, en consecuencia, volver a él.
Su tenebroso regreso al cabo de muchos años, y el crudo retrato de las figuras fantasmales que no pudieron escapar y siguen habitando como si nada hubiera sucedido un paraíso ya destruido, los viejos que se comportan como muchachos, las ancianas de mirada rencorosa, la antigua peña de amigos transformada ahora en una ruina de estremecedora trivialidad, tienen como metáfora el palacio leproso de donn'Anna que inexorablemente se hunde en la bahía. Como en Le Temps Retrouvée, hay aquí un baile de máscaras fúnebres que alargaron más de la cuenta su permanencia en el paraíso y ahora viven en el infierno.
El golpe de gracia lo da el antiguo jefe de la manada, el espléndido Sasá, seductor de todas las mujeres, ídolo de todos los hombres del paraíso, convertido ahora en un patético macarra de quien todos hacen burla. El ídolo envejecido conserva, sin embargo, una grandeza que ninguno de quienes se ríen de él posee. Su caída se debió a la inadvertencia. Distraído con los regalos que le daba la vida no pudo percatarse de que no hay más paraíso que el paraíso perdido. A su lado, el hermano menor del narrador que trata de convertirse en una imitación grotesca de Sasá, anuncia el desastre inminente de aquella sociedad.
Como la lancha de Glauco que se hunde al final de la novela trazando círculos concéntricos, desprovista de timonel pero encadenada al fondo marino, así el paraíso que fue Nápoles se hunde en el narcisismo endogámico, la impotencia disfrazada de ironía, la incapacidad para asumir una tarea real, el pavor a la responsabilidad personal y colectiva.
Gracias a La Capria descubrimos que si no hay más paraíso que el paraíso perdido es porque del paraíso sólo pueden hablar los que escapan del paraíso y saben conservarlo en su corazón.
Por FÉLIX DE AZÚA
Letras libres, mayo de 2005.
Un beso y buenos días
Isis
Grifo@ En realidad yo le veo como a un monje de claro hábito, sentado en el silencio de unos muros de piedra, escribiendo con pulcritud, recreándose en los trazos sobre un pergamino. Pero sí, por qué no, también, como me susurró al oído un fauno juguetón, podría ser usted Alonso Quijano. Sobre todo ahora que sé que es delgado y manchego.
Un abrazo también.
Comentado por: Isis el 26/2/2007 a las 10:22
Profesionales desde la guardería
JUAN MANUEL DE PRADA
ME ha parecido, lisa y llanamente, espectacular la entrevista a Joaquín Leguina que Ángel Collado publicaba ayer en las páginas de este periódico. A la intención del entrevistador se suma la inteligencia afilada y levantisca del entrevistado, y el resultado no puede resultar más suculento; tanto que, por momentos, el lector -habituado a rumiar la insípida alfalfa de los políticos, tan predecibles siempre-tiene que pellizcarse a cada poco, para confirmar que no está soñando. No he cultivado la amistad de Leguina, pero en las escasas ocasiones en que hemos compartido conversación, y sobre todo en la lectura de sus novelas, he descubierto a un hombre leal a sus convicciones, de una honradez intelectual que resulta chocante tanto entre políticos como escritores; un hombre capaz de enjuiciar la realidad desde el conocimiento profundo de la naturaleza humana y, desde luego, un socialista a la antigua usanza, probo y cultivado, como uno se imagina que debieron de ser los institucionistas. Aunque en sus declaraciones a la prensa pueda parecer a veces mohíno o escocido por haber sido apartado de la primera línea política, siempre me ha parecido que íntimamente agradece -aunque cultive cierta pose gruñona- este apartamiento, que le permite dedicar más tiempo a su vocación literaria. Quizá ejemplifique mejor que nadie la incompatibilidad entre el vuelo de la inteligencia y la cerrazón mental que postula el sistema de partidos.
En la entrevista de Ángel Collado ensarta algunas afirmaciones que aúnan lucidez y socarronería. Dispara sus venablos contra el partido de la oposición y también contra el Gobierno, o, por mejor precisarlo con sus propias palabras, «el grupo de Rodríguez Zapatero». En algunos pasajes demuestra una envidiable disposición para el aforismo sarcástico: «Algunos políticos no quieren entrar en la historia, sino en el libro Guinness». Reflexionando sobre las escasas posibilidades electorales de algunos candidatos socialistas, desliza una maldad antológica: «Proceden de la misma cantera, la de los amigos del presidente del Gobierno. Una cantera interesante, sobre todo para Zapatero». Toda la entrevista es un festín de la inteligencia díscola, la inteligencia que no se deja apacentar y prefiere pastar en prados sin alambradas. Pero donde Leguina muestra mayor capacidad crítica es cuando enjuicia la degeneración de la casta política: «Una persona que se dedica a la política tiene que tener alguna experiencia fuera de la política, tiene que haber cotizado a la Seguridad Social por cuenta ajena o propia, tiene que saber cómo funciona una empresa o una institución pública, haber hecho unas oposiciones o trabajado de albañil o ingeniero de caminos. Eso de meterse desde niño a cobrar de un partido y llegar hasta arriba no es bueno». Este juicio tan atinado podría entenderse malévolamente como una diatriba contra Zapatero, que encarna a la perfección tan lastimoso modelo, pero Leguina pica mucho más alto: está denunciando el mal que corrompe nuestra democracia, la enfermedad que cada día la hace más vulnerable y acabará provocando el hastío y el desentendimiento de los ciudadanos.
Cada vez es más frecuente la figura del político de currículum huérfano. Haraganes que nunca han destacado en nada, que nunca se han tenido que ganar el pan con el sudor de su frente, chupópteros que desde la juventud se arrimaron a unas siglas para medrar, profesionales de la política sin oficio ni beneficio, una caterva de inútiles que cobijan su mediocridad en la burocracia de los partidos, sin más mérito que su adhesión ciega a unas consignas y su habilidad simultánea para la obediencia y el arribismo. Personajillos de escaso fuste que entienden la política como un enchufe vitalicio; alfeñiques que, como nunca han estado en contacto con la vida, terminan convirtiendo la política en un experimento de laboratorio y fabricando problemas artificiosamente allá donde no existían, olvidados de las necesidades reales de la gente. Los hay a patadas en cualquier formación política; y entre todos están consiguiendo arrinconar a quienes, como Leguina, entienden la política como una pasión cívica. Esta ralea acabará jodiendo el invento; y entonces ya será tarde para lamentaciones.
Comentado por: Vernon S. el 26/2/2007 a las 09:06
Comentado por: el amigo de Miguel Torga el 26/2/2007 a las 08:12
¡Ah! la desgracia no es que no crea usted en ella (en la homeostasis autónoma), la desgracia es que no la hay y, por tanto, hace usted lo que debe al no creer.
Comentado por: Onagro el 26/2/2007 a las 02:32
Gracias Provoqueen, veo que estamos totalmente de acuerdo. Nada que objetar. Yo únicamente lo decía porque es una palabra que no se cae de la boca de los falsarios.
Otro abrazo más fuerte que el anterior y a pasar buena noche. Que descanse bien.
Comentado por: Onagro el 26/2/2007 a las 02:29
@Onagro,
Sólo para asegurarme de que me expliqué bien (y si antes no lo hice, intento hacerlo ahora):
No hablé de homeostasis autónoma ni, por desgracia, creo en ella. (Mucha gente sí ¡ay! mientras a los enanitos que pululamos por debajo se nos ve poco y se nos valora menos).
Creo que lo más autónomo que puede llegar a ser una trabajo homeostático es cuando se realiza con la automatización que resulta del entrenamiento. Pero cualquier trabajo, homeostático o de los otros, con adiestramiento o sin él, siempre es trabajo, claro. A lo más que podemos aspirar es a ayudarnos de algún que otro servosistema. Pero no, el movimiento continuo (¡ay!) no se inventó todavía. Otro abrazo para usted.
Comentado por: provoqueen el 26/2/2007 a las 02:18
Querido Cuate Cuete, pues no le falta razón, ni en lo de la pronuncuiación más clara, ni en lo del mayor abundamiento en la democracia.
Además, nos da usted la `enhorabuena´ y nos desea que nos "vaya bueno".
Usted no puede ser más que un buen hombre (¡ojo!, en genérico, que igual es dama, aunque no creo). Y yo también quiero desearle (y creo poder hacerlo en nombre de todos nosotros; lo de mi mosca lo doy por descontado) que vaya usted con Dios y que lo pase muy bien.
Comentado por: Onagro el 26/2/2007 a las 02:14
Ya viene siendo el evento de Oscars y pos que yo les recomiendo " Henredado entre las nalgas marinas , 2partes" pero en version doblada al mexicali porque se le entiende mejor las vocales a las señoritas con aquello entre los dientes. y si se entiende mejor pues resulta ser mas democratico eso si y ya pues.
Ennorabuena por esto y todo. Voy ya al TV, si. Que les vaya bueno.
Comentado por: Cuate Cuete Cacaguete el 26/2/2007 a las 01:50
Comentado por: Onagro el 26/2/2007 a las 01:40
Hola, Provoqueen:
No tiene de qué disculparse. Si entre amigos no se pueden decir barbaridades, ¡¿entonces dónde?!
Otra cosa. La homeostasis autónoma (EN ESTE SENTIDO) sólo es simple y falaz idealismo, una de las mayores mentiras que soporta el endeble ideario ecologista de la –siempre tan políticamente correcta– sostenibilidad o sustentabilidad o como se diga, que nunca acabará de aceptar la verdad de la vida: que sustantivamente es trágica.
La homeostasis sólo es un engaño, el trasunto del paraíso en la tierra, una `contradictio in términi´, un palo de hierro.
En esta Tierra nuestra, nada se regula y funciona por sí sólo y a todo hay que echarle toneladas de trabajo y cantidad de sufrimiento para que las cosas medio funcionen y poder llevar una vida medianamente decente. Lo demás son pamplinas.
Un abrazo.
Comentado por: Onagro el 26/2/2007 a las 01:35
Onagro: soy de origen manchego, constitución delgada; y, además, estoy loco. Doctor: ¿es grave...?
Saludos
Grifo
Comentado por: Grifo el 26/2/2007 a las 01:20
Así es, Ortega@.
Isis@ el ejemplo es bueno, aquí (y allí afuera) cada uno se responsabiliza de hacer lo suyo lo mejor que sabe o puede. Unos, dios mediante; otros, a pelo.
Onagro@, perdone por la burralidad de antes, iba a ponerme dadaísta y mire lo que salió. Lo siento, me inspiró usted con su chiste sobre padres, madres y puticlús...
Ahora en serio (más o menos). ¿Qué opina el sindicato de las cunetas?
Pues el sindicato no sé; yo opino que si no las hubiera (en el sentido que usted dice) sería fantástico. A los sindicalistas se nos acabaría el negocio, claro, y algunos colegas lo mismo hasta sentirían pena. Pero yo no. Yo pienso que ¡ojalá no tuviésemos que existir! ¡qué maravilla, poderse dedicar a otras cuestiones más amables, menos 'homeostáticas' que rescatar olvidos de la cuneta! Aunque mucho me temo que si no existieran las cunetas, habría que ir a ver qué pasa en otros vertederos.
Comentado por: provoqueen el 26/2/2007 a las 01:00
Yo ya elegí en su momento el personaje que, me guste o no, en justicia me correspondía: al alimón de Sancho y Rucio.
Sabido es que los de septentrión somos elegantes.
Elegante, según el otro Ortega, es el que elige bien.
Ergo yo elegí bien.
Ergo soy Sancho y Rucio.
Comentado por: Onagro el 26/2/2007 a las 00:58
Mosca mía:
¡Sí hombre!..., vuelas como por tu casa pero sólo porque me picas a mí y porque vas conmigo, si no, créeme, aquí te harían la vida imposible. Y vamos a llevarnos bien que un burro tiene que cuidar a su mosca como si fuera de oro; y la mosca al burro –que es un animal en peligro de extinción– ni te digo. Además yo soy un onagro que es… como te diría yo, como un burro pero de Bilbao, un burro con clase.
Comentado por: Onagro el 26/2/2007 a las 00:38
@ Mandorla e Isis:
Intentaré seguir leyéndoos.
Perdón por la otra expresión y gracias por la corrección. El pronombre (Vds. en este caso) no puede hacer de complemento de objeto de 'seguir' (seguiros) porque yo no les 'sigo'; yo les 'leo'. De modo que 'seguir leyéndoos'. Un montón de gracias.
Isis: buena viñeta la de Dore: ¿pero quién es quién ahí? Me temo que ya conozco la respuesta (je, je...); pero quisiera también leerla por si sólo son molinos.
@ Ortega: (Más vale tarde que nunca). Díficil se lo pone Vd. a Knudsen, que precisamente había intentado un acercamiento. Nos describe a un Knudsen que parece sacado de una de esas historias de cómix de Macario en el 'Tótem' (años 70), con un hampa de lo más vistoso. Como desarrollo narrativo no está nada mal. Nos deja Vd. en suspenso sobre si Knudsen desaparecerá en misión científica a la Antártida; o decidirá asesinarlo a Vd. en una esquina de Astorga.
Sea como sea, toda historia tiene un final, un punto de superación de los conflictos, momento de equilibrio y justicia entre los antagonistas. Sigamos pues.
Y, como final, esta adivinanza de Mandorla:
"Seul l'instinctif jet survit".
Sin otro contexto, me es imposible hacerme una idea. El sentido de las adivinanzas no se encuentra en su texto sino en su contexto. No obstante, Vd. la propone sin contexto dando a entender que la propia adivinanza contiene sus propias claves.
Y, a mí, la única imagen que me viene ( a estas horas) es la de que: 'Sólo el disparo certero va más allá de su objetivo'.
Los disparos 'mueren' al alcanzar sus objetivos. Sólo puede 'sobrevivir' el tiro que atraviese su diana y siga más allá. Y sólo el disparo que procede de las profundidades puede lograrlo. De esta manera, movemos ciertos objetivos cercanos y aparentemente ajenos; y logramos con ello mover los más distantes.
¿Hasta dónde ha llegado mi desvarío...?
Saludos.
Grifo
Comentado por: Grifo el 26/2/2007 a las 00:28
@ Provoqueen.
Un chiste judío.
Dos rabinos discuten hasta bien entrada la noche acerca de la existencia de Dios. Finalmente, llegan a la conclusión de que no existe y, algo apesadumbrados, se van a dormir.
A la mañana siguiente, uno de ellos se despierta y va en busca del otro. Lo encuentra haciendo las oraciones de la mañana.
"Pero, ¿no habíamos quedado que Dios no existe?", le pregunta sorprendido.
A lo que el otro responde: "¿Y qué tiene que ver Dios con esto?"
Pues eso.
Comentado por: ortega el 26/2/2007 a las 00:09
Qué me vas a decir a mí! Lo sé, y el bilbaíno no fué un desliz. Que cada uno piense lo que quiera...Vuelo en Bilbao como en mi casa.
Comentado por: Mosca Cojonera el 26/2/2007 a las 00:02
Emocionantes palabras Onagro@
Iba a hacer una broma sobre los pollos tomateros, pero no quiero.
Un beso y buenas noches.
Comentado por: Isis el 25/2/2007 a las 23:30
Provoqueen, sinceramente con el bestial `haiku´ no sé que hacer, pero la siguiente respuesta que da usted -lo del peluquero- si que creo que me puede dar juego. Ahí voy: me sugiere la posibilidad de institucionalizar moralmente la categoría `cuneta´. Me explico: `cuneta´ podría ser -de hecho creo que ya lo es en el imaginario moral colectivo- el lugar ignominioso al que mandamos a los otros cuando perdemos la conmiseración, cuando los olvidamos y dejamos de ejercer la responsabilidad nunca dejamos de tener sobre ellos.
«Tenemos que responder de nuestro propio derecho de ser, no por referencia a la abstracción de alguna ley anónima, de alguna entidad jurídica, sino en el temor por la integridad del otro. Mi “en el mundo” o mi “lugar al sol”, mi “en mi casa”, “en lo propio”, ¿no ha sido una usurpación de los lugares que pertenecen también al otro hombre ya por mi oprimido o hambreado? Temor por todo aquello que mi existir, pese a su inocencia intencional y consciente, puede realizar de violencia y de asesinato (…) una responsabilidad ante lo inexorable y, en último extremo, la obligación que todos tenemos de no dejar al otro hombre solo frente a la muerte.»
La obligación, vamos, de no dejarlo sólo y desamparado en la CUNETA.
Comentado por: Onagro el 25/2/2007 a las 22:57
Un ejemplo para Provoqueen@
Nuestro Dios no ha muerto, pero ha dejado el blog que casi es lo mismo y nosotros seguimos cortando pelos con esmero. ¿Vale la idea? No está mal para no haber cenado.
Saludos y bienvenida.
Comentado por: Isis el 25/2/2007 a las 22:38
@ Onagro
A lo de las cunetas, los poros, el tubo y el puticlus, me ha dejado usted sin palabras. Intenteré responderle con un "haiku" que escuché a un viejo sindicalista, a ver si le vale:
"¡Maria, mira
lo que te pierdes
por ser mi madre!"
@ Ortega
Estoy muy de acuerdo: ¡Claro que porque dios haya muerto no está permitido todo! ¡Ni mucho menos! Dios habrá muerto, pero deja herencia, y a los herederos nos queda el deber de manejar bien los pocos o muchos talentos recibidos, cada uno los suyos. Mi peluquero, hombre sencillo y sabio, decía: "cada uno tiene que poner su grano de arena para que este mundo sea un lugar habitable, yo cotribuyo cortando pelos".
Tras la muerte de dios siguen rigiendo poco más o menos las mismas reglas, lo único que pasa es que ahora ya no es dios quien las dicta.
Comentado por: provoqueen el 25/2/2007 a las 21:55
A propósito del artículo de Azúa publicado por: Isis | 25/02/2007 9:50:30
(gracias por pensar en mi carpetita/aza)
Una de las características de la modernidad es juzgar a la teología por la moral y no a la inversa: no es bueno alogo porque Dios lo manda, sino que podemos creer en Dios si manda cosas que juzgamos buenas. La moral autónoma, Kant y todo eso.
Lo he pensado leyendo el artículo y comprobando que Azúa es más moderno de lo que algunos a veces creemos, y que además se preocupa de que le crean poco moral:
"...alguien que manifieste públicamente carecer de religión y sentirse muy ufano por ello aparece como alguien de dudosa moralidad, y en consecuencia los no-religiosos estamos siempre a la defensiva..."
Me ha gustado. Una cosa es que cite a Dostoyevsky y otra que se crea aquello de que si Dios ha muerto todo está permitido. Vamos anda.
Comentado por: ortega el 25/2/2007 a las 21:09
Comentado por: Isis el 25/2/2007 a las 19:54
Sueiro, me paice que la foto que le despierta suspicacias, el coche de C. B. cayendo por el otro lado de la azotea, es un fotomama de la película "Operacion ogro".
Comentado por: Garci Laxo el 25/2/2007 a las 17:14
Yo no tengo ni idea, advierto, pero "seguiros leyendo" me muestra la imagen siguiente: Alguien leyendo y a su vez caminando detrás de otras personas. Y lo siguiente, "seguir leyéndoos", puede significar que habla con los libros y no con las personas. Grifo, perdóneme por ser tan visual y tan poco sabia.
Comentado por: Isis el 25/2/2007 a las 17:04
Grifo@
¿Qué ponemos: "seguiros leyendo" o seguir leyéndoos...?
No crea que es por amolar... ¡le pregunto en serio!
Y para cuando acabe de escribir esta adivinanza:
"Seul l'instinctif jet survit".
Comentado por: Mandorla el 25/2/2007 a las 16:39
Onagro y Grifo vistos por Gustavo Doré...
http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/77926718738444265954768/008dore.jpg
Comentado por: Isis el 25/2/2007 a las 16:19
Aquí ha amanecido un día oscuro como boca de lobo, con un chirimiri denso y pertinaz y con la gente caminando arrimada a las fachadas de los edificios o con los paraguas abiertos por el centro de la acera; y casi todos –se nota– con el mal endémico del tortícolis que aqueja al país. Es, que duda cabe, un día muy bilbaino, y aquí nadie dice `bilbaíno´, Mosca mía, porque al que lo dice le cuelgan un letrero virtual en el que pone `maqueto´ y, el pobre, va servido.
Comentado por: Onagro el 25/2/2007 a las 14:21
@Isis: ¿Caudal...?
O chiflamiento. Ayer por la mañana mi gato llegó (después de noches de juerga) alteradísimo, dando unos maullidos como gritos de socorro que te daban lástima. Se negó a comer y salió corriendo. Es que su gata está en celo. Aquí es la época. Los gatos cruzan ante mi puerta y cada uno se orina para borrar las marcas del mío, que también se orina. Durará unos días. Después, las lluvias lo olvidarán todo.
Y, ahora, el alterado soy yo, que ando tras una idea, tras escribir una pequeña chorrada que me ha cogido del todo, sin que tenga tiempo. Intentaré volver esta noche y seguiros leyendo.
saludos.
Grifo
Comentado por: Grifo el 25/2/2007 a las 13:54
Comentado por: Mosca Cojonera el 25/2/2007 a las 13:46
Comentado por: Isis el 25/2/2007 a las 13:08
@ Larrosa: Ayer estuve todo el día ausente. Y acabo de entrar y de encontrarme con su mensaje. Gracias por haber respondido. Dice Vd.:
*pero como quiero aprender a escribir, escribo aunque sean tonterias.*
¿Quiere aprender a escribir? ¿Le tomo la palabra...? ¿Quiere Vd. resolver el problema que logra que todos los editores se desinteresen por sus obras? Yo no le puedo prometer que se las vayan a publicar. Pero sí me atrevo a comprometerme con que Vd. no será rechazado por los motivos por los que ahora pueda serlo. Vd. no tiene compromiso con nada. A Vd. puede interesarle mucho el tema pero venirle mal por cualquier motivo. Aún así, no es tan difícil. Un par de cosas:
1) Déjese ver por aquí de vez en cuando. Porque Vd. es persona muy estimada y respetada aquí. Y porque necesita a todos estos amigos en su proceso de aprendizaje. La primera lección es la de tener amigos.
2) Leer y leer una serie de obras, unos cuantos clásicos insustituibles; y comentar con los amigos del blog. Y sus amigos responderemos a sus preguntas: -No entiendo esto; me gusta más aquéllo, etc, etc...
3) Escribir y asimilar las influencias recibidas. Y corregir: estar dispuesto a tirar toda una página que nos gusta tanto. O mejor: conservarla y avergonzarse al leerla pasados dos años. Dejarse corregir, aceptar críticas. Prometo ser severo. Lo haría por bien suyo. Vd. tiene edad como para poder asimilar rápidamente las influencias, como para entender el contexto no expreso con sólo un guiño. De entrada, le prohibiría para siempre dar a los lectores de sus obras explicaciones de buena voluntad. Y, desde ahí...
4) ...Desde ahí, Vd, en un máximo de tres años, es otro y escribe de otra manera, está hasta las narices de críticas y críticos, de personajes, desarrollos y contextos no expresos, etc... Y decide escribir como le gusta. Pero su gusto ya será otro. Vd. ya habrá asimilado. Todo lo va a hacer Vd. Nosotros se lo comentaremos. Yo, desde luego, lo haré. Pueden sobrevenirme causas mayores, enfermedades; o que los amigos del blog me digan que ya está bien, que no aguantan mi sintaxis... Y ya veríamos.
Esto hay. Le dejo la pelota en su tejado, sin compromisos, tranquilamente. Sepa que siempre será un placer leerle.
Saludos.
Grifo
Comentado por: Grifo el 25/2/2007 a las 12:57
Impecables esos dos artículos en uno de Azúa.
Aprovecho para colgar éste de Juaristi.
ABC.-- 25-2-2007
Derrumbes POR JON JUARISTI
ES posible vencer al terrorismo sin guerras sucias ni negociaciones políticas. El caso de Italia lo demuestra. Durante casi dos décadas, entre los sesenta y los ochenta, la sociedad italiana fue golpeada por el terrorismo más sanguinario que Europa haya conocido hasta la aparición del azote islamista, pero Italia resistió porque todavía era una sociedad; es decir, una población consciente de poseer un legado y unos fines comunes. Quizá esa conciencia se haya perdido, como temía la valerosa Oriana Fallaci, e Italia esté hoy tan inerme como nosotros ante las nuevas amenazas del siglo, pero entonces resistió, y las Brigadas Rojas, los Núcleos Armados Proletarios y todas las bandas surgidas de la socialización del terror son ya historia pasada.
¿Qué hizo posible esa victoria? En primer lugar, el Estado de Derecho funcionó. Jueces y policías cumplieron con su deber paciente y heroicamente, asumiendo todo el riesgo y sin buscar atajos. Pero el factor decisivo fue la unidad social, el compromiso de los partidos mayoritarios firmemente apoyados por sus bases electorales. No hubo vacilación alguna en el mantenimiento del gran consenso nacional de la posguerra entre católicos y comunistas que, aun enfrentados en la gresca política cotidiana, supieron plegarse al interés superior de la preservación de la democracia, marginando a la extrema derecha y a la extrema izquierda y desoyendo a los intelectuales exquisitos que incitaban a la rendición. No se tardaría mucho en comprobar que los movimientos nacidos del sesenta y ocho, la Horda de Oro que evoca ahora Ballestrini como una gran ola revolucionaria levantándose desde el hondón de la humilde Italia, no eran más que la espuma de los días, un epifenómeno destinado a convertirse en bandolerismo urbano.
El compromiso histórico no se resquebrajó a consecuencia del terrorismo. Lo que terminó con él fue el eclipse del eurocomunismo tras el hundimiento del bloque soviético. Sobrevino entonces la corrupción generalizada, la cleptocracia que minó la confianza de los italianos en el sistema y promovió el cinismo como rasgo dominante en la actividad política. Entre los diagnósticos más acertados de la situación destaca el del filósofo Augusto Del Noce, que, en sus últimos años (murió en 1989), advirtió a la izquierda poscomunista del peligro implícito en los proyectos de conquistar la hegemonía partiendo de la ausencia de tradición y valores que caracterizaba al progresismo, y le animó a recuperar aquellos elementos morales del fenecido comunismo que le permitiesen contribuir a la regeneración de la democracia aliándose en un nuevo compromiso con los democristianos. Del Noce veía con terrible lucidez que la combinación entre capitalismo, revolución tecnológica y progresismo vacuo sería mucho más deletérea para la libertad que el propio terrorismo, porque disolvería lo que quedara de sociedad y dejaría a la nación sin defensa ante formas insólitas de terror totalitario.
El caso italiano puede ayudarnos a comprender el nuestro. En vez de un compromiso entre católicos y comunistas, hubo aquí un pacto constitucional entre izquierda, derecha y nacionalismos. Pero ni estos últimos estaban dispuestos a ofrecer garantías de lealtad, ni la izquierda mayoritaria, que se deslizó rápidamente hacia el progresismo, entendió que la Constitución de 1978 implicaba, ante todo, un compromiso histórico con la derecha, en la que nunca dejó de ver una mera continuidad del franquismo. De ahí el fracaso de los gobiernos de Felipe González ante ETA, en una política errática que osciló entre las concesiones gratuitas e inútiles al nacionalismo vasco y las concesiones corruptas a las cloacas del Estado. Lo más cerca que estuvimos nunca de algo parecido lejanamente a un compromiso histórico fue durante la firma solemne del Pacto Antiterrorista, que los socialistas empezaron a romper el día siguiente. En realidad, era iluso pretender que lo respetaran. De los comunismos cabía esperar un mínimo sentido nacional. Los progresistas son especialistas en derrumbes, porque el propio progresismo procede del derrumbe del socialismo real. Qué menos que su hegemonía haya supuesto el derrumbe del Pacto Antiterrorista, el derrumbe del Estado ante los nacionalismos, el derrumbe del Gobierno ante ETA y, claro está, el derrumbe de la nación ante el terrorismo islámico.
Comentado por: Onagro el 25/2/2007 a las 12:43
Es un hecho poco conocido que la inmensa mayoría de las moscas son ateas. Yo no soy una excepción, créeme, porque yo soy así y así no soy de nadie.
Aunque me tienten con blogs bilbaínos...
Comentado por: Mosca Cojonera el 25/2/2007 a las 12:41
Para la Simpática bloguera@ quien nos ha abandonado prefiriendo, seguro, mejores parrandas donde pagarse una ronda de palabras.
"Tengo la desgracia de amar el lujo y - al la par- sentir la injusticia que la vida perpetra contra todos los marginados como ofensa propia. Y además, ay, que también es una ofensa propia, y lo ha sido desde que era niño." Luís Antonio de Villena
Comentado por: Isis el 25/2/2007 a las 11:51
Vernon S@ Se lo debía y le envío dos cuartetos de un soneto de Guillermo Carnero.
Al fondo de la estancia tenebrosa
atestada de mapas y anaqueles,
de caballetes, bustos y cinceles
donde la araña teje sigilosa,
una figura pálida y borrosa,
rodeada de libros y papeles,
alza un compás y cruza dos pinceles
contemplando la noche silenciosa...
Comentado por: Isis el 25/2/2007 a las 11:30
Comentado por: Vernon S. el 25/2/2007 a las 10:10
LA BUENA GENTE (también para la carpetita de Ortega)
Aquellos que, aun habiendo sido bautizados, no somos cristianos, no sólo es que no nos sintamos cristianos, sino que, además, no queremos ser cristianos. Por eso nos desola la insistencia de los conservadores para incluir la palabra "cristiano" en la Constitución europea. No porque impida ser europeo a un musulmán, sino porque lo mejor de la cultura europea, a nuestro entender, es haber conseguido, tras agotadoras batallas, que los europeos no pertenezcamos públicamente a ninguna religión.
Es evidente que muchísimos cristianos son gente abnegada, inteligente, generosa, tolerante y amable. Otra cosa es el poder cristiano, su manifestación pública. Las religiones han sido colosales construcciones edificadas sobre la esperanza de que nuestra vida sea, a pesar de todo, valiosa. Durante siglos esa esperanza levantó culturas poderosas en Mesopotamia, en Egipto, en Europa. A partir del siglo XIX, sin embargo, los europeos vivimos en un contexto material cuya extrema tecnificación hace sumamente peligroso que el control social se encuentre en manos de instituciones religiosas o de creyentes radicales. Los problemas son demasiado graves como para que pueda resolverlos la fe en una vida eterna, en la Providencia, o en la bondad de un Ser Trascendente.
Aun cuando no seamos especialmente agresivos (precisamente porque abominamos del proselitismo), los no-cristianos deseamos que a los niños y a los adolescentes no les calienten la cabeza con fantasías que puedan dañar su credulidad y hacer de ellos unos ciudadanos apáticos o cínicos a una edad inconveniente. Por eso rechazamos las clases de religión católica, escarmentados por el resultado de la pedagogía católica europea del último siglo. No hay una sola prueba de que la educación católica haya mejorado a alguien que no hubiera sido mejorado por una educación laica.
Otra cosa sería una asignatura de historia de las religiones, o de las utopías, que explicara los mitos de las mismas, cuya poesía sigue siendo poderosa. Aunque la enseñanza habría de incluir un examen de los efectos prácticos de religiones y utopías que no ocultara la crueldad vesánica del Vaticano en el pasado, o la criminalidad paranoica de los fundamentalistas actuales.
No es infrecuente que, cuando alguien expone este tipo de opiniones, los creyentes le acusen de pertenecer a otro credo, iglesia o religión, sea ésta el materialismo, el comunismo, el hedonismo o la masonería. Es propio de proselitistas creer que la historia del mundo es una interminable lucha entre religiones y credos; que cada cual tiene al suyo por verdadero y único (es decir, conforme al plan divino), y que es preciso luchar con todas nuestras fuerzas para lograr la imposición de nuestras creencias y la extinción de las ajenas. Su victoria, creen, sería la mejor demostración de la existencia de Dios y de Alá.
Todo lo cual es falso y forma parte de la distorsionada visión que de nuestros semejantes suelen tener los creyentes radicales, los cuales construyen un delirante mundo de buenos y malos. Cuando Bush dice que Dios está con América, lo dice absolutamente en serio. Los no-religiosos tendemos a pensar, además, que es verdad. Si Dios es una metáfora de "la suma potencia", indudablemente es el causante de todos los desastres que está llevando a cabo el gabinete de psicópatas que forma su actual gobierno.
Se habrá observado que no hay una palabra para decir "no-religioso" o "no-cristiano". La palabra "laico" está cargada de sentido histórico y sólo permite una aplicación administrativa. Hablar de un "ciudadano laico" debiera ser un pleonasmo. Naturalmente, niego que "ateo" sea el equivalente de "no-religioso", porque muchísima gente tiene sus esperanzas puestas en alguna divinidad sin necesidad de pertenecer a religión alguna. En ocasiones esa divinidad puede ser sutil (un amigo mío, por ejemplo, cree en el Arte), otras veces es más espesa (tantas amigas rezan esperanzadas al dios Marx...), no falta quien cree en la vida extraterrestre, o en un dios vaporoso llamado Progreso Científico, pero ninguno de estos dioses obliga a pertenecer a religión alguna, ni a practicar proselitismo y sólo rara vez exige asignatura propia.
Que no haya palabra para "no-religioso" da idea de lo difícil que ha sido y sigue siendo arrinconar una creencia que ha dominado el mundo durante tantos siglos. Todavía hoy los políticos se andan con muchísimo cuidado a la hora de confesar sus descreencias religiosas. A esta prudencia ellos lo llaman: "Tener un respeto grande por las creencias de la gente". En realidad es puro fariseísmo. Un político sin religión sigue siendo indigno de confianza, alguien a quien no se le otorgaría la tutela de los niños. Parece como si los no-religiosos vivieran sólo para sí mismos, como ególatras, transgrediendo el primer mandamiento del catecismo contemporáneo: la solidaridad. Es inútil aducir que, en estos dos últimos siglos, los mejores ejemplos de personas generosas, abnegadas y luchadoras por el bien común han solido coincidir con ciudadanos sin religión pública. Por el contrario, son legión los casos de gente muy cristiana, muy creyente y muy religiosa que ha conducido, propiciado y aplaudido las mayores atrocidades.
Es inútil: alguien que manifieste públicamente carecer de religión y sentirse muy ufano por ello aparece como alguien de dudosa moralidad, y en consecuencia los no-religiosos estamos siempre a la defensiva, persuadidos de que llevamos las de perder. Comprendemos, por lo tanto, que los políticos pisen huevos cuando se les pregunta por este asunto, o que visiten al Papa (ese enemigo del bienestar femenino), o que digan que el cristianismo ha construido las catedrales, como si hubieran bajado los ángeles del cielo cargados de mortero y horas de ocio.
Ahora, háganme un favor: donde dice "no-religioso", lean "no-nacionalista". Donde he escrito "Dios" o "religión", pongan "nación". Donde vean "creyentes", traduzcan por "nacionalistas". Así me ahorro escribir otro artículo sobre la inminente guerra civil que pronostican los amigos catalanes.
Porque si duro es mantener en tierra de creyentes que uno no espera la vida eterna, que no se siente ni quiere sentirse hijo de Dios y que está persuadido de que el poder religioso no mejora a la gente, mucho más difícil es defender en este país que alguien pueda ser un ciudadano con todos los derechos, sin necesidad de sentirse o quererse una criatura nacional.
Félix de Azua
Comentado por: Isis el 25/2/2007 a las 09:50
Don Felix: de anfitrión pasivo de un baile de máscaras en estas páginas. Nunca hubo psicoanalista argentino de casos clínicos tan bien servido...
Comentado por: el amigo de Miguel Torga el 25/2/2007 a las 07:03
Comentado por: asdasd el 25/2/2007 a las 05:41
Provoqueen, cómo ven los sindicatos lo de las cunetas. ¿Debe haberlas?, ¿son indispensables en un mundo sin transeuntes ni pollos tomateros? Claro, está lo de la lluvia, me dirá usted. Sí, es cierto, por dónde vamos a sacar el agua de las precipitaciones. Estoy pensando que bajo la misma calzada, por el centro, podríamos meter un tubo a manera de albañal y por ahí... Por ahí se nos cuela la gente a los puticlubs, pero seguro, no tenga usted la menor duda. [Hablando de puticlubs, que me lo acaba de contar el vecino del primero: después de comer va un chaval al puticlub y, ¡sorpresa!, se encuentra allí con su padre. "Pero padre, que haces aquí", le recrimina el chaval. Y el sereno padre le contesta: "¿Tú crees que por 50 € merece la pena levantar a tu madre de la siesta?]
Así que, Provoqueen, vamos a olvidarnos del tubo; con eso no conseguimos nada. Además de que si ya no podemos llevar el agua al tubo desde las cunetas (por el clarísimo hecho de que las cunetas las habíamos obviado) entonces... Entonces ¿qué? Quizá si diéramos con unos pavimentos porosos el agua podría descender directamente por gravedad al albañal. Pero eso tampoco es bueno porque podemos tener dentro del tubo algún accidente con los rijosillos que se habían metido por allí al puticlub y entonces son precisamente los sindicalistas los que nos la montan de muy padre y señor mío. ¿Qué piensa?
Comentado por: Onagro el 24/2/2007 a las 23:47
Comentado por: Onagro el 24/2/2007 a las 23:07
Comentado por: Isis el 24/2/2007 a las 22:55
A Isis,
no hay que afligirse. Si hay cunetas, algo hay, la cosa aún no es desesperada. Pero no se le ocurra perder de vista a las alcachofas que me barrunto que se queda sin ellas.
A todos,
fuera máscaras. No quierpo tenerles engañados. Quiero que sepan que si heredo y me da para abrir un `blog´ -y un blog de calidad, ¡eh!, un blog no como éste, sino con fundamento, con clase, un blog, perdonen, bilbaino- yo me llevo a mi Mosca, eso que quede claro desde ahora mismo.
Comentado por: Onagro el 24/2/2007 a las 22:50
¡****, Onagro, aquí, en las cunetas sólo se crían basuras! ¿Qué hago? ¿Tiro las alcachofas a la cuneta y a ver qué pasa? jajaja
Buenas noches
Comentado por: Isis el 24/2/2007 a las 22:26
Isis, -me dicen- vale el pollo, pero recomiendan que sea tomatero, de los que se crían espontáneos por las cunetas.
Tres ¡HURRA! por mi Mosca y uno más por Coco, que me la ha regalado.
Comentado por: Onagro el 24/2/2007 a las 22:17
Después de una buena cena
se puede perdonar a cualquiera,
incluso a los parientes.
Oscar Wilde
Gracias Onagro por la receta que nos ha regalado, tiene una pinta fantástica ¿le puede preguntar a su pariente si es posible preparar la receta con un pollo? Los conejos de aquí cuando llevan vino no van al cielo. Los pollos, en cambio, pasan de todo.
Comentado por: Isis el 24/2/2007 a las 21:33
Posiblemente alguno esté pensando que soy un desgradecido por no haber mostrado mi gratitud de ninguna forma a todos los que me han agasajado inmerecidamente con sus palabras de aliento por mis humildes escritos, en este blog, especialmente a Grifo, cuyo analisis de mi web ha sorprendido a todos y más que a nadie a mí, pero la berdad es que me falta maestria y palabras para expresar lo feliz que me siento, asi que no quiero abusar ni un minuto más de vosotros y os agradezco infinitamente buestra actitud hacia mi indigna persona.He tardado algo en responder por que mi mujer me ha obligado tras veladas amenazas a limpiar el techo de la cocina de aluminio y eso es muy penoso.Las féminas siempre creen (Al menos la mia) que eso de la literatura y los blog de internet son un semillero de ligues por lo que tengo que estar siempre comportandome como un perrito faldero; en fin que mientras más bueno es uno, peor.Yo creo que cuando me muera me han de canonizar por que no tengo noticia de nadie tan leal y perdonad por la perorata pero como quiero aprender a escribir, escribo aunque sean tonterias.De nuevo agradezco buestro mimo hacia mí y pido perdón al Sñor Azua por haberle robado ladinamente un pelin de protagonismo,desviando el tema del blog, que le puedo asegurar ha sido sin alevosia, ni nocturnidad.Gracias a todos.Glup, Ya estamos con el lagrimeo. Hasta siempre amigos. ¡A bailar! que eso es hacer ejercicio.
Comentado por: Antonio Larrosa Diaz el 24/2/2007 a las 21:25
Un saludo de parte de Manolo y Manoli para la fauna del blog, Onagro y su Mosca, Oveja, etc. (No me aclaro si Grifo es de la parte ferretería y el nuevo este, Besugo, creo que es sección electricidad. Por lo del plomo, digo). Un saludo a todos.
De mi parte, dejo un par de páginas interesantes para el ala musical del blog. La primera es tan extensa que estoy seguro que hay un apartado para cada uno de vosotros. (Puede que debiera decir "para cada cada quince de vosotros" tal y como están las cosas...Es igual, vosotros sabréis).
De esta primera recomiendo que tengáis en cuenta el Lp de Sun ra -que no parece de Sun ra-, de la banda sonora de la serie televisiva Batman. Suena a Link Wray (creo que fue el autor del tema de cabecera) pero con intenciones pop-y-no-rock. También es recomendable el "Doopee Time" de Yann Tomita, que vendría a ser...¿lounge dadá?, (con perdón de ambos dos señores). O las sesiones que grabó Van Morrison por obligación contractual con la discográfica con la que partía peras en su día (no sé si en los 60's todavía o ya en los 70's) voz, guitarra y whisky; treinta improvisaciones de minuto y pico...
La página, ya digo, es interminable -o trabajosamente terminable- así que acepto recomendaciones porque sólo he pasado allí cinco o seis horas. (Avisan desde el nombre: "Beware the blog").
La segunda es bastante menos espectacular pero, entre otros cosas, pone a disposición de la audiencia la descarga de un par de discos (un maxi y un single) de Tuxedo moon, grupo "modelno" de los 80 que estaba muy bien, la verdad.
A pasarlo bien.
http://blog.wfmu.org/freeform/mp3s/index.html
http://wiels.nl/blog/
Comentado por: Coco el 24/2/2007 a las 21:13
My own line-up is barely enough for futsal:
SPANIEN:
XRdV
RSF
FdA
JB
MS
The exclusion of FS a bit of a surprise there.
And, as usual, Spain didn´t make it to the second round of the world cup...
Comentado por: Mosca Cojonera el 24/2/2007 a las 19:55
Hoy me han dado de comer conejo con alcachofas. Estaba buenísimo y le he pedido al pariente que, tan bien, lo ha cocinado, que me escribiese la receta para colgársela a ustedes ahora. El plato original lleva también caracoles, pero cuando me comentó ayer en que iba a consistir nuestra comida de hoy le pedí, por nuestros muertos, y dado el apego y la ya vieja confraternidad que ustedes y yo mantenemos desde hace meses con nuestro entrañable amigo Manolo, que obviara toda referencia nominal caracolera en la receta y, consecuentemente, suprimiera de hecho cualquier finado de molusco del susodicho plato.
Es lo mínimo que estaba en mis manos, y en el centro de mi corazón, hacer para no herir la fina sensibilidad que comúnmente hemos mostrado en este `blog´ con esos cachazudos, pero pertinaces, animalillos. De esta forma, creo haber evitado además cualquier tipo de confrontación -de las que es notorio que aquí estamos sobrados- con los impulsores y defensores de esa `contradictio in termini´ e `in adiecto´ conocida hoy como `derechos de los animales´.
Sabido el amor que aquí se profesa también a los gatos y dado el profundo parentesco –si bien, de justicia es reconocerlo, no tanto en el reino natural de las especies como en el de la economía culinaria de posguerra, de la que, dicho sea con el mayor de los respetos, todos procedemos– de estos felinos con los rumiantes que, junto a las alcachofas, son el fundamento material del plato, estuve también tentado de pedir a mi pariente que suprimiera así mismo cualquier occiso sin más, conejo o caracol, y eso aunque el exánime no hubiera muerto violentamente; pero de inmediato rectifiqué al deducir que, francamente, en tal caso la cosa se quedaban en nada.
Bueno, aquí va la receta con la que simplemente lo que de verdad quiero es pagarle a una mujer una deuda.
Conejo con alcachofas
Para 4 personas
1 conejo de 1,200 k
6 alcachofas
4 dientes de ajo
2 cebolletas
6 pimientos verdes pequeños (del país)
1 cucharadas de harina
1 vaso de vino blanco
2 vasos de agua
aceite virgen extra
sal
pimienta
Trocear el conejo y salpimentarlo, pasarlo ligeramente por harina.
Pelar los ajos y córtalos por la mitad. Ponerlos a dorar en una cazuela con un poco de aceite. Añadir los trozos de conejo, en tandas, y dorarlos.
Limpiar las alcachofas, dejando únicamente la parte tierna, reservarlas en un recipiente con agua para que no se ennegrezcan. Una vez que estén todas limpias, partirlas en cuatro y añadirlas a la cazuela del conejo.
Añadir el vino y el agua y guisar a fuego medio-alto durante 30 minutos.
Cortar en juliana los pimientos y las cebolletas. Ponerlos a dorar en una sartén con un poco de aceite.
En el momento de servirlo, colocar el conejo en una fuente y poner encima la fritada de pimientos y cebolletas.
Comentado por: Onagro el 24/2/2007 a las 19:28
Comentado por: albert pla el 24/2/2007 a las 19:21
Mandorla: no digo que no nos lea -de dónde si no el chirriar de dientes-, lo que he dicho es que lo hace desde Tanganica.
Comentado por: Onagro el 24/2/2007 a las 18:30
Comentado por: Mosca Cojonera el 24/2/2007 a las 17:51
ORTEGA, yo debería estar en la cárcel hace tiempo...pero mañana probaremos su receta del dulce Moscatel. Ya le diré, yo no voy a ser la cocinera en esta ocasión. Tengo tres hombres en casa y a los tres les gusta cocinar, lo sacaron de su abuelo paterno!
Comentado por: chiqui el 24/2/2007 a las 17:04
Onagro@, si a usted le gusta que sigamos con atención sus "actuaciones" (palabra que por sí sóla abre y orienta el debate que nos propone Grifo sobre nuestra existencia y derroteros)desengáñese: Savater nos lee con adicción, buscando con avidez incontenible las alusiones a su persona y obra y verde de envidia ante lo que su ingenioso y disperso amigo Félix ha provocado sin comerlo ni beberlo. Como a tantos otros, la idea de abrir blog propio le asedia. Esperemos que no caiga en la tentación. Esto que nosotros somos aquí es único. Somos un círculo vital e intelectual cerrado, como tiene que ser. El blog de Azúa, único y por tanto fatal y lógicamente envidiado ha agotado sus posibilidades intelectuales y nunca ya Azúa será mejor de lo que ha sido. ¿Se habrá dado cuenta él mismo? Mejor que se lo piense antes de volver.
Un saludo sabatino:
"Si je t'appelle, ô Toi! mon appel est un voile entre moi et Toi"
RUMI
Comentado por: Mandorla el 24/2/2007 a las 15:36
Sí, Grifo, me honra que esté seguro de mí (23/02/2007 22:41:23). Efectivamente yo no me siento capaz de responsabilizarme de lo que sucede aquí ni en los momentos de mayor entusiasmo propio. Como en todas las cosas de la vida, aquí también hay, por temporadas, distintos grados de responsabilidad y de protagonismo. Pero, en cualquier caso, y ya que de alguna manera todo esto remite a lo de la lucha entre la admiración y la envidia, le diré que yo donde me encuentro realmente bien en esta materia de las letras es detrás de usted, que es además donde obviamente me corresponde estar por naturaleza y formación. Así que ya sabe, adelante con los molinos o los gigantes que yo le ayudaré en lo que pueda, mi señor.
Otra cosa: pregunta usted que pensará FS de todo esto.
Se lo adelanto yo: desde que apareció aquí la reseña de la delantera de gloria FS vive en Tanganica.
Ya dije en su momento que la admiración es una virtud señera, pero lo es siempre únicamente para el admirador sincero, pues muchas veces al incómodo admirado le produce auténtico chirriar de dientes en El alma y la vergüenza.
Comentado por: Onagro el 24/2/2007 a las 12:55
La frase del día.
Joseph Brodsky: "There are worse crimes than burning books. One of them is not reading them."
Comentado por: ortega el 24/2/2007 a las 11:33
@Isis
Sólo resta decir: me pesan los pecados
que la ocasión o fuerza de cometer no tuve.
He vivido sin ti, mi Dios, pues no ayudaste
esta incredulidad que hizo triste mi alma.
Heme aquí ya vencido, presa fácil ahora
de tus ministros, cuyas manos alzadas
remiten o condenan a los actos del hombre.
Pero ¿quién es el hombre para juzgar al hombre?
Comentado por: Vernon S. el 24/2/2007 a las 11:08
Man, Mandorla: gracias a usted. ¡Y viva la amistad!, la nuestra, que me consta jamás ha decaído.
Man(dorla), yo, erre que erre, sigo en mis trece.
Para mi cacumen:
-FS el más importante intelectual de este país en las tres últimas décadas. Además de sentido común, eso tiene.
-y la escritura hipotáctica de RSF la mejor prosa castellana actual.
Enea: bienvenida.
Knuden: no sé si hay más inteligencia, elegancia o coraje en su último acercamiento a la orilla del río. De las tres hay mucho, pero a fe mía que las vamos a necesitar, ya que el avezado periodista astorgano Perico Carambola, sin duda, atesora información crucial sobre todos nosotros que a buen seguro publicará en su diario, con tan calculada como torcida intención, conforme se va aproximando el día crucial de las cercanas elecciones generales.
Comentado por: Onagro el 24/2/2007 a las 02:47
Comentado por: oveja el 24/2/2007 a las 01:57
Comentado por: JB el 24/2/2007 a las 01:56
Comentado por: JB el 24/2/2007 a las 01:51
Comentado por: oveja el 24/2/2007 a las 01:50
@ Man(dorla):
*Siento con tal intensidad la indiferencia, el cada uno a lo suyo que nos rodea, que admiré su generosidad y quise decírselo.*
Pues es que yo tomé sus palabras exactamente así como las ha escrito Vd. Y las agradecí por la comprensión que demostraban. Pero cómo he podido expresarme de mal para darle tal impresión..., pues no lo sé; pero siento habérsela dado. Y de nuevo le agradezco su comprensión. Precisamente lo que más me ocupa de nuestra convivencia son los factores éticos que plantea.
De lo demás que comenta..., es verdad, ya no son horas. Ferlosio no me parece aburrido. Me parece un poeta a quien hay que leer despacio (aunque estoy seguro de que, si lo leyese a estas horas, acabaría dándole a Vd. la razón).
También le agradezco esa perla de Rumi, el más occidental (tengo entendido) de los pensadores árabes clásicos. Y se nota en algo; Platón y el Neoplatonismo están en su base, si no me equivoco mucho.
Saludos.
Grifo
Comentado por: Grifo el 24/2/2007 a las 01:32
Mi apreciado Grifo@: la patada monumental acaba de darla usted, qué brío.
Ha leído mis palabras en clave irónica, cuando estaban escritas sin doblez. Me referí a la generosidad de su comentario, por supuesto, sobre Larrosa no de la crítica, me sorprendió que alguien, usted, mi apreciado Grifo, consagrase el tiempo necesario para realizar una lectura atenta y animar a su autor -por nada, porque sí... Siento con tal intensidad la indiferencia, el cada uno a lo suyo que nos rodea, que admiré su generosidad y quise decírselo.
En cuando a Ferlosio, no son horas de entrar a fondo, sólo le señalaré dos detalles. Creo que pertenece (después de Alfanhuí, claro) a la casta de los, por decirlo pronto, "raciocinantes", escritores que se sumergen en la sintaxis conscientes de que trabajando en el propio esqueleto de la lengua alcanzarán la médula misma del pensamiento -y su mutación... Es lo que hace un Fernando Pessoa y logra cambiar nuestra manera de razonar. Es lo que hace Ferlosio y logra aburrirnos sin consideración -y escandalizarnos: su discurso cuando recibió el Cervantes fue penoso.
Otro detalle mencionaré: para alguien tan alérgico a lo gregario como yo eso de formar corrillo alrededor de "maestros" que no lo son en absoluto resulta insoportable. Ese quinteto formado por FS, JJ, FdA, AGC y SF ... ¿no le parece bastante grotesco? Los dos últimos poseen la venerabilidad de los años y de una enjundia y carácter que para sí quisieran los tres restantes. Pero FS, además de sentido común, ¿qué tiene?
Y para desearle sueños suaves, apasionado Grifo, aquí le envío otro regalo, con la intención de que lo lea, ahorá sí, irónicamente... no se me soliviante.
"Si le vent agite les boucles de tes cheveux
La lune te souhaitera longue vie dans tous les coeurs,
Ô donneur de conseils! Tu oubliras toi-même et tes conseils
S'il arrive à ton âme ce que mon coeur a gouté."
RUMI
Comentado por: man(dorla) el 24/2/2007 a las 00:49
Grifo@ Ahora que lo leo, me dejé una n en separaban.
Gracias, un día más, por sus palabras.
Quedo también a la espera de Tintín...
Comentado por: Isis el 24/2/2007 a las 00:38
Comentado por: SG el 24/2/2007 a las 00:34
Comentado por: oveja el 24/2/2007 a las 00:33
Comentado por: ortega el 24/2/2007 a las 00:09
Isis @
*Hombres sin duda educados, no se quitaban la palabra y se nombraban mutuamente entre pequeñísimas pausas. Si no hubiera estado yo tan cansada, con la frente apoyada en el cristal y las manos desmayadas sobre el regazo, habría caminado los a penas diez pasos que me separaba de ellos fuera del local.*
Nosotros te estábamos esperando, en medio de esa bruma impresionista que difumina los contornos de tu narración, un lienzo de entre finales del XIX y comienzos del XX.
Bienvenida, Isis. Hoy me pasé el día escribiendo. Estoy cansado ya pero contento. Puede verse que nos critican (como decía L. A. de Cuenca: 'Defiéndenos, Tintín, que nos atacan'). Escribí mucho pero se escribió mucho también y no he podido aún leerlo. Tengo mucho por leer de Onagro, Vic, Ortega..., etc...
Y tengo cada día más interés por los aspectos éticos que nos plantea nuestra esplendorosa convivencia electrónica, meollo insoslayable de nuestras intervenciones. No sé cómo lo enfocaría un Fernando Savater que, amigo de Azúa, declara visitar el blog. Me gustaría saberlo (Hola, Fernando: ¡no soy un caballo!; pero soy un grifo, etc...).
Saludos.
Grifo
Comentado por: Grifo el 24/2/2007 a las 00:06
Comentado por: Sí y NO el 23/2/2007 a las 23:53
Comentado por: oveja el 23/2/2007 a las 23:42
gracias Pepe
gracias José
de nada Pepe
José es tu estilo
todos nos creemos Kaf no sé quién era? Kafka...quçe...
ah! recuerdas ese paloma que picaba y ah! no el edel perfume
gracias Pepe
gracias José
José me encató lo que escribiste
Pepe no te lo tomes a mal, soy así
José te entiendo cuentame luego
qué tal la fiesta
gracias Pepe
Gracias José
La Mosca
a esos grotescos que se creen Kafka
a esos ....
Huuuuuuuuuz
Huuuuuuuzzzzzzzzz
esa es la Mosca de la Tierra
se creen con el agijón envenado y se autocomplacen
Gecias Jose
gracia Pepe
Huuzzzzzzzz
Oh rei Rey divino y bondadoso de nuestro distrito sideral de Azúa nuestro Rey si señor, si señor como no señor si señor
Porque ahora no les das un manotazo
Ahora...
Ahora...
Ahora mismo la aplastas...
NO!!!!!!!!!!!!!!1
es Azúaaaaaaa
nO el nunca se equivoca...aplástala
y terminas de una vez para siempre con ella
León Felipe...
no es literal
pero el poema se llama La Mosca creo que es casi iguall... total hablar por hablar
ah!!!!!!!!!!!
qué bien...descalza para siemrpe...me aburren sus templos y sus miserias pero entiendo que les viene bien, así es... disfruten pues
Enea
Comentado por: Enea el 23/2/2007 a las 23:31
Comentado por: Grifo el 23/2/2007 a las 23:28
Knudsen @
*buscó la pista de la canción mencionada para oírla otra vez, “que interesante: podría haber elaborado mucho más la idea y la melodía y, sin embargo, no se ha tomado la molestia. Parece que hubiese dejado ahí la flor, en medio de un vertedero”*
Qué bien cuajada está la frase. Al final, te encuentras de sorpresa con una flor en mitad de un vertedero. Es por el ritmo; por el punto tras 'molestia'; y por la conclusión de la frase final, sintácticamente independiente, que se emancipa del conjunto para señalar ese detalle. Para estas cosas, se necesita tener el oído bien afinado previamente.
Su narración de hoy es perfecta. Es un cuento precioso por su interés humano y por la buena graduación de las situaciones. Tiene varios niveles y hasta el final no sabemos de qué va:
*Antes de que apagaran las luces, pensé en ortega y en los buenos ratos que me han hecho pasar sus historias y me prometí acercarme otra vez al río, a pesar del yacaré. *
Le felicito por este singular final en el que la calidad literaria coincide con la humana.
Puro splendore.
Saludos.
Grifo
Comentado por: Grifo el 23/2/2007 a las 23:25
Comentado por: oveja el 23/2/2007 a las 22:48
@Man
*
Así que para celebrar mi suerte al conoceros os envío un regalo:
"Je suis cette âme unique qui possède cent mille corps
Mais que faire? J'ai la bouche scellée
J'ai vu une foule d'hommes: tous n'étaient que moi-même
Mais parmi eux je n'ai pas trouvé celui-là même que je suis."
RUMI*
Hmmm, qué regalo más lindo. Vd. sabe degustar lo bueno. Gracias. Y quedo en espera.
Me recuerda Vd. mi 'generosidad' con Larrosa (que, a estas alturas, puede encontrarse en Alaska, en una conferencia sobre el Cambio Climático; o puede creerse que he organizado todo esto como una mascarada para reírme de él; o no aguanta a los grifos, etc). No he sido generoso como crítico sino comprensivo. He sido generoso en volcarme un poco en él. Pero como crítico creo haberme limitado a señalar si dispone o no de materiales primos. Yo no he dicho que ya esté 'pulido'. Eso se aprende y lo estamos todos aprendiendo. Pero sostengo que si siguiese aquí, en el blog, un entrenamiento de lecturas comentadas entre todos; y una serie de ejercicios también comentados, este señor sería otro y escribiría de otra manera en un plazo de entre dos y tres años. No quisiera presumir. Simplemente, me gustan las rocas duras (vivo rodeado de granito); y creo entender cómo se tallan en este caso concreto.
Sánchez Ferlosio es un gran escritor y un clásico en el desarrollo de la prosa, su prosa, una composición única. El Castellano suena ahí desde sus raíces más puras. Ferlosio escribe desde la perspectiva del propio idioma que maneja. Lo hace porque sabe y puede. Y es demasiado grande como para tirarlo de una patada. Puede ser que no le guste, que no congenien entre Vds. Eso es otra cosa. El gusto no es criterio válido en el Arte (aunque parezca lo contrario). A mí me admiran muchísimos escritores que no me gustan. Como Kafka. No soporto su sintaxis tortuosa. Al leerlo, me creo en la necesidad de tener que moverme y no poder. Y me siento como una hormiga caminando entre elefantes. Y me resulta todo muy kafkiano... Pero, por lo poco a que me atreví con él, comprendo que Kafka es un monumento de originalidad, un sádico perfecto con el lector desprevenido. Genial. No lo leo pero lo admiro.
¿Que si Onagro y un servidor estamos manteniendo esto...? No lo creo. Ninguno de los dos (estoy seguro por él) queremos protagonizar nada aquí. Es más cómodo leer y escribir de vez en cuando. Lo que observo es que el propio blog, el hombrecillo colectivo, coge a quien más a mano tiene y tira de él para seguir en pie. El grupo tiene sus propias leyes de supervivencia.
Y nosotros escribimos para él, para dar la ración diaria a nuestra Mosca Cojonera, que no podría nunca sentirse ociosa. Lo hacemos por Ella.
Saludos.
Grifo
Comentado por: Grifo el 23/2/2007 a las 22:41
Excepto algunos comentarios que intentan dar vida exponiendo algunas ideas propias y textos, esto es un círculo cerrado entre unos amigos que hacen y dicen ver, se quieren tanto que ... no dicen nada...algunos comentarios sobre literatura cuando no son baratos como los que se encargan de realizar para sustentar palabras...Isis la primera, es usted un círculo cerrado en sí misma, en fin..ya que entré y les leí usted necesita a otros... cerrada en otros...
pues sí...
el té se toma frío, bueno puede ir a la biblioteca o a Inglaterra y sabrá que el te también se toma frío ...pero qué interesante es su comentario ..le abren un chat y... Me aburre Isis totalmente, en España ya venden el te frío embotellado...
como a usted...hay la censura...me encanta
pasenlo bien
Me aburre usted muchísimo, y claro no la leeré más..ay la censura... puedo poner a Onagro o a Grifo o ...pero es lomismo... círculo cerrado se autoabastecen...
compren botellas de te frío las venden en España igual se les ocurre utilizar este espacio que les ofrece El País para exponer más ideas que no sea...gracias, amnor, sí,...,m me encantó
círculo cerrado
lástima por Azúa
Enea
Enea
Comentado por: Enea el 23/2/2007 a las 22:40
Uno puede pasarse la vida entera dando vueltas a los argumentos de Ferlosio. A diferencia de la capacidad de síntesis de nuestro anfitrión, Ferlosio, se las arregla para meter ABSOLUTAMENTE TODO en muy poco espacio, y eso que la mitad es repetición de lo de siempre (los asiduos podemos ubicar sus citas a Sontag, Benjamin, Weber y a lo de las Malvinas en diez o más sitios ya). ¿Se trata de cosas que se le pueden permitir a un genio, blablabla? Cada uno puede tener su teoría. Otro día desarrollaré la mía.
Me ha llamado la atención que hayan mencionado uno de los tópicos más ubicuos y perniciosos del universo: la forma, la forma como excusa, como vaselina, como antídoto. Reconozcámoslo: si de escribir bien y claro se trata, hay millones que lo hacen mejor que Ferlosio, García Calvo... Igual que cualquier película de Spielberg es objetivamente mejor que las obras completas de Erice y Kiarostami juntos. ¿Y qué? El culto a la calidad y el buen gusto es puro fetichismo filisteo; aunque si uno se siente menos despiadado que Adorno puede decir que son conceptos que nos implantan a guisa de microchip para que sepamos reducirlo todo a la inocuidad juzgándolo como está predestinado: si es bueno, es elevado, clásico, venerable (es decir, como todo lo que siempre ha merecido los parabienes de las personas de bien, y seguro que igual de peligroso); si no lo es, carece de importancia, es lo de siempre y mañana será olvidado. Ya seguiré.
Para resumir lo dicho hasta ahora: un día leí por ahí una crítica según la cual, el "Panegírico" de Debord era maravilloso e imprescindible, a pesar de ser intrascendente, pedante e hipócrita: lo más importante era que estaba escrito según el más puro grand style français y eso bastaba para convertirelo en el libro más importante del siglo... a pesar de (por no decir gracias a) su falta de contenido.
Comentado por: César Lebrato el 23/2/2007 a las 22:25
Este no sera un foro serio de debate hasta que se censen sus participantes. La democracia resulta un fraude cuando pueden introducirse tantas papeletas como convenga en las urnas. Se llama pucherazo. Aqui pasa igual con las opiniones.
Pedimos una voz, un voto. Una persona, una mascara. Una opinión, un responsable.
Evitar el fraude esta en manos de quien gobierna este sitio.
Publicado por: besugo parlanchin | 23/02/2007 17:02:22
Comentado por: oveja el 23/2/2007 a las 22:23
Comentado por: Isis el 23/2/2007 a las 22:16
Para Ongro, para Grifo, para Ortega... esta noche que leo lo pasado y escrito.
"Mientras leía los estaba viendo en la calle. Se habían cruzado en la acera camino cada uno de un lugar cualquiera del viernes, de un viernes cualquiera. Un viernes igual sólo por el nombre a otros días que ponen fin a la semana laboral. Parecían irse pero no. Sus cuerpos vencidos hacia el sentido de la huída y las voces acercándose cada vez más. Se hablaban con seriedad pero sin dureza. Tenían ganas de hablar, sencillamente. Volvían a las frases entrecomillando con los dedos en el aire. Casi era cómica la escena. Se hablaban de usted y tenían muchas ganas de hablar y de hablarse. Dejaban, a veces, una sonrisa en el aire. Una tímida y franca sonrisa. Uno se dolía y se aguantaba ironizando sobre sí mismo. Hombres sin duda educados, no se quitaban la palabra y se nombraban mutuamente entre pequeñísimas pausas. Si no hubiera estado yo tan cansada, con la frente apoyada en el cristal y las manos desmayadas sobre el regazo, habría caminado los a penas diez pasos que me separaba de ellos fuera del local. Las luces del café se inventaron otras sombras en cuanto la calle quedó borrosa. Ya no podía verlos y sí mi reflejo. El té que se estaba quedando frío. La farola como lumbre iluminaba sus palabras, sus brazos cruzados sobre la ropa. Alguien que pasaba cantando les miró y siguió.
Al fondo del local, en una mesa, se reían seis personas. Uno no tenía dientes. Se reía sin dientes el camellito. Una ampulosa mujer se fue con una bolsa de viaje y dejó la puerta giratoria girando y las servilletas de papel aletearon un instante. Entonces volví a mi tarea, a aquella carta que estaba escribiendo y escribí unos versos que no eran míos.
Para ti, que no te nombro,
amor mío -y ahora hablo en serio-.
para ti, sol de los días
y noches, maravilloso
gran premio de mi vida,
de toda la vida, qué puedo
decir, ni qué quieres que escriba
a la puerta de estos versos?
....
Una casa vieja con una larguísima escalera y gatos en el portal. El jardín mimetizado con las viejas persianas y un aire de pasado con luces en la ventanas.
Cerré cuidadosamente la pluma. Era hora de irse a casa."
Comentado por: Isis el 23/2/2007 a las 21:53
EL GLOBO
EDICION DIGITAL
El Globo (Astorga). El escándalo del prozapatista grupo Brisa en nuestra localidad no hace más que aumentar.
Si hace unos días les informábamos del interrogatorio y posterior puesta en libertad del escritor filobrisero Félix de Azúa, hoy la noticia tiene otro nombre: Knudsen. Éste parece ser el sujeto que podría estar tras los hilos que mueven los extraños sucesos acaecidos en la bella ciudad maragata y que culminaron con la muerte del criador de aves FFL, alias el Ruido y la desaparición de una peluquera de nacionalidad argentina.
El tal Knudsen, de ser ése su verdadero nombre, ya que se le conocen varios alias (el sueco, el peste, el yacaré), aunque un desconocido hasta el día de hoy para la prensa, es persona muy renombrada en los bajos fondos de confidentes policiales y criadores de yeguas de la comarca, entre los que tiene fama de hombre duro y despiadado, capaz de cualquier cosa por el dinero que necesita para mantener sus numerosos vicios, entre los que se encontrarían frecuentes desplazamientos a la costa oeste americana para asistir a las fiestas de la jet set alternativa y transexual (se le ha relacionado en la prensa del corazón con la recientemente premiada Morphine). También fué rechazado dos veces en los castings de Operación Triunfo, a los que se presentó, en lo que podría ser una cruel ironía, cantando "Crímenes perfectos" de Andrés Calamaro.
Fuentes que prefirieron mantener el anonimato, han informado a esta redacción que, al parecer, realizó Knudsen hace poco un viaje a Suiza por encargo de Brisa. Aunque las razones no parecen claras, está fuera de toda duda que una vez allí se encontró con Félix de Azúa, al que, por lo visto, le une una antigua relación no exenta de enfrentamientos.
De confirmarse esto último, iría tomando cuerpo la hipótesis, apuntada por Fred Tusmuertos en su programa radiofónico de Onda Cáritas de Astorga, según la cual la muerte del jugador profesional correspondería a un ajuste de cuentas entre facciones rivales de la redacción de Al Faís, iniciada a partir de un cruce de cartas entre el antes mencionado Félix de Azúa y el subdirector del diario, Puñal-Folk. Esas facciones no serían otra cosa que el reflejo en el interior del periódico progubernamental de las relaciones de fuerza en el seno del gobierno del Tripartito Catalán Reconstituido, TC(r), dividido éste entre soberanistas radicales e independentistas a ultranza. Azúa, tras romper con Al Faís por el apoyo de este periódico a la polémica "Ley de la barretina", sí habría viajado a Davos, contrariamente a lo publicado en nuestra anterior información, dónde se encontró con otros exbriseros, para organizar un blog alternativo a "El Toobogán", aunque siempre dentro de la ortodoxia negacionista del 11M. El tal Knudsen sería, siempre según Tusmuertos, un asesino a sueldo, contratado por Potranco, para eliminar al traidor y hacer fracasar el complot.
Por motivos aún desconocidos, el grupo de los autodenominados "conjurados" (entre los que se encuentran un individuo conocido como el egipcio, miembros del movimiento revolucionario de Chiapas, una pareja vasca y el escritor RSF) y el mismo Knudsen, se desplazaron a Astorga, lugar dónde un asesino, miembro de las fuerzas de asalto de CCOO (las Provo), habría ejecutado al conocido como el Ruido. Ante esa circunstancia, Knudsen, tras informar a la policía y amparado por ésta, se habría dado a la fuga, lo que habría salvado la vida a Azúa. El sicario maragato podría encontrarse ahora, según las fuentes mencionadas, escondido entre la comunidad de travestidos de Sao Paulo, aunque esto último no ha sido confirmado.
Cuestionado sobre el asunto en una reciente rueda de prensa, el Ministro del Interior Rubalqueda se limitó a responder: "Tráiganme el cuchillo ese de CCOO y luego hablamos". Por su parte, el líder de la oposición, Marciano Mevoy, ha convocado a los astorganos a una manifestación de protesta por lo hechos. "Ya sólo les faltaba cargarse a las mantecadas", proclamó. Por último, el secretario general de la OGT, Bandido Mánguez, también ha dicho la suya: "Qué nos van a contar a nosotros de puñaladas, si esos cocos nos las dan cada día."
Aunque todavía quedan numerosos puntos por aclarar, una cosa parece clara: la descomposición del imperio potranquero está cada día más avanzada y tiene las horas contadas (el imperio, no la descomposición).
Perico Carambola
El Globo
Astorga.
Comentado por: ortega el 23/2/2007 a las 21:09
Vic: de indudable contundencia todos sus razonamientos. Tendría que estudiar con mayor profundidad lo de Ferlosio y lo suyo antes de poder pronunciarme mínimamente.
En cualquier caso, a lo que me dan pie ahora sus palabras es complicarlo aún todo mucho más trayendo aquí parte de un poema de AGC que viene al caso de lo que usted nos comenta sobre la casa hecha con el sudor de la frente.
Creo que corrobora bien lo que yo decía antes de no estar de acuerdo con las razones de fondo que nos dan RSF y AGC, principalmente éste, y, sin embargo, reconocerles a ambos una calidad intrínseca y, sobre todo –lo que ya no es nada corriente–, una autenticidad (iba a decir `personal, pero no lo digo porque si ya todo lo anterior les desagradará mucho, esto último les hubiese horrorizado) que está por encima de cualquier duda y de cualquier rastrero interés.
Aquí va el poema que rechaza esa lógica del interés y el trabajo:
Este año, amiga,
lo que ha pasado:
que a las matas de violetas
les han roído la raíz
las hormiguitas por debajo.
¡Ay de los hombres
de los rostros pálidos!
Y si el suelo, amiga,
de vidrio fuera,
las verías las negritas
cómo trajinan con sus mil
ochavos de oro y con sus huevas.
¡Ay de la gloria
que se cría de penas!
Pues así los hombres
por esas vías
y esas dínamos de fábricas,
royendo sin saber raíz
de zumo azul del sol de arriba.
¡Quién te me devolvía,
hija del tiempo
amiga nueva, amiga!
1968
Comentado por: Onagro el 23/2/2007 a las 20:26
Muy bueno lo suyo, Mosca.
Pero mira que poner a Heidegger de extremo izquierda… ¡A quien se le diga….!
Se me olvidó comentar el también magnífico vídeo que colgó el otro día Ortega sobre las imposturas estéticas del arte `modelno´. Lo que más me gustó es la respuesta que da ese simpático chaval gallego a la pregunta de si cree que tal cuadro pueda haberse colgado en ARCO habiéndolo pintado algún niño. Su contestación -que llenará de gozo a quien todos sabemos- es contundente: “si le gusta a un crítico, ¿por qué no?”
Comentado por: Onagro el 23/2/2007 a las 19:30
Comentado por: vic el 23/2/2007 a las 19:17
Este no sera un lugar libre hasta que se censen a sus ocupantes. La democracia resulta un fraude cuando pueden multiplicarse en falso tantos habitantes como convenga. Se llama pucherazo. Aqui pasa igual con las opiniones.
Pedimos una voz, un voto. Una persona, una máscara. Una opinión, un responsable.
Evitar el fraude esta en manos de quien gobierna este sitio.
¡Salud para vosotros ,Grifa y Besugo! ¡Salud y TELESFÉRICOS!
Comentado por: Ana Lavidez Yujaf el 23/2/2007 a las 19:15
Comentado por: Mosca Cojonera el 23/2/2007 a las 19:12
Comentado por: vic el 23/2/2007 a las 18:50
Gracias al sr. Lebrato por el artículo de RSF.
comentaré algunos puntos que me llaman la atención.
1º. que el ejército es falso que sea un instrumento,
es un instrumento para la victoria sino cómo puede ser que se ganen guerras, ¿sin ejército?; no tiene que ver nada con que el fin del ejército sea la 'victoria'; parece que el sr. Ferlosio mezcla 'dos niveles' el estado y su ejército; un ejemplo: Fernando Alonso era el 'instrumento' para que Renault se hiciera con el campeonato de constructores, pero la victoria era un 'fin' para Alonso.
lo que hace a una victoria es el hecho; sino qué sentido tiene la 'victoria pírrica'; aunque la propaganda es fundamental... si no se gana no se gana; si no se conquista Polonia, pues no se ha conquistado Polonia.
3º. se ha resuelto con bombardeos y cañoneo por que no disponen de 'información' suficiente, quizá le recrimine esto: tú que puedes disponer de más información sobre tu país y tu gente haz algo; si los americanos supieran dónde están y quienes son ya verán como no sería necesario el bombardeo masivo, ¿por cuestiones meramente económicas?
4º. La doctrina de Moore, tan cierta como que así es la naturaleza humana; sólo tienen que ponerse un ejemplo el señor FErlosio; supongamos que ha pagado su casa con sudor abundante y quizá con lágrimas la casa es suya y cualquier intento de quitársela atentará contra él mismo; el derecho de propiedad actual descansa en un marco legal que permite establecer jurídicamente esta idea simple, y que permite que se proteja al que ha actuado de buena fe para conseguir su casa; bueno pues, la 'propiedad' también se adquiere con la guerra, no descubro nada, y lo que se paga aquí es la sangre de los caídos cuando se considera que lucha una nación; es así de claro y de primitivo si se quiere, 'post facta oritur jus'; y nadie capitaliza nada, nada privadamente el general no quería las islas para sacar él provecho económico; una cosa es el 'botin de guerra' ascensos y demás y otra el hecho de que las Falkland son de los británicos porque lucharon y ganaron, sino serían de los argentinos,... y pagaron, el esfuerzo de la victoria cuenta además de la victoria misma. En todo caso la nación o el Estado es quien capitaliza sr. Ferlosio, que los políticos pasan y los generales se jubilan pero las Falkland son de U.K, todavía.
5º.Estoy de acuerdo con que el 'antipatriotismo' es malo en general, toda organización humana tiene que tener un mínimo de cohesión esencial, tiene que haber una 'esencialidad' que no es más que saberse perteneciente a una comunidad, compartir rasgos comunes que unan y decir: no si yo soy de estos..por lo que sea pero me identifico en esencia con estos. Sino el problema es que se resquebrajará cuando esa esencialidad desaparezca; esto no tiene que ver con el régimen político del Estado, es previo a la 'elección' del régimen, v.g.: la rusia comunista, la alemania nazi, la china de mao o la democracia americana.
y cuando existe un 'enemigo' tan esencialmente unido como lo pueda estar por la religión, por el panarabismo o antiamericanismo, en frente tiene que 'buscarse' como sea una 'idea' que una de manera 'esencial'; sino ya saben que se lo cuenten las taifas.
6º. Desgraciadamente el pacifismo, no es la solución, porque desgraciadamente hace falta que 'todos' sin excepción sean pacifistas para vivir en un mundo pacífico; ¿cómo conseguir pacíficamente, y mantener pacíficamente, una situación así?
Lo de Hegel y su 'certera observación', a saber en qué contexto lo dijo y aún así, ¿cómo se piensa un límite?; me suena a 'boutade', a impostura.
7º.Técnicamente es cierto que la verdadera paz resulta de la legítima victoria, nadie firma la paz si tiene visos de ganar a su enemigo; el armisticio se dirá, pero eso no es 'verdadera paz' ni ha habido victoria.
8º. no encuentro lapsus de contradicción de sr. Cañizares con las Sagradas escrituras; Jesucristo apela a la infinita bondad del Padre, a su infinita misericordia, es decir, interpela a un 'lado' del 'conflicto': Dios vs. los hombres que mataron a Jesucristo; pero en la parábola del hijo pródigo, el hijo, el Hombre, sabe que ha pecado y vuelve arrepentido o 'no soy digno de que entres en mi casa pero una palabra tuya bastará para sanarme'; el hombre, para que el perdón surta efecto, tiene que tener árrepentimiento, digamos por su propio bien, es como si pudieras copiar en un examen o estudiar, lo primero no te sirve realmente... sino, es un chalaneo todo esto del perdón..., además las victimas del terrorismo o sus familiares no son Dios Padre, y su bondad no es infinita, sr. Ferlosio, esto, parece que se le ha escapado que el sr. Cañizares habla del perdón de los hombres.
9º. el sr. Ferlosio 'distorsiona' el sentido de que las victímas no sirvan para nada si ETA consigue sus propósitos, claro que a ETA le sirven para sus propósitos las victimas pero el EStado 'hace suyas' estas víctimas y dice: esto, de lo que te quieres servir, no te va ha servir de nada, es más, me va a servir a mí para contrarrestarte, es precisamente por estas victimas por lo que no vas a conseguir tus propósitos; por eso se habla de que hay cauces no terroristas para conseguir objetivos políticos; que le pregunte el sr. Ferlosio al familiar de una víctima, ella quiere que la víctima 'sirva' para "lo contrario" de lo que quieren los terroristas, como le vas a decir que tranquilo, no ha servido para nada o no ha servido para que ETA consiga sus objetivos, ella quiera una actitud no pasiva, sino activa: no, no, es que yo quiero que mi familiar 'sirva' para algo.
Lo que tiene que hacer el Estado es proteger a sus ciudadanos y que diga: es que precisamente por que hay víctimas no vas a conseguir lo que quieres, pero no porque tus planteamientos políticos sean así o asá no, por algo más 'material', porque hay víctimas.
Comentado por: vic el 23/2/2007 a las 18:49
Gracias al sr. Lebrato por el artículo de RSF.
comentaré algunos puntos que me llaman la atención.
1º. que el ejército es falso que sea un instrumento,
es un instrumento para la victoria sino cómo puede ser que se ganen guerras, ¿sin ejército?; no tiene que ver nada con que el fin del ejército sea la 'victoria'; parece que el sr. Ferlosio mezcla 'dos niveles' el estado y su ejército; un ejemplo: Fernando Alonso era el 'instrumento' para que Renault se hiciera con el campeonato de constructores, pero la victoria era un 'fin' para Alonso.
lo que hace a una victoria es el hecho; sino qué sentido tiene la 'victoria pírrica'; aunque la propaganda es fundamental... si no se gana no se gana; si no se conquista Polonia, pues no se ha conquistado Polonia.
3º. se ha resuelto con bombardeos y cañoneo por que no disponen de 'información' suficiente, quizá le recrimine esto: tú que puedes disponer de más información sobre tu país y tu gente haz algo; si los americanos supieran dónde están y quienes son ya verán como no sería necesario el bombardeo masivo, ¿por cuestiones meramente económicas?
4º. La doctrina de Moore, tan cierta como que así es la naturaleza humana; sólo tienen que ponerse un ejemplo el señor FErlosio; supongamos que ha pagado su casa con sudor abundante y quizá con lágrimas la casa es suya y cualquier intento de quitársela atentará contra él mismo; el derecho de propiedad actual descansa en un marco legal que permite establecer jurídicamente esta idea simple, y que permite que se proteja al que ha actuado de buena fe para conseguir su casa; bueno pues, la 'propiedad' también se adquiere con la guerra, no descubro nada, y lo que se paga aquí es la sangre de los caídos cuando se considera que lucha una nación; es así de claro y de primitivo si se quiere, 'post facta oritur jus'; y nadie capitaliza nada, nada privadamente el general no quería las islas para sacar él provecho económico; una cosa es el 'botin de guerra' ascensos y demás y otra el hecho de que las Falkland son de los británicos porque lucharon y ganaron, sino serían de los argentinos,... y pagaron, el esfuerzo de la victoria cuenta además de la victoria misma. En todo caso la nación o el Estado es quien capitaliza sr. Ferlosio, que los políticos pasan y los generales se jubilan pero las Falkland son de U.K, todavía.
5º.Estoy de acuerdo con que el 'antipatriotismo' es malo en general, toda organización humana tiene que tener un mínimo de cohesión esencial, tiene que haber una 'esencialidad' que no es más que saberse perteneciente a una comunidad, compartir rasgos comunes que unan y decir: no si yo soy de estos..por lo que sea pero me identifico en esencia con estos. Sino el problema es que se resquebrajará cuando esa esencialidad desaparezca; esto no tiene que ver con el régimen político del Estado, es previo a la 'elección' del régimen, v.g.: la rusia comunista, la alemania nazi, la china de mao o la democracia americana.
y cuando existe un 'enemigo' tan esencialmente unido como lo pueda estar por la religión, por el panarabismo o antiamericanismo, en frente tiene que 'buscarse' como sea una 'idea' que una de manera 'esencial'; sino ya saben que se lo cuenten las taifas.
6º. Desgraciadamente el pacifismo, no es la solución, porque desgraciadamente hace falta que 'todos' sin excepción sean pacifistas para vivir en un mundo pacífico; ¿cómo conseguir pacíficamente, y mantener pacíficamente, una situación así?
Lo de Hegel y su 'certera observación', a saber en qué contexto lo dijo y aún así, ¿cómo se piensa un límite?; me suena a 'boutade', a impostura.
7º.Técnicamente es cierto que la verdadera paz resulta de la legítima victoria, nadie firma la paz si tiene visos de ganar a su enemigo; el armisticio se dirá, pero eso no es 'verdadera paz' ni ha habido victoria.
8º. no encuentro lapsus de contradicción de sr. Cañizares con las Sagradas escrituras; Jesucristo apela a la infinita bondad del Padre, a su infinita misericordia, es decir, interpela a un 'lado' del 'conflicto': Dios vs. los hombres que mataron a Jesucristo; pero en la parábola del hijo pródigo, el hijo, el Hombre, sabe que ha pecado y vuelve arrepentido o 'no soy digno de que entres en mi casa pero una palabra tuya bastará para sanarme'; el hombre, para que el perdón surta efecto, tiene que tener árrepentimiento, digamos por su propio bien, es como si pudieras copiar en un examen o estudiar, lo primero no te sirve realmente... sino, es un chalaneo todo esto del perdón..., además las victimas del terrorismo o sus familiares no son Dios Padre, y su bondad no es infinita, sr. Ferlosio, esto, parece que se le ha escapado que el sr. Cañizares habla del perdón de los hombres.
9º. el sr. Ferlosio 'distorsiona' el sentido de que las victímas no sirvan para nada si ETA consigue sus propósitos, claro que a ETA le sirven para sus propósitos las victimas pero el EStado 'hace suyas' estas víctimas y dice: esto, de lo que te quieres servir, no te va ha servir de nada, es más, me va a servir a mí para contrarrestarte, es precisamente por estas victimas por lo que no vas a conseguir tus propósitos; por eso se habla de que hay cauces no terroristas para conseguir objetivos políticos; que le pregunte el sr. Ferlosio al familiar de una víctima, ella quiere que la víctima 'sirva' para "lo contrario" de lo que quieren los terroristas, como le vas a decir que tranquilo, no ha servido para nada o no ha servido para que ETA consiga sus objetivos, ella quiera una actitud no pasiva, sino activa: no, no, es que yo quiero que mi familiar 'sirva' para algo.
Lo que tiene que hacer el Estado es proteger a sus ciudadanos y que diga: es que precisamente por que hay víctimas no vas a conseguir lo que quieres, pero no porque tus planteamientos políticos sean así o asá no, por algo más 'material', porque hay víctimas.
Comentado por: vic el 23/2/2007 a las 18:46
Que significa un foro de debate serio?
"Una persona, una mascara"? Y las moscas que?
Siempre aparecen, como buitres, los recortadores de la libertad.
Comentado por: Mosca Cojonera el 23/2/2007 a las 17:58
Este no sera un foro serio de debate hasta que se censen sus participantes. La democracia resulta un fraude cuando pueden introducirse tantas papeletas como convenga en las urnas. Se llama pucherazo. Aqui pasa igual con las opiniones.
Pedimos una voz, un voto. Una persona, una mascara. Una opinión, un responsable.
Evitar el fraude esta en manos de quien gobierna este sitio.
Comentado por: besugo parlanchin el 23/2/2007 a las 17:02
Al hilo de la alineacion de Onagro:
http://www.youtube.com/watch?v=xrShK-NVMIU
Cesar, mucho mejor de linker que de thinker.
Mas parca que nunca,
M.C.
Comentado por: Mosca Cojonera el 23/2/2007 a las 16:58
Comentado por: Mandorla el 23/2/2007 a las 16:37
Grifo@ Onagro@
Gracias a ambos por la pasión magnífica con la que participan (aunque más bien habría que decir protagonizan) este blog.
Emociona la atención con la que Grifo ha leído a Larrosa y la generosidad de su comentario. Con lectores así se le quitan a una las ganas de permanecer inédita...
Y para Onagro, con quien fui zarandeadora alguna vez, mi amistad afectuosa.
No comparto vuestro entusiasmo por esos articulistas a los que tratais como maîtres à penser. Y espero por Júpiter que la de Ferlosio no sea la mejor prosa en español... --dios mío, qué serán las otras!
Pero esta discrepancia no importa.
Así que para celebrar mi suerte al conoceros os envío un regalo:
"Je suis cette âme unique qui possède cent mille corps
Mais que faire? J'ai la bouche scellée
J'ai vu une foule d'hommes: tous n'étaient que moi-même
Mais parmi eux je n'ai pas trouvé celui-là même que je suis."
RUMI
Saludos
Comentado por: man el 23/2/2007 a las 16:34
CUIDADO CON EL YACARÉ (cuando te acerques al río)
Iban a prejubilarle porque ya había cumplido los cincuenta. Me lo dijo por primera vez a la altura de Benavente, en un hueco entre discos. Acabábamos de escuchar el último de Calamaro, que yo compré en una tienda de Astorga en la que también vendían planchas y secadores de pelo. Pagué los diecinueve euros de rigor porque la carátula entraba por los ojos (un vistoso ramo que recordaba a los arellanos), y porque el título me sonaba bien: “El palacio de las flores”, pero no esperaba gran cosa después de “El salmón”. Hay obras que se saben insuperables, incluso por el propio autor, lo que pasa es que, cuando uno ha nacido para algo, no puede dejar de hacerlo aunque sepa que ya ha dado lo mejor. Calamaro era otro que tenía los cincuenta a la vuelta de la esquina, pensé, la segunda vez que Grasset dijo, desviando la mirada al cielo gris y bajo de la Tierra de Campos, “van a prejubilarme”. Yo apenas le conocía privadamente, pero la afinidad había ido surgiendo a medida que recorríamos kilómetros. Para cuando nos incorporamos a la A6, yo tenía la impresión de estar viajando con un hermano del alma, más que con un hermano de ortega. Me parecía que, en su frase, no había ni asomo de queja, por eso le respondí, “mira a éste, una docena de canciones nuevas, bastante mediocres si se juzgan por su propio rasero y, sin embargo, fíjate qué pequeña joya es esta frase, y que perfecta la música en la que se integra: “cuidado con el yacaré cuando te acerques al río”. Es el tipo de perogrullada que sólo se entiende cuando ya se ha vivido lo suficiente como para saber que vienen otros detrás achuchando, y que hay que dejarles paso. Es la aceptación sin más de las reglas del juego”, concluí. “Sí, estoy de acuerdo”, dijo y buscó la pista de la canción mencionada para oírla otra vez, “que interesante: podría haber elaborado mucho más la idea y la melodía y, sin embargo, no se ha tomado la molestia. Parece que hubiese dejado ahí la flor, en medio de un vertedero”, añadió. Luego sacó el disco, lo guardó y apagó la radio. Pasamos en silencio la siguiente hora y media y, a la altura de Pajares de Adaja, la desviación que yo tenía que tomar para llegar a mi casa, me preguntó si le acercaría hasta Madrid. “Van a prejubilarme, ¿sabes?”, insistió, mañoso, y yo no tuve corazón para dejarle en la estación de trenes de Ávila.
Han prejubilado mi ciudad natal de tal forma, que cada vez me reconozco menos en las calles que un día fueron mi geografía particular. Bares que ya no existen, gente que ya no vive, modos ahora desconocidos excepto para algún que otro viejo camarero y sus viejos clientes. Antes podías ir por ahí haciendo amigos, pero lentamente se cumplió la siniestra profecía: “no mires a los ojos de la gente. No salgas a la calle cuando hay gente”. Los jovenzuelos que nos fuimos cruzando resultaban cualquier cosa menos cordiales. “Hace unos meses me dieron una paliza a la salida de lo que era el Bocaccio”, me dijo Grasset en cuanto nos hubieron servido la primera copa. “Eran siete, a cual más gallito. Pedí clemencia, les dije, “joé tíos, tantos contra uno es una vergüenza”, entonces me zurraron doble. Perdí dos muelas y las pocas ganas que me quedaban de salir a ligar. ¿Tú te acuerdas de cómo era esto en los ochenta?”, me preguntó bajándose de un trago medio gin-tonic. “El que era yo entonces, se acuerda, pero el que soy ahora”, respondí, “sólo piensa en salir indemne”. “¿Salir, de dónde?”, inquirió. “De lo que nos quede. Ahora hay que hacer recuento de lo que sobre y olvidarse de lo que falta. La cosa va de resistir, amigo. Y de no ponerse a tiro”, declaré más borracho que solemne. “Ya, ya. ¿Te he contado que me van a prejubilar?”, dijo a modo de enunciado. Asentí, pedí otra ronda y le dejé hablar.
“Me van a prejubilar porque ya he cumplido los cincuenta. A mí, que, para dar paso a los anuncios, acuñé la hermosa frase de “ahora les dejo para que vean ustedes unas lindas promociones”. A mí, que he hecho por el cine más que cualquier director y, no digamos actor, patrios. A mí, que nací en un país en el que los servicios de agua, electricidad y teléfono estaban nacionalizados, se volaba en una única compañía de bandera en cuyos aviones era inimaginable un chándal o unas zapatillas de tenis, se compraba la comida en el ultramarinos de la esquina o en el mercado de abastos cuando quedaba cerca de casa, se estudiaba en unos institutos y en una universidad públicos y de primera; se celebraba por doquier la muerte del tirano y se estrenaba una vida que prometía felicidad absoluta para todos. Me prejubilan a pesar de haber ido enseñando programa a programa formas de ver el cine y la vida nunca antes contempladas. Como a una silla de tres patas, me dicen que me largue porque ya he cumplido los cincuenta. Pues bien, yo estoy de acuerdo en irme, porque no hay quien aguante que emitan su trabajo a las dos de la madrugada, y porque la pensión, y todo eso, me viene divinamente, pero, antes de marcharme, voy a hacer una pregunta: ¿me tengo que ir por la edad, o porque mi trabajo ya no le interesa absolutamente a nadie? Si es por lo primero, maldigo al de la idea y le vaticino que otro vendrá que bueno me hará, y si es por lo segundo, pues entonces me callo, y nos pido otra ronda. ¡Camarero, haga el favor!”
Antes de abandonar el bar (el espectáculo de pla estaba a punto de empezar y yo no quería llegar tarde) Grasset me pidió que le acompañara hasta su portal. “Es la hora de los niñatos y les he cogido miedo”, dijo a manera de explicación. En el camino hacia su casa me agradeció el viaje y me aconsejó. “Haz las paces con mi hermano, hombre. Es una buena persona y sé que, en el fondo, os lleváis bien” “Estoy de acuerdo”, dije. “Además escribe como quiere y tiene ideas propias y valiosas. A mí me cae muy bien. Lo único que ha pasado es que nos conocimos en el blog de “dame un pisotón y pídeme perdón”, pero yo no me tomo en serio las trifulcas, ni, mucho menos, a mí mismo, así que, por mi parte, el contador está a cero”, le aseguré. “Me alegro de oírlo, knudsen”, me dijo antes de despedirnos, “cuídate mucho y avísame cuando mi hermano se meta en otro lío”, se despidió riendo y esa es la imagen con la que le recordaré el resto de mis días.
En lo que respecta a aquella noche, sólo me quedaba andar hasta el Bellas Artes, ocupar mi butaca y dejarme hechizar por lo que apareciese en el escenario. Antes de que apagaran las luces, pensé en ortega y en los buenos ratos que me han hecho pasar sus historias y me prometí acercarme otra vez al río, a pesar del yacaré.
Comentado por: knudsen el 23/2/2007 a las 14:42
Onagro @
Y luego, incontinente,
caló el chapeo, requirió la espada
miró al soslayo, fuese y no hubo nada.
Pues ya ni recordaba esta forma de estrambote complejo, con su heptasílabo inicial. Gracias por traerlo. Cervantes, sabido es, no fue poeta. Este soneto no es una gran obra poética. Pero tiene un final bien gracioso y sorprendente, propio de quien sabe narrar.
Saludos.
Grifo
Comentado por: Grifo el 23/2/2007 a las 14:39
Onagro @ 23/02/2007 13:30:28
*Sin megalomanías, pero es innegable que me gusta que se hable de “mis actuaciones”. No es preciso que sea más, pero sí que nunca sea menos de lo que les corresponde por reparto alícuota de derechos; y desde luego quiero que sepan que soy consciente de mi deuda, de que hasta el momento ustedes se han ocupan de mis escritos, en el fondo de mí, más de lo que lo merecen. Gracias, si es posible sigan así y, en todo caso, de ninguna manera bajen de ese mínimo que me corresponde, ¿vale? Yo trataré de seguir haciendo lo mismo con ustedes.*
Está dicho con claridad y sencillez y pone el dedo en la llaga, la única llaga que puede dolernos al participar en un blog. La vida virtual se encuentra sometida a los mismos imperativos éticos de la vida tridimensional.
Saludos.
Grifo
Comentado por: Grifo el 23/2/2007 a las 14:29
Y a propósito del estrambote de Grifo.
AL TÚMULO DEL REY FELIPE II EN SEVILLA
(Miguel de Cervantes)
Voto a Dios que me espanta esta grandeza
y que diera un doblón por describilla,
porque ¿a quién no sorprende y maravilla
esta máquina insigne, esta riqueza?
Por Jesucristo vivo, cada pieza
vale más de un millón, y que es mancilla
que esto no dure un siglo, ¡oh gran Sevilla,
Roma triunfante en ánimo y nobleza!
Apostaré que el ánima del muerto
por gozar este sitio hoy ha dejado
la gloria donde vive eternamente.
Esto oyó un valentón y dijo: "Es cierto
cuanto dice voacé, seor soldado,
Y el que dijere lo contrario, miente."
Y luego, incontinente,
caló el chapeo, requirió la espada
miró al soslayo, fuese y no hubo nada.
Comentado por: Onagro el 23/2/2007 a las 14:29
Comentado por: Javier el 23/2/2007 a las 14:22
... ya me callo, ya me callo. ¿Porqué los yankis son capaces de hacer esto http://video.stumbleupon.com/#p=ujxqmzsivt
y nosotros, pobres católicos puritanos, no?
Ciao
Comentado por: Javier el 23/2/2007 a las 14:20
Comentado por: Onagro el 23/2/2007 a las 14:18
@Onagro. Ese mapa, o padres de alguna iglesia que pinta usted, muy bien podría ser el mío. Estamos en lugares parecidos, estimado Onagro. Quizá, como he dicho muchas vecs por aquí, todos los aquí presentes pertenezcamos a la misma y variada familia, con esos nexos comunes que brillan bajo una sola luz: el amor por la conversación. Hasta las últimas consecuencias.
Comentado por: Javier el 23/2/2007 a las 14:02
Comentado por: Javier el 23/2/2007 a las 13:55
@Ortega. Hace años era frecuente asiduo del festival de cortos de Alcalá de Henares. Por entonces, mi acompañante y un servidor habíamos afinado tanto nuestra herramienta crítica que no pasaban más de diez segundos hasta que nos mirábamos, en la semi oscuridad de la sala y solo cuando era menester, para intercambiar una sonrisa acompañada del característico gesto con el pulgar hacia abajo. Como no podía ser de otro modo en un festival, esto sucedía con el 95% de los presentados. Y no nos confundíamos nunca. Si era una mierda o completamente desacertado en esos primeros segundos no había, luego, quien ayudara a remontar el vuelo al desdichado corto. Pero eso se puede hacer con los cortos por la propia naturaleza del producto. Con una novela es distinto (con respecto a la calidad) pero, además, adivinar el autor tras la lectura de las primeras líneas me parece audaz en exceso. Lo considero una humorada.
Algo así, por razones parecidas a la novela, pasa con el teatro. Se necesita un cierto tiempo para que la propia obra, los personajes, los actores, etc. se sitúen sobre el escenario. Ayer, tras larguísimos meses, volví a meterme en un teatro, en Madrid. Al principio dimos cancha a la obra, al autor, al personaje (todo en uno). Mediada la función, ya no esperábamos mucho más. Al finalizar nos preguntábamos si había valido la pena. Y quizá sí. O quizá no. El caso es que salimos y luego nos tomamos unos vinos y ya, para terminar la noche, acabamos revueltos entre las sábanas buscándonos uno al otro.
Las cosas conviene valorarlas como piezas de algo mucho más amplio.
@Provoqueen. Así que Mari, la tetas… Y tras esa identificación con el personaje de Sabina se va a un balneario hasta el domingo..
Comentado por: Javier el 23/2/2007 a las 13:52
Grifo, creo que Ferlosio no hubiera sacado billete para Tanzania, él -está claro- se hubiera ido derecho a Tanganica.
Otra cosa, es verdad que lo de intentar quedar bien en público sin arriesgar nada, o muy poco, tienta mucho; pero también aprieta mucho, y justo por el otro lado, la obligación de decir la que honestamente tenemos por nuestra verdad, la búsqueda de la verdad que tanto nos incumbe a todos.
Comentado por: Onagro el 23/2/2007 a las 13:45
Comentado por: Onagro el 23/2/2007 a las 13:32
Querido Ortega:
No se trata exactamente de una puya, pero sí de algo que puntualizar, pues “lo que mi amor ha bendecido tantas veces, no lo voy a negar como un cobarde”. Sí, no puedo negarlo ahora como si fuera un apasionado medroso porque no lo soy. Y usted que sabe muchísimo más que yo de todo esto, sin embargo, hoy dice algunas cosas sobre mis profundos afectos con las que no estoy de acuerdo. Cada cual tendrá la suya, y desde luego no es fácil hacerla porque seleccionar de forma tan restringida siempre plantea muchos problemas, pero yo desde hace años, en materia de ensayo y escritura razonada, tengo una delantera para la selección de gala: de delantero centro juega, claro está: FS; de interiores: FdA y JJ y en los extremos los dos que menciona usted ahora: AGC y RSF, y que van a ser el motivo de esta pequeña polémica. Lo del ala derecha o izquierda ya es otro cantar, es tema mucho más peliagudo; aunque, claro, Fernando siempre juega, pertrechado con todo el sentido común, por el centro (a mí, sinceramente, cada vez que encuentro algo en lo que disentir con él, con lo que dice en sus artículos, se me puede ver dando saltos por el pasillo de casa; claro, a todo el mundo –menos a Agustín– le gusta tener personalidad y vida propia y yo tengo precisamente a estas escasísimas ocasiones en que discrepo de los razonamientos de Fernando por la inexorable prueba material de que yo, aunque no mucho, también tengo carácter propio). Félix se ha convertido, felizmente, desde hace mucho tiempo en un flamante interior, como a veces, las que abandona su posición natural de extremo, Rafael. Una de las cosas más inapelables es que Agustín jamás camina por lo derecho; muy al contrario que Jon, que aunque ha acabado por elegir preferentemente esta banda para sus actuales incursiones, en absoluto su concepción del juego se limita a la diestra, como la inmensa mayoría de la gente tan groseramente cree.
Bueno, ¿por qué digo todo esto?, aparte de que conozcan ustedes mis amores literarios, claro, y para que de paso me conozcan también un poco más a mí. Yo en este asunto soy como Pla: no me creo de ninguna de las maneras lo del desprendimiento absoluto, yo soy tan vulnerable que reclamo de ustedes para mí la parte de reconocimiento que me corresponde. Sin megalomanías, pero es innegable que me gusta que se hable de “mis actuaciones”. No es preciso que sea más, pero sí que nunca sea menos de lo que les corresponde por reparto alícuota de derechos; y desde luego quiero que sepan que soy consciente de mi deuda, de que hasta el momento ustedes se han ocupan de mis escritos, en el fondo de mí, más de lo que lo merecen. Gracias, si es posible sigan así y, en todo caso, de ninguna manera bajen de ese mínimo que me corresponde, ¿vale? Yo trataré de seguir haciendo lo mismo con ustedes. ¿Por qué lo digo?, me preguntaba. Pues lo digo porque esa delantera tiene que ver con lo que platea ahora el señor Ortega y creo que me sirve para explicar sucintamente mi pequeña controversia con lo de la previsibilidad de lo no compartido de los escritos AGC y RSF. Y señalo tanto lo uno como lo otro: el carácter PREVISIBLE de lo que nos ofrecen a los viejos lectores que desde antiguo frecuentamos sus escritos y el que, efectivamente, tantas veces NO COMPARTAMOS el fondo drástico y contundente de sus razonamientos. Con FS comparto todos sus razonamientos –salvo esas pequeñas excepciones que les decía– , con FdA y JJ comparto la ma yoría de ellos y, por el contrario, con AGC y RSF son mayoría con mucho los que no comparto. Verdaderamente, pocas veces comparto los razonamientos de fondo de ambos, pero aun así (“y sin embargo, ¡ay sin embargo!…”), me parece a mí, que es innegable el, ahora sí que sí, ESPLENDOR del fondo y de la forma de sus escritos –que tanto monta monta tanto–; de lo que nos dicen, de cómo bajan más de lo que nadie lo había hecho hasta entonces a los cimientos más oscuros de la razón común de todos y cómo horadan allí varias capas más de la tierra en que esas estructuras se asientan. Y reconociendo además la evidencia de este esplendor a pesar de que no compartamos sus respectivos razonamientos de fondo y nos neguemos con nuestras propias razones a aceptar las suyas. Y, también, de cómo nos lo dicen.
Sí, ya sé que se ha mantenido muchas veces, y que yo no invento ahora nada, pero quiero, en lo poco que pueda valer mi pequeña razón de lector compulsivo apasionado, ratificarlo yo también aquí: tanto la de Agustín, como la de Rafael, tanto la de uno como la del otro, son quizá los dos mejores prosa que en la actualidad se escriben en castellano. ¡Esplendor!
Comentado por: Onagro el 23/2/2007 a las 13:30
Aunque parezca mentira, tengo invitados a comer. Me parece mentira a mí por lo menos. Grifo, el texto que envié es una oración a Isis... que buscaré en inglés si quiere leerlo, pero tampoco es muy importante. Me parece que ese tipo de textos son, como todas las oraciones, un mantra. Yo no rindo culto a la diosa, así que...
Por cierto, Grifo, me ha gustado mucho lo que escribió para Larrosa. Positivo, cercano y muy bien escrito. Personalmente me gustaría recibir apoyos como el suyo.
Onagro, el poema escalofriante, sea o no un soneto...
Provoqueen, feliz fin de semana. Carpe Diem.
Larrosa@ ¿Bailamos?
Un beso a todos.
¿Les apetece una ensalada con menta fresca?
Comentado por: Isis el 23/2/2007 a las 12:34
RSF : "enramada de pura logomaquia"
me ha parecido que este extracto de su artículo valía para título del mismo.
¿Deben los "maestros" callarse a tiempo? creo que sí
¿Cuándo es "a tiempo"? cuando se entra precisamente en las enramadas de pura logomaquia.
Comentado por: knudsen el 23/2/2007 a las 12:19
También les dejo con una canción de Sabina, otro gran poeta.
(Se puede elegir personaje. Yo me pido "Mari")
Artista: Joaquín Sabina
Album: Dímelo en la calle
Canción: El café de nicanor
La noche que Guillermina
no contenta con la patria potestad
y el ático en Concha Espina,
quiso el Volvo en propiedad,
tirado en una cuneta
me desperté,
a dos leguas de El Café,
con una maleta al hombro
llena de escombros
y un bollo de pan de ayer.
"Le hemos echado de menos"
me dijo el bueno del barman que me sirvió,
vaso largo y con limón,
la misma copa de ron
que, el lunes va a hacer un año,
me dejé en el mostrador.
Después de pagar dos rondas
(tres, contando la del baño)
recuperé,
entre la condesa y Julio,
mi escaño de contertulio,
mi carné de fundador
de la mesa más redonda
de El Café de Nicanor.
Estaban Gámez el astronauta,
Gastón el flauta, Mari la tetas,
el novillero poeta con su mujer,
el pobre don Agapito
y un camellito sin dientes
paisano de un primo hermano
de algún pariente lejano
de Ana Belén.
Asociado en sociedad
con tales socios,
se pueden imaginar
que los amores van mal,
la salud ni fu ni fa
y no van bien los negocios.
Se nos sube a la cabeza
la espuma de una tristeza
crepuscular,
el óxido de los días,
las utopías con hielo,
el azul galimatías
del cielo según san Juan,
un calcetín con tomate
y el último disparate
de Nicanor,
que cuando le preguntaron
si había estado enamorado,
como es un hombre sincero,
"yo, no señor -contestó-,
yo siempre fui camarero".
Estaban Gámez el astronauta,
Gastón el flauta, Mari la tetas,
el novillero poeta con su mujer,
el pobre don Agapito
y un camellito sin dientes
sobrino de un primo hermano
de algún pariente asturiano
de Víctor Manuel.
Asociado en sociedad
con tales socios,
se pueden imaginar
que los amores van mal,
la salud mejor ni hablar
y no van bien los negocios.
Asociado en sociedad
con tales socios,
se pueden imaginar...
Comentado por: provoqueen el 23/2/2007 a las 11:49
Hola, un breve saludo @ todos, para que no se olviden completamente de mi.
Este fin de semana una amiga me lleva de los pelos a un balneario (y buena falta que nos hace a las dos). Asi que no apareceré hasta el domingo por la noche.
También traigo noticias de Maleas. Les participo que le tengo entretenido leyéndose unos documentos sobre el cambio climático que me pidió. Y el fin de semana que viene iremos a ver la floración de los almendros.
@ Mechero: ¡Gracias! Provo dice "Sí" a ti y a todos tus primos/as también (la rusa, Sven, el Defensor, Ñeco, etc. etc.)
A bientot
Comentado por: provoqueen el 23/2/2007 a las 11:43
Onagro @ Gracias por sus comentarios sobre mi intervención de anoche. A mí también me resulta embarazosísimo soltar todo eso en público. Porque es muy fácil quedar bien en público haciendo una cosa así. Y porque este señor, ahora mismo, puede sentirse abrumado y a punto de sacarse un billete a Tanzania y desaparecer. Pero... hace ya tiempo gasté una broma a Larrosa, sin saber a quién lo hacía y sin poder evitarlo porque el humor tira de mí sin que signifique crítica, menosprecio, etc, etc..., sino pura diversión. Este fue el hecho. Isis, que acababa de entrar en el blog en aquellos días, reaccionó con su sensibilidad bien demostrada y trató de ayudar a Larrosa, que desapareció hasta la fecha. Y para mí ya es cuestión de justicia. Sobre todo si se trata de un señor que sabe disponer los elementos de una narración. O se sabe o no se sabe. Lo demás... se aprende; y viene con los cambios del carácter y circunstancias; y, sobre todo, con lectura y más lectura (única receta en este campo).
Respecto al soneto de G. Calvo, no le podría citar ahora mismo de memoria más que otro ejemplo de Borges; ejemplo que me asquea un poco (aún así, Borges me parece un buen poeta, me gusta).
Los clásicos recurrieron a veces a un tipo de soneto de 16 versos; los 14 preceptivos más un pareado final, que se denominaba 'estrambote' (recurso muy enérgico y peligroso, más válido para efectos cómicos que dramáticos).
Y creo que de ahí deriva el tipo de soneto de G. Calvo que vd. expone. Es un soneto normal, de 14 versos. Pero, con un recuerdo del final en estrambote, los dos últimos versos, 13 y 14, riman entre sí formando un pareado y aislándose del resto. Tienen una rima propia.
No es recurso que haya inventado G. Calvo. Se emplea aunque poco. Es que es peligroso por su conceptismo y rotundidad. No obstante, Calvo lo ha sabido usar. Todo el soneto camina hacia esos dos versos finales, que resuelven las aparentes contradicciones anteriores (si se aman o no, si se despiden o se encuentran, etc...). G. Calvo es un buen sonetista. Y ser buen sonetista supone mucho. Un buen soneto es obra de verdad. Un soneto o es o no es. De la obra poética de este autor salvaría sus sonetos.
Respeto a lo que cuenta Ortega (y perdone que le incluya aquí) de si Calvo se repite o no..., no sé qué decirle porque yo no lo sigo igual. Creo que, efectivamente, se repite. Al menos, en la medida en que todos hemos de repetirnos. Él tiene una línea dentro de la que caben todas las sorpresas que su propia inventiva vaya sacando. Y, aunque no sea uno de mis poetas preferidos (como pensador me resulta más interesante), rompo una lanza por él (ya sé, Ortega, que Vd. no se refería a Calvo como poeta, ya lo sé, ya lo sé, pero en fin...).
Saludos.
Grifo
Comentado por: Grifo el 23/2/2007 a las 11:21
@ César Lebrato
Gracias por el artículo de RSF.
Una observación. Al leerlo he tenido un espasmo, un ligero crujido anímico.
Hace ya algunos días, la demasiado esporádica M. Xirau nos comentó un juego consistente en que, viendo el titular, el autor y la primera línea de un artículo, era fácil adivinar el resto. Hoy me ha pasado con el de Sánchez. No es que el razonamiento ya lo conozcamos, sino que los diversos pasos de la exposición parecen preexistentes al discurso, como una partida de ajedrez mil veces jugada. Incluso está el detalle de tomarse en serio lo que dice SS. El que este escritor se me vuelva previsible es para mí motivo de duelo.
Igual me pasó hace algunos años con AGC, del que ultimamente aparecen por aquí versos. Cada vez que aparecía un nuevo librito suyo, acerca del Dinero, del Tiempo, de la Familia, de Amor, de Lo Que Fuese (siempre con mayúsculas) uno sabía excatamente lo que podía esperar. Igual que pasa con una novela de, pongamos, Agatha Christie.
¿Acaban todos los escritores, incluso aquellos que más admiramos, copiándose a sí mismos, haciendo su propio papel? ¿O es que soy un lector de brocha gorda y me pierdo de la misa la mitad?
Quedo a disposición de todos ustedes para las puyas de las que mis palabras les parezcan merecedoras.
Comentado por: ortega el 23/2/2007 a las 09:57
@larrosa
@grifo
Cuando hace unas semanas dijo que era escritor , busque su obra por la ciudad , por esta ciudad la ciudad nerviosa de vila-matas , conoces antes al escritor que al escrito y este te cae bien asi que quieres que su obra sea buena , el otro dia lei sus cuentos y me gustaron , yo no soy grifo , grifo es una persona esencial de este blog y de literaratura habla con conocimiento yo soy un cantante que leo y me gusta o no , asi que no puedo hacer un estudio sobre los cuentos .
Larrosa me parece usted un escritor siga escribiendo y publicando en su web que no por no estar en papel las obras son menos obras , ya las imprimiremos .
Comentado por: albert pla el 23/2/2007 a las 09:50
¿Energía nuclear? "No, gracias." El esfuerzo de la discusión se zanja con su eslogan puesto que el pensamiento no posee el deseo de pensar.
Vicente Verdú
Comentado por: Vernon S. el 23/2/2007 a las 09:41
"de quien cambió su vida/por un sueño de libros y museos." Carnero
"Yo, si no leo, me pongo de mal humor y empeora mi salud. Si no leo tengo la convicción de que no mato el tiempo, sino de que el tiempo me mata a mí." Marzal
Comentado por: Vernon S. el 23/2/2007 a las 09:20
@ No lo pinchas el gas de mechero:
No no es una obviedad, sólo es un homenaje al efecto cámara lenta y, como mucho, un chistecito privado.
Comentado por: Hell Roi el 23/2/2007 a las 09:14
TRIBUNA (El País) "Nenikékamen!"
RAFAEL SÁNCHEZ FERLOSIO 23/02/2007
Según EL PAÍS del 13-IX-06, Dan Bartlett, asesor de la Casa Blanca, acababa de decir: "Todo se debe encaminar a un solo objetivo: la victoria en Irak". Se podría demostrar hasta qué punto es falso que el ejército sea un instrumento; no lo ha sido nunca, y uno de los argumentos está en el hecho de que la victoria sea primordialmente, y con gran diferencia, un fin para el ejército mismo; cualesquiera otros fines alegados, aun de buena fe, para la guerra, se dejarán de lado con tal de que el ejército consiga el suyo: la victoria. Que el presidente haya lanzado ahora el eslogan de "una estrategia de victoria" debe de ser porque sabe que para recobrar el favor de los americanos hay que remontar el que a ese pueblo de "winners" el número de muertos estuviese empezando a olerle ya a derrota. Pero el presidente arriesga mucho en esta última jugada, si tenemos en cuenta que la índole esencial de la victoria connota un componente simbólico imposible de eludir; certeramente lo decía mi malogrado amigo don Jacinto Batalla y Valbellido: "Lo que hace victoria a una victoria no es el hecho, sino la noticia".
Un proceso de paulatina reducción de los entrecruzados conflictos iraquíes, aun en el improbable supuesto de que se lograra, carecería del carácter de notificabilidad capaz de euforizar y embanderar esa mala pasión de borrachos de aguardiente de alcohol de quemar que es el patriotismo, con su "lujuria por los bombardeos en masa", que decía Susan Sontag. El paradigma de la victoria sigue siendo el de la clásica batalla campal, que coronaba de sangre y de gloria un día singular -"jornada" la llamaban los cronistas castellanos- y dejaba clavada "en la historia" una fecha memorable. Si el ejército lograse en Irak algo al menos análogo a esto, algo que acabase cuajando en un momento preciso en que se pudiese decir "¡Hemos ganado!" ("Nenikékamen!", en la lengua del corredor de Maratón), sin necesidad de que marcase el fin de la guerra, pero con las dimensiones requeridas, que no son otras que las de las letras de tamaño mayor de los titulares de primera plana y a seis columnas de los grandes rotativos, ya veríamos la actual impopularidad del presidente espectacularmente invertida de un día para otro en un clamoroso "landslide", saludado por una delirante explosión de orgullo americano. Que algo espectacular quiere intentarse, tras el envío de los 21.500 hombres de refuerzo, lo hacen sospechar ciertas noticias, como la de EL PAÍS del 5-II-07: "... el coronel Doug Heckman señaló que EE UU pondrá en marcha 'pronto' una campaña para estabilizar Bagdad y la ofensiva contra los militantes será de una escala jamás vista en estos cuatro años de ocupación. 'Será una operación nunca vista en la ciudad', subrayó el coronel".
A esto se sacrificarían probablemente otros supuestos fines, entre ellos, el tantas veces repetido de que las fuerzas iraquíes puedan llegar a valerse por sí mismas; respecto de lo cual el presidente no se ha recatado en la desvergüenza de amonestar a Nuri al Maliki, diciéndole que "la paciencia de los Estados Unidos es limitada" (Abc, 26-X-06), como recriminándole de que no se emplee a fondo con las fuerzas armadas que tiene a su disposición. Pero todos sabemos cómo todo encuentro más o menos intenso entre cualesquiera facciones iraquíes se ha resuelto al final con bombardeos, de helicóptero o de avión, o cañoneo de tanques, todo ello armamento americano, del que no están dotadas las fuerzas iraquíes. Últimamente ha habido incluso quejas por parte del gobierno de Al Maliki, apelando precisamente al hecho de que mientras, por una parte, se le exige más empeño y más esfuerzo en valerse por sí mismo, por la otra, se retrasa cada vez la provisión de armamento y otros medios de guerra hace ya tiempo prometidos. Se dice que los americanos no acaban de fiarse de los iraquíes para dotarlos de un instrumental de muerte que podría acabar en manos que lo volviesen contra los propios proveedores, lo cual, a juzgar por las cosas que se dicen, no parece infundado.
Por su parte, el Partido Demócrata, hoy ya mayoritario en las dos Cámaras, tampoco parece que tenga nada que hacer, si tenemos en cuenta hasta qué punto la sacrosanta y conminatoria religión nacional del patriotismo ejerce permanentemente su extorsión desde la propia base electoral. Y, por si no bastara, el presidente mismo se ha cuidado de atizar esa extorsión, potenciándola con la que he dado en llamar la "doctrina Jeremy Moore" (este general británico, vencedor de la Guerra de las Malvinas, dijo: "Ahora las Falkland son nuestras porque las hemos pagado [cursiva mía] con vidas de jóvenes británicos; todo intento de cuestionar este derecho es, sin más, una ofensa a los muertos"), consistente, como se ve, en el principio de capitalización moral y hasta jurídica de los muertos. El presidente Bush, al esgrimirla contra cualquier opción de retirarse de Irak antes de "haber cumplido la misión" (EL PAÍS, 22-X-06), ha sido aun más explícito: "... irnos deshonraría a los hombres y mujeres que han dado sus vidas allí, significaría que su sacrificio ha sido en vano". El populismo de esgrimir en sus alocuciones dirigidas al pueblo americano el honor de los muertos le permite, así pues, al presidente hacer rentables las vidas de los combatientes como instrumento de extorsión indirecta ("indirecta", puesto que se tramita a través del electorado) de los senadores o los representantes, que, por temor a la reprobación de sus propios electores, no le pondrán muchas trabas para seguir su guerra.
La patria, nacida en el antagonismo y la victoria ("la violencia creadora de derecho" de Walter Benjamin), se perpetúa bajo un signo de amenaza; los sucesivos hijos de la patria, engendrados en el seno del acatamiento de aquel derecho originario, tienen congénita la condición de vencedores y se reputan por legitimados para conminar a los que desacatan: "Vae uictis!". Así se forma la tacha de "antipatriotismo" como un estigma socialmente execrable, que los trances de guerra, al remedar su origen, exasperan y agigantan. Cualquier palabra mínimamente atenuante sobre el enemigo provoca la clásica, amenazadora, pregunta: "Oye, ¿tú de qué lado estás?". No digo ya el pacifismo, sino cualquier tendencia hacia lo que hoy se designa como "apaciguamiento" es una ofensa a los muertos, porque intercepta el odio al enemigo. He dado a este fenómeno el nombre de "escatologización de los antagonismos". "Escatologizar" significa llevar hasta el fin, hasta ellímite (y "más allá del límite", si nos atenemos a la certera observación de Hegel: "pensar el límite es traspasarlo"); la resonancia teológica no es inoportuna, ni tan siquiera metafórica, dado el halo religioso que envuelve las reuniones de la Casa Blanca, y aun la propia guerra de agresión a Afganistán y a Irak; "Faith-Based War" la llama el comentarista Garry Wills; y el propio presidente Bush consagró sus hazañas con estas palabras: "Ha llegado el Juicio Final para los terroristas".
Una carta recuadrada del Abc del 15 de enero, titulada "¡No queremos paz, sino victoria!", se lamenta del triste destino de la palabra "paz" -"tan hermosa", "tan profundamente cristiana"-, por haberse visto "manipulada, manoseada", casi "prostituida" por la "hipocresía" de los colectivos pacifistas a raíz del "desplome del Muro de Berlín". "Con un lenguaje más subliminal pero igualmente falso", la misma palabra "paz" habría sido de algún modo cómplice en que "la actitud mezquina y cobarde" de cierto sector de la opinión pública occidental, especialmente europea, con el terrorismo islamista esté permitiendo "una especie de 'síndrome de Estocolmo' en nuestra sociedad hasta límites que resultan nauseabundos". Un tal proceso de envilecimiento y degeneración de la palabra "paz" viene a hacer, finalmente, rechazable cualquier posible actitud que de algún modo, tan siquiera indirecto o meramente sospechoso, pueda arrimarse a la noción de paz en relación con la ETA. Y a esto venía la exclamación del título, con la oposición entre la paz y la victoria y la enfática opción por la victoria, que ahora el texto explicita y corrobora: "Queremos la victoria del bien sobre el mal, del orden sobre el desorden, de la democracia sobre la dictadura separatista, de España sobre el terrorismo de cualquier signo". Y, más abajo: "Esa es la paz que queremos. La paz que es consecuencia de la lucha. La verdadera paz que resulta de la legítima victoria".
No digo que haya sido necesario que viniese de América, con su reciente serie de conflictos, este aumento generalizado del rechazo y la exasperación contra todo lo que de lejos pueda sonar a lo que hoy se designa como "apaciguamiento", pero sí que me parece que la absolutización escatológica de la polaridad maniquea entre el Bien y el Mal, elevada de facto a la categoría de "universal real", puede muy bien ser reflejo de las febriles reuniones religioso-patrióticas de las salas capitulares de la Casa Blanca. Una tan tenebrosa imagen del abismo entre los destinados a la bienaventuranza y los destinados a la condenación como la que está detrás de esta especie de neomaniqueísmo americano es mucho más propia de las representaciones de ciertas sectas o iglesias reformadas que de las representaciones de la iglesia Romana. A pesar de lo cual -con una gran parte de la jerarquía eclesiástica aparentemente hundida en un preocupante síndrome de afasia- no faltan indicios, al menos en un sector de los católicos españoles -autoridades incluidas-, de que ya no ofrecen resistencia alguna al neooscurantismo religioso de Ultramar.
En La Razón del 18 de mayo del 2006, bajo un titular que dice: "Blázquez indigna a las víctimas al pedirles que perdonen a sus verdugos", se cuenta cómo monseñor Blázquez, obispo de Bilbao, con una prudencia o hasta una timidez rayana en la disculpa, avanzó unas palabras que aspiraban a ser conciliatorias y que terminaban expresando el deseo de "que se pida perdón, que se ofrezca y se reciba, para que se pueda llegar a una reconciliación". A estas palabras podría ciertamente reprochárseles la indigencia de no apartarse un soplo de las rutinarias inercias del púlpito, pero, para enorme sorpresa y estupefacción de lo que uno habría esperado, fueron incriminadas justamente por todo lo contrario: por ofender los oídos de los fieles como una escandalosa novedad, que hasta rozaba tal vez la heterodoxia. A algo aproximadamente así debieron de sonarle por lo menos al señor Miquel Buesa, presidente del Foro Ermua, por cuanto se mostró partidario de que monseñor Blázquez estudiase su renuncia como obispo de Bilbao y como presidente de la Conferencia Episcopal, ya que sus palabras "le descalificaban totalmente como pastor de almas" y sus planteamientos sobre la cuestión terrorista diferían "bastante" de lo que piensan los católicos.
Por su parte, el arzobispo de Toledo y Cardenal Primado, monseñor don Antonio Cañizares, en una entrevista de El Mundo del 10 de julio del 2006, también defiende el perdón: "El perdón está en la entraña de la fe cristiana. Jesucristo perdonó en la cruz, dijo 'perdónales, porque no saben lo que hacen' y siempre estuvo dispuesto a perdonar. Pero el perdón reclama arrepentimiento. ETA debe admitir no sólo que se ha equivocado, sino que ha hecho un gravísimo daño". Pero aquí el señor Arzobispo incurre en un lapsus de contradicción con la letra de las Sagradas Escrituras; en efecto, si el perdón "reclama arrepentimiento", si la ETA "debe admitir" su equivocación y el gravísimo daño que ha hecho, para obtener perdón, este perdón condicionado ya no es el de Cristo en la cruz -"Perdónales, Señor, porque no saben lo que hacen"-, porque sólo se les otorga a los que "saben lo que han hecho", y además, tal como implica el arrepentimiento, lo reconocen como mal. Aquí también parece que los vientos de Ultramar han llegado a soplarle al arzobispo de Toledo la doctrina de la absolutización escatológica de los antagonismos hoy renaciente en ciertas sectas o iglesias reformadas. Tal influencia podría estar corroborada por el hecho de que nuestro buen Arzobispo de Toledo parezca incluso compartir con el propio presidente Bush, ya sea la doctrina Mejía-Víctores, ya la Jeremy Moore. La primera ya la enuncié otra vez en otro texto: el general guatemalteco Óscar Arnulfo Mejía-Víctores, elevado hace años a jefe del Gobierno y preguntado si pensaba negociar con la guerrilla, dijo: "Quien negocia pierde"; la segunda es la ya mencionada más arriba, que postula la capitalización moral de los muertos, lo que sólo en términos de victoria alcanza su criterio y expresión. Recogiendo, así pues, el Arzobispo, en la misma entrevista (de El Mundo, 10-VII-06), la referencia del entrevistador a la equiparación bastante difundida entre "parlamentar" y "claudicar" o entre "negociación" y "rendición", no se para en matices y profiere directamente estas palabras: "Rendirse es perverso, y por eso a ETA hay que derrotarla. Las víctimas no pueden plantearse la duda de que tantos muertos no han servido de nada si al final los terroristas logran su propósito". Y aquí conviene detenerse un momento en señalar y remediar otra muy comprensible -dado el ambiente forestal en que se mueve esta cuestión- distracción del Arzobispo, pues la correlación entre las partes se le entrecruza de manera equívoca: los propósitos para cuyo logro se pretende que las víctimas sean de alguna utilidad no pueden ser más que los propósitos de los que las hacen, o sea de los etarras. Si las víctimas son, por tanto, producidas por los propios terroristas para servir a sus propósitos, el deseo del victimato tendría que ser precisamente el de que las víctimas no hayan servido para nada, lo que, de un modo más explícito, equivale a decir que no les hayan servido a los terroristas para avanzar en sus propósitos o fines. Pero no puede haber ningún razonamiento que no sea una enramada de pura logomaquia capaz de hacer idéntica o siquiera equivalente la inutilidad de las víctimas para los fines de la ETA en utilidad alguna para nadie. En todo caso, aunque mal puede haber ninguna gana para ello, cabría congratularse de que al menos hayan tenido la fortuna de no haber servido para nada.
Rafael Sánchez Ferlosio es todo un escritor.
Comentado por: César Lebrato el 23/2/2007 a las 09:07
Oiga, Grifo, vaya preciosidad de crítica que le acaba de hacer usted a “nuestro contertulio y amigo Antonio Larrosa Diaz”. Aunque resulte algo embarazoso soltarlo aquí, quiero que sepa que su actitud, aun más que sus incontestables aptitudes intelectuales y literarias, me cautiva y que en cuanto saque un rato voy a leer esos tres cuentos de Antonio Larroso.
A continuación voy a copiar entera la composición a del poema II de AGC (“Valorio 42 veces”, Lucina, pág. 12) para que nos ilustre usted sobre si es o no exactamente un soneto. Son catorce versos, pero no corresponden a los dos cuartetos y dos tercetos de endecasílabos que es lo que yo siempre he entendido por soneto.
Cuando iba ya a quedarse en nuestras manos
mustio el amor, cansado de los días
que huyeron lentos como tú querías,
hechos costumbre al fin los besos vanos,
al mirarme tus ojos cotidianos
en el adiós, de pronto no sé, amada,
cómo te tengo a mí tan abrazada
que mi pulso y tu pulso van hermanos;
y por fin masa viva ante mis ojos,
mis sentidos enciende tu cintura,
tus labios tiemblan más que nunca rojos,
y el beso nos abrasa y dura, y dura.
¿Oh amor maduro al fin, oh amor maestro,
que es desear tener lo que ya es nuestro!
El poema II se completa en una serie (b, c, d, e y f) de otras cinco composiciones, a mi juicio, de similar belleza. Éstas sí inconfundibles sonetos, formados cada uno por dos cuartetos y dos tercetos.
Comentado por: Onagro el 23/2/2007 a las 03:19
Comentado por: Mosca Cojonera el 23/2/2007 a las 03:13
Copio aquí la dirección de Larrosa (se me olvidó hacerlo) por si alguien quiere comprobar lo que he dicho antes. Les animo a hecerlo.
http://www.antoniolarrosa.com/
Onagro@: precioso cuarteto de G. Calvo, de inconfundible sello (me suena a parte de un soneto, ¿es así?).
Isis @ : ¿qué tal esa cena...? Cuidado con las digestiones. ¿Y ese bonito texto egipcio? Mi pregunta sigue en pie (por decirlo mejor: sigo en ascuas).
Saludos
Comentado por: Grifo el 23/2/2007 a las 01:30
Todos @
Quisiera comentar entre nosotros el caso de nuestro contertulio y amigo Antonio Larrosa Diaz (ahora que, según me parece, nos está oyendo), que, de vez en cuando, se asoma a nuestras pantallas, nos expresa sus sentimientos; y desaparece después, dejándonos su deseo de estar con nosotros; y su decepción de no poder integrarse. Y yo creo que, de tanto lustre como nos repartimos por aquí, este señor merecería, siquiera, una mínima porción que nunca ha recibido.
Yo no me propongo darle 'lustre'. Yo soy Grifo, señor Larrosa, un tipo que le cae, por necesidad (y perspectiva) francamente mal. Qué importa eso. Vd. me cae a mí mejor. Voy a asumir el mismo papel en que Vd. me ha colocado para juzgarle literariamente. Por lo menos, sabrá que soy sincero, si le vale.
Para mí, una obra literaria (o de cualquier clase de arte) sólo empieza a ser considerable como tal cuando se da un distanciamiento entre la obra y el autor; distanciamiento que permite al autor percibir su obra desde fuera; y poderla disponer de la mejor forma, corregir y criticarla. Si no se da eso, sólo hay erupción de material primario, buena intención (siga Vd. intentándolo, etc, etc), etc, etc... El distanciamiento posibilita un método, una maestría y una experiencia.
Y yo sólo he querido saber si Vd. observaba distanciamiento respecto a sus creaciones; o las había eruptado como los volcanes, sin saber lo que había hecho. Y, si mis conclusiones hubiesen sido negativas, ciertamente las habría callado por respeto. Pero no lo son.
Yo no he leído todas sus narraciones. He hecho un corte al azar. Y puedo responder de lo que he leído.
La primera ha sido 'Un hijo, un árbol, un libro'. Sólo quien le haya leído más sabe que una narración así guarda sorpresa. Y así es. Vd. ha jugado con la aparente trivialidad del tema para sorprender al lector. Y se lo lleva a un original desarrollo cíclico, con una historia dentro de otra. Las repeticiones textuales son un acierto que añade sentido del ritmo. Vd. ha sabido tratar y disponer bien la narración. Obra difícil, ya que parte de un material común.
La segunda es la que me ha gustado más. Es de los Relatos Fantásticos. Pintura Fantástica. La idea de partida es linda y original: un pintor pinta un cuadro, un paisaje, que cambia con el tiempo; y puede aparecer, tanto como una primavera, o como un otoño, etc... Desde ahí, parte una historia, sencilla pero cautivadora, bien llevada. Los personajes se separan, el pintor fracasa; pero el narrador tiene noticias suyas, todas ellas sorprendentes. Al final, se reunen los personajes principales. Y se ve que la narración no trataba sobre un poder extraordinario, capaz de justificar cualquier desarrollo que se le diese (tentación en que caen tantos autores de ficción). La narración trata sobre el caso humano de los personajes y sus problemas éticos; la presencia de la muerte, la relatividad de la fortuna, etc... Y todo con un final perfecto. Es narración bien dispuesta, con diferentes planos narrativos bien conjuntados. Además, Larrosa lo cuenta siempre con amenidad y sentido de la sorpresa.
La última, La Dama del Paraguas, es una bonita historia, lineal en este caso, con un desarrollo que mantiene el interés; y que saca su efecto de la belleza de personajes, situaciones, sentimientos... Asistimos a un prodigioso desfile de modelos. Puede que, si no la mejor de las tres, sí sea la más bella de todas las leídas.
Este señor, en resumen, sabe escribir. Y, encima, tiene ideas.
Se queja, y mucho, de no llegar a nadie, de ser rechazado por editores...
No obstante, sabe tratar sus materiales y organizar una narración. Si hay algún problema, yo lo percibo en él. Percibo inseguridad y, sobre todo, timidez, que es el mal de la sensibilidad; pero un mal que nos inventamos nosotros. Porque este señor tiene cartel como para moverse con total seguridad.
Y la inseguridad se paga. A su edad, él ya lo sabe. Y todos vds., que son gente leidísima y puestísima, es lo primero que tal vez perciban si desean, como yo, leerlo. Pero percibirán, a continuación, que, tras el empequeñecimiento de la timidez, hay un narrador consciente de sí y del lector.
A Larrosa le abruma eso de cometer faltas de ortografía (lo ha contado a veces), problemas de estilo, etc... La ortografía la corrigen los correctores de estilo en las editoriales. El estilo, sintaxis, imágenes, etc, es la manera de ser del autor. Quítese Vd. la timidez de golpe. Y será otro y jugará con el lector sin miedo. No tenga miedo del lector: cómaselo por partes y arroje luego el resto a la basura. Los lectores somos muy poca cosa. En mi opinión, la única crítica adversa que le podría hacer es la de tener un excesivo respeto por el lector. Pero eso tiene remedio. Lo que no tiene remedio es carecer de madera básica.
Le veo, además, muy escéptico respecto a las relaciones humanas electrónicas, y los afectos que conllevan, etc, etc... No sea tan duro. No sirve de nada. La electrónica también tiene corazón. Vd. debe integrarse entre nosotros, y aceptarnos como nosotros a Vd. (aunque no nos entienda). Mire: esto es, como bien dijo Vd., un bailecito. Poca cosa; pero es muy gratificante y va a cambiar su vida. Yo sólo soy un crítico antipático; y no puedo hacer más por Vd. Como lo veo un poco tímido, le doy un empujón galáctico y lo meto en el centro del baile. Y, ahora, cualquiera de las chicas del blog, esos grandes talentos humanos, esas sensibilidades, lo tomarán a Vd. y bailarán juntos dentro de poco, un pase por aquí, otro por allá, zas, zas... Y, entonces, nos contará Vd. su versión de la Saga de Davos, que es lo que estamos deseando.
Saludos.
Grifo
Comentado por: Grifo el 23/2/2007 a las 00:57
«Cuando iba ya a quedarse en nuestras manos
mustio el amor, cansado de los días
que huyeron lentos, como tú querías,
hechos costumbre al fin los besos vanos,
[...]
¿Dónde están las manos amigas
que nos consuelan?»
AGC
Comentado por: Onagro el 23/2/2007 a las 00:12
También estoy comiendo, pero tal vez en vez del como iba un por qué, que sí. Que no, que caiga un chaparrón, atmoesférico.
Comentado por: No lo pinchas el aire de telesférico el 22/2/2007 a las 21:52
Es evidente que un telesférico es un balón, pelota, esférico, etc. que al salir por encima del larguero (incluso alto, incluso puede que hasta cogiendo nieve) describe un recorrido tal que asemeja el trayecto de un teleférico y sin duda merece ser observado a cámara lenta.
No veo como esta obviedad arrastra tanta cola.
Un saludo.
Comentado por: No lo pinchas el gas de mechero el 22/2/2007 a las 21:47
Provoqueen: ¡que mi prima la rusa me dice que sí a Provoqueen! Y yo también digo que sí, que sí que tengo (fuego).
Comentado por: No lo pinchas el gas de mechero el 22/2/2007 a las 21:40
Albert pla, me alegro mucho de que seas tan amable diciendo que te han gustado mis cuentos,tengo escritos más de cien, recomiendame a tus amigos y que Dios te bendiga. ¡Glup!
¡Ah! sobre el blog del maestro debo decir que esta bien, primero se dá el pisotón y luego dices ...Perdón fué sin querer.¿Nos damos un abrazo rubita?
Comentado por: Antonio Larrosa Diaz el 22/2/2007 a las 19:56
Me voy de cena. Luego,si puedo, les cuento algo que se me ha ocurrido mientras preparaba una ensalada.
Comentado por: Isis el 22/2/2007 a las 19:01
Ortega@
Si fue fantástico lo de Arco, no se pierdan esto que tiene tela y literatura. A veces me alegro de no tener Televisor.
Saludos
http://www.youtube.com/watch?v=u4CopStkH0Q&mode=related&search=
Comentado por: Isis el 22/2/2007 a las 18:59
Comentado por: Priva T el 22/2/2007 a las 18:57
Comentado por: Eco Lógico el 22/2/2007 a las 18:56
Comentado por: Tipo de incognito el 22/2/2007 a las 18:54
@ Grifa: si usted la combinación homónima, ¿por qué pierde el tiempo con esta pantalla?
Por mi parte, tampoco sé por qué pierdo el tiempo aquí.
No acabo de entender de qué va su Telesférico...
perdóneme, soy cortísimo.
Adiós, tribu.
Comentado por: Hell Roi el 22/2/2007 a las 18:23
Tiene razón el Sr. Larrosa. Estamos en el blog de Azúa y sólo vamos a nuestro rollo.
Les dejo un youtube de arco. Se recomienda tener el Diccionario de las Artes en la mano.
http://www.youtube.com/watch?v=Pj4MVtoNWZc&eurl=
Comentado por: ortega el 22/2/2007 a las 17:42
vic
pla
isis
grifo
jelroi
larosa
ortega
onagro
pentesila
knsnusen
mosca cojonera
sois todos el mismo
montados en el TELESFÉRICO
Comentado por: grifa el 22/2/2007 a las 17:08
Comentado por: Hell Roi el 22/2/2007 a las 16:54
Comentado por: Hell Roi el 22/2/2007 a las 16:52
Comentado por: Mosca Cojonera el 22/2/2007 a las 16:50
@ al Rosco Mojoncito aquel:
¿Qué leche es esto: "diga que sí pla a jelroi"?
Albert jamás perderá el tiempo dándome un sí, y menos yo a usted.
@ Provorreina:
Rosca Mojonera jamás y nunca será Mosca Cojonera. No lo(a)s confunda.
Reconozco, eso sí, prodigar Síes a diestra y siniestra es una veritable tentación...
Comentado por: Hell Roi el 22/2/2007 a las 16:30
Rioyo habla de mi peli hoy , tambien hablo de Serra en su momento , no sere yo RIOYO ? no creo , en principio no.
Comentado por: albert pla el 22/2/2007 a las 16:24
Comentado por: Onagro el 22/2/2007 a las 15:48
Comentado por: rosca mojonera el 22/2/2007 a las 15:04
Comentado por: provoqueen el 22/2/2007 a las 15:02
Comentado por: rosca mojonera el 22/2/2007 a las 14:53
pero no querria decir "allá películas" para terminar su cronica¿ haya películas tiene tanto sentido como halla películas que no son el dicho o coletilla de cerrar asuntos .
hablando del asunto que toca hoy parece que se esclarecido el misterio alberot pla en esta pla-taforma de blogs . pla/blog . pla no es pla. puede que sea isis y ortega y la mosca que los pario a todos un carroza hispano alemán aburrido o de ver como va convirtiendose en chatarra . quien sea pero pla no es pla . entonces porque este esta atencion ael cantante qcuando de verdad es fuera y dentro de la mentira del mundo de estos blogs cuando pregunta o propone temas para usteds , los titulares de los blogs¿
allá halla peliculas
el malo de la pelicula
no , no haya peliculas
lo malo de la pelicula
si
lo malo de la pelicula
es que todo es propaganda
Publicado por: Extrañas formas de vida del Planeta Pla | 22/02/2007 14:48:57
en rioyo
Comentado por: rosca mojonera el 22/2/2007 a las 14:51
Comentado por: provoqueen el 22/2/2007 a las 14:50
diga que si isis a ortega
diga que si ortega a kunsnen
diga que si kunsnen a onagro
diga que si onagro a vernos s
diga que si veernos s a grifo
diga que si grifo a pla
diga que si pla a jelroi
diga que si jelroi a larrosa
diga que si larrosa a pentesila
diga que si pentasila a viq
diga que si vic a mosca
diga que si mosca a isis ..
ustedes que no son ninguno de " esos" todavia dicen que si a alguno de "ellos " ?
Comentado por: rosca mojonera el 22/2/2007 a las 14:44
Comentado por: Isis el 22/2/2007 a las 14:31
Ay, Ortega, qué bien. Me apunto al comentario de Grifo, estupendo. Animo a todos a seguir. Voy con prisas. Saludos.
Comentado por: Isis el 22/2/2007 a las 14:22
larrosa
sus cuentos , los de su web me han gustado .
todos ,
una entrevista que me han hecho en el pais .
Entrevista a Albert Pla, cantante
"Siempre pienso que no vendrá nadie a verme"
El intérprete catalán acaba de cumplir 18 años encima del escenario
Albert Pla durante la representación de la obra El malo de la película
www.albertpla.com Albert Pla durante la representación de la obra El malo de la película1
22/02/2007 | Actualizada a las 08:22h | Barcelona
Sílvia Colomé | Albert Pla es el eterno niño malo de la canción de autor. Hace justo 18 años que se dio a conocer con Ho sento molt y tras nueve discos, nadie niega la calidad de su carrera. Su último álbum, Vida y milagros, un directo con temas históricos, es candidato al mejor trabajo de rock en la XI edición de los Premios de la Música.
-Ha cumplido la mayoría de edad como cantante. ¿Se considera un intérprete maduro?
-No, que va. Sigo siendo tan malo como siempre. No he aprendido mucha música durante este tiempo, tampoco he procurado aprenderla. Son cosas que me salen.
-¿Y cómo le salen?
-El mejor momento es cuando se te ocurre una idea. Es muy divertido, porque lo ves muy claro. Es un instante delicioso. El otro momento cumbre es cuando sales en el escenario.
-Es cuando comparte las ideas con el público…
-Siempre me he mostrado muy agradecido con la gente que viene a los conciertos. Me impresiona. Siempre pienso que no vendrá nadie a verme, pero acaban viniendo. Es extraño. Continúa extrañándome que vengan a escucharme, y lo agradezco profundamente.
-¿Qué le parece la nominación al mejor álbum de rock?
-Me da vergüenza. Si me dan el premio, no lo recogeré, por vergüenza.
-Pero su primer éxito llegó tras un premio al mejor intérprete y a la mejor canción en la IV Muestra de Canción de Autor en Jaén, entonces sí lo aceptó…
-Pero era un premio que daba dinero, que para esto deben servir los premios. Éste sólo da promoción. Yo no necesito promociones de este tipo.
-Compagina los conciertos con el teatro. Ahora está en gira con El malo de la película, que habla sobre la especulación urbanística. ¿Le preocupa este tema?
-El tema nos salió porque sí. No queríamos decir nada especial. Nos hacía gracia que alguien quisiera construir un polígono industrial en un sitio chulo. Luego se puso de moda en los periódicos hablar de la corrupción inmobiliaria.
-¿Y qué opina sobre las dificultades para acceder a una vivienda?
-No tengo ni idea.
-¿No debe ser su problema?
-Yo soy como todo el mundo. Todos pueden vivir en una casa, pero con las comodidades que quizás buscan ya es diferente. Pero no tengo ni idea de lo que quiere la gente.
-En El malo de la película combina el cine, el teatro y la música. ¿No piensa utilizar nunca la televisión?
-Nunca he entendido la manera de trabajar de la televisión. No me siento cómodo. Me parece que no me sé explicar bien o que no me entienden como soy.
-¿Y cómo es?
-No lo sé. Lo que soy lo enseño encima del escenario
Comentado por: albert pla el 22/2/2007 a las 14:10
@ Isis: Holaaaa..... Ando por aquí. De momento, luchando por que el servidor me envíe los post, ya que se niega. A mí me encanta encontrarme en la pantalla un himno a Isis (gracias, gracias: es el mejor de los cebos para hacerme picar). El egipcio se translitera de una manera determinada. Fuera de esta manera, es dudoso qué pueda significar (sepan los que no supieran que el egipcio no escribía las vocales). Por ejemplo: 'hotep' (término muy divulgado) se translitera Htp, etc, etc, etc... Aún así, y con las dudas que impone no tener el original jeroglífico delante, vaya una traducción apresurada de este bonito texto:
Nehes, nehes, nehes, (Despierta, despierta, despierta,)
Nehes em hotep, (despierta en paz)
Nehes em neferu, (despierta felizmente)
Nebet hotepet (oh señora de la paz.)
Weben em hotep, (levántate en paz,)
Weben em neferu, (levántate felizmente,)
Nutjert en Ankh, (oh diosa de la vida (?),)
Nefer em Pet! (la bella en el cielo.)
Pet em hotep, (El cielo está en paz,)
Ta em hotep, (la tierra está en paz,)
Nutjert sat Nut, (la diosa hija de Nut,)
Sat Geb,, Merit Auser, (la hija de Gueb, amada de Osiris),
Nutjert Asha-renu! (la diosa de numerosos nombres,)
Anekh hrak (que tu cara viva (?))
Anekh hrak (id)
Tua atu, Tua atu, (1)
Nebet Aset! (Isis, señora (?)).
(1) No lo identifico. Me suena a tu-tuá-tu-tuá, oh yeaaahhh...
Se trata de un 'Canto de Mañana' o himno que se cantaba a una divinidad en el amanecer de los días festivos. No conozco el original. Pero, por las características, procede de un Canto de Mañana de Isis, de su templo (época grecorromana) de File, aún en pie; probablemente, de su santuario (parte interior); o del gran pilono de entrada (únicas dos partes publicadas de este gran monumento, escrito hasta el último centímetro de piedra).
Y yo, ahora, estimada Isis, pregunto: ¿de dónde has sacado Vd (sic) este preciosidad? ¿Y esa transliteración, de dónde procede...?) ¿Lees egipcio? (¡cielos!). Quiero saber, saber, etc...
Un gran saludo.
Grifo
Comentado por: Grifo el 22/2/2007 a las 13:57
KAFKA
Soy sensible a este abismo, me enternece
de otra manera la lectura de Kafka:
pruebo, con frialdad, el gusto de la muerte
Que nos hace falta algo
junto a lo cual no somos nada
Una cámara oscura
que proyecta esta ausencia pavorosa
Pruébese lo contrario
con lujo de razones luminosas,
igual el sol parece que cavila
sobre el origen de sus manchas, sí:
en cada cosa hay un fantasma oculto
Nuestro trabajo, ¿no es un exorcismo,
una respuesta al desafío oscuro?
Enrique Lihn, La musiquilla de las pobres esferas (1969).
Comentado por: Hell Roi el 22/2/2007 a las 13:52
KAFKA
Soy sensible a este abismo, me enternece
de otra manera la lectura de Kafka:
pruebo, con frialdad, el gusto de la muerte
Que nos hace falta algo
junto a lo cual no somos nada
Una cámara oscura
que proyecta esta ausencia pavorosa
Pruébese lo contrario
con lujo de razones luminosas,
igual el sol parece que cavila
sobre el origen de sus manchas, sí:
en cada cosa hay un fantasma oculto
Nuestro trabajo, ¿no es un exorcismo,
una respuesta al desafío oscuro?
Enrique Lihn, La musiquilla de las pobres esferas (1969).
Comentado por: Hell Roi el 22/2/2007 a las 13:49
@Ortega: excelente el interrogatorio. De lo mejor que ha escrito (sin rebajar ni un milímetro lo demás). Pero comprenderá que, si un interrogatorio es una prueba para el interrogado, en el caso de los interrogatorios literarios la prueba es para el autor. Se pasa una prueba, un test. Su Félix de Azúa podría o no sonar a verosímil. Vd. tiene que intrerpretar al personaje. Y lo ha hecho estupendamente. Suena a Félix de Azúa. En la concisión de las respuestas se deja ver, para los que lo conozcan, esa clase de ironía que nunca puede exhibirse en comisaría. Y que es la marca inconfundible de Azúa.
Enhorabuena.
Grifo
Comentado por: Grifo el 22/2/2007 a las 13:39
Fabulosa su crónica, Ortega. E insisto: me suena al Mendoza de El laberinto y La cripta. O de aquello de Icaria, aquel folletín colectivo.
Comentado por: Pentesilea el 22/2/2007 a las 13:37
@Ortega: excelente el interrogatorio. De lo mejor que ha escrito (sin rebajar ni un milímetro lo demás). Pero comprenderá que, si un interrogatorio es una prueba para el interrogado, en el caso de los interrogatorios literarios la prueba es para el autor. Se pasa una prueba, un test. Su Félix de Azúa podría o no sonar a verosímil. Vd. tiene que intrerpretar al personaje. Y lo ha hecho estupendamente. Suena a Félix de Azúa. En la concisión de las respuestas se deja ver, para los que lo conozcan, esa clase de ironía que nunca puede exhibirse en comisaría. Y que es la marca inconfundible de Azúa.
Enhorabuena.
Grifo
Comentado por: Grifo el 22/2/2007 a las 13:29
Al Señor alvert pla.
Parece ser que algun mentiroso le ha dicho que soy un escritor culto y nada más lejano de la realidad, soy un escritorzucho de mierda puesto que no hay ni un solo editor de mierda español, que no me haya devuelto mis originales automáticamente, como si estubiesen todos confabulados contra mi. No obstante si su deseo es imperioso o ansioso le invito a entrar desinteresadamente en la web que estoy construyendo. www.antoniolarrosa.com
y muchas gracias por su interés, estoy a punto de echarme a llorar, ¡Gracias! ¡Gracias! Muchas gracias! ¡ Que Dios le dé muchos años de vida! ! Glup! Ve Usted, ya estoy llorando.
Comentado por: Antonio Larrosa Diaz el 22/2/2007 a las 13:06
Para Grifo@, que está muy calladito (No tiene música, pero seguro que usted encuentra una notas que ponerle)
Nehes, nehes, nehes,
Nehes em hotep,
Nehes em neferu,
Nebet hotepet
Weben em hotep,
Weben em neferu,
Nutjert en Ankh,
Nefer em Pet!
Pet em hotep,
Ta em hotep,
Nutjert sat Nut,
Sat Geb,, Merit Auser,
Nutjert Asha-renu!
Anekh hrak
Anekh hrak
Tua atu, Tua atu,
Nebet Aset!
Comentado por: Isis el 22/2/2007 a las 12:44
EL GLOBO
EDICION DIGITAL
El Globo (Astorga). Ha llegado a conocimiento de esta corresponsalía un nuevo hecho que viene a añadirse a la perpétua crisis que vive el Grupo Editorial Brisa y que evidencia una vez más la corrupta relación que mantiene su propietario, Potranco, con la Junta Zapatista. En este caso afecta a su vertiente digital, concretamente al llamado Blog Literario "El Toobogán".
Como es bien sabido, hace algún tiempo causó baja del mencionado blog el supuesto catedrático y en otro tiempo afamado escritor y gacetillero Félix de Azúa. Las causas aducidas en su momento para tal ausencia fueron un supuesto desplazamiemto del Sr. Azúa al extranjero, concretamente a Suiza, y se proclamó que dicha ausencia era temporal. "Félix volverá", aseguró el editor del mencionado blog, el Sr. G. Gaspar, intentando echar tierra sobre el asunto.
Sin embargo, se habló entonces de que otras eran las verdaderas razones: caída en la audiencia de blogueros, reducida a pedantes y locoides, una jugosa oferta económica de El Paródico, e incluso se llegó a mencionar una posible trama desestabilizadora de Internet, tras la que se encontrarían la Vicepresidenta del Gobierno y un escritor, autor de letras de himnos regionales.
Pues bien. Según hemos podido saber, tal desplazamiento a Suiza nunca existió. El verdadero paradero del Sr. Azúa no es otro que nuestra bella localidad, Astorga, dónde hemos podido detectar su presencia a raiz de su detención, relacionada con un caso de asesinato, juego y travestismo, en el que se encuentran también implicados otros personajes de dudosa reputación.
A pesar de la fase de secreto sumarial en que se encuentran las investigaciones, El Globo ha tenido acceso al contenido del interrogatorio del escritor en una comisaría de nuestra ciudad y a la decisiva intervención del Ministerio del Interior en el asunto.
Pasamos a la transcripción íntegra de la cinta en nuestro poder.
COMISARIO M: ¿Es usted el Sr. Artúa?
FdA: Mi nombre es Azúa, Félix de Azúa.
C.M: Vaya. El anterior interrogado, el tal O., nos ha dicho que su nombre es Artúa.
FdA: Es posible. Siempre se equivoca. En esto y en otras muchas cosas.
C.M: Deduzco que no se llevan muy bien.
FdA: Ni bien ni mal. Lo aguanto lo menos posible.
C.M: Le entiendo perfectamente. He tenido que interrogarle antes que a usted y he necesitado dos tilas para tranquilizarme. A usted se le ve diferente, parece listo y sabrá lo que le conviene. Dígame, ¿conocía al difunto, el tal FFL, alias el Ruido?
FdA: Sí, desde hace años.
C.M: ¿Y conocía sus actividades delictivas?
FdA: FFL era un poeta y como tal debía llevar una vida perfectamente ejemplar.
C.M: ¿Intenta tomarme el pelo, Sr. Azúa? Yo tengo otra idea de los poetas, gente siempre con la cabeza en las nubes.
FdA: Verá. Los poetas, a diferencia de la restante gente de letras, tienen la obligación de llevar una vida ejemplar. No pueden contradecirse. O bien están perfecta y perpetuamente locos o bien son colosalmente cuerdos y se mantienen toda la vida petrificados en la figura egipcia de un burócrata bancario o un agente de seguros. F. era un lince, lo fué desde los 18 años.
C.M: No me cabe duda de que era un lince. Lo que quiero saber es a qué se dedicaba.
FdA: Por lo que sé, F. llevaba una vida aceptable para la guardia civil y para el Ministerio de Hacienda.
C.M: ¿Y por eso acabó descabellado con un puñal de los cocos? Venga, Félix, no me tomes por tonto. Acabas de decir "figura egipcia". ¿Tiene eso algo que ver con los dos disfrazados de Marco Antonio y Cleopatra?
FdA: Marco Antonio era romano, no egipcio. Lo de figura egipcia era una forma de hablar.
C.M: (ruido como de un golpe sobre la mesa) No te pases de listo, perillán. Hoy dices la palabra egipcio y, si me empeño, mañana te he metido en el juicio del 11M, ¿entendido? Así que fíjate bien en lo que dices.Y ese RSF que siempre duerme, ¿quién es?
FdA: RSM es un sabio y uno de mis maestros. Es alguien que tiene una posición moral especto a la literatura. No escribe por la gloria o las medallas, sino porque no tiene más remedio, para él es una necesidad. Yo también escribo así, como una vocación religiosa o militar.
C.M:. ¿Militar dices?
F.A. Sí, a través de la literatura se libran las últimas guerras que pueden hacerse.
C:M: ¿Guerras, eh? Ya vamos llegando a dónde yo quería. Me parece que estás perdido, Azúa. Habla o no te gustará el lugar en que acabarás.
FdA: Ya sabemos que trabajar por o para una causa suele conducir al infierno.
C.M: Para el infierno siempre estás a tiempo. Yo hablo de otro sitio. Te vas a pudrir en ... (suena el teléfono) ¡Mierda! Comisario M, dígame.
TELÉFONO: (inaudible)
C.M: Sí, está aquí conmigo.
T: (inaudible)
C.M: Pero, ¿otra vez? Acabo de soltar al Ortega y ahora lo mismo con éste. Lo tenía ya a punto de confesar y ...
T: (se pueden escuchar algunos gritos incomprensibles)
C.M: Muy bien, lo que usted diga, Sr. Rubalqueda. A sus órdenes, ministro. ¿Estarás contento, no? Tus amiguitos zapatistas te han salvado el pescuezo.
FdA: No son mis amigos. ¿Puedo irme?
C.M: Sí, vete, vete, antes de que me arrepienta y lo envíe todo a tomar polculo.
(aquí termina la grabación)
Puesta esta corresponsalía en contacto con el Ministerio del Interior se han negado a hacer declaraciones, remitiendo a una eventual rueda de prensa posterior. Félix de Azúa se encuentra en paradero desconocido.
Les mantendremos informados de los nuevos acontecimientos que se vayan produciendo, así como de la posible filtración de otros interrogatorios que ayuden a arrojar más luz sobre este nuevo escándalo que afecta al grupo de Al Fais
Perico Carambola
El Globo
Astorga.
Comentado por: ortega el 22/2/2007 a las 12:41
creí estar viendo una película de Robert de Niro sobre jugadores de baloncesto, aprendices de pistolero o pequeños traficantes; en fin, la panoplia de los héroes actuales.
esta gaga .
y en sus tioempo del sr. azua no era un heroe puskas y cubala y james cganey haciendo de pistolero¿
breve verso dadaista y gagaista . de dicado a : nadie:
el pequines viejo se asusta y se escondee debajo de los faldones de las mesa camilla. no quiere ver lo que hubo ni lo que hay , no quiere ver
Comentado por: Noel Pla Isenjím el 22/2/2007 a las 12:32
Comentado por: Parajoda Latuia el 22/2/2007 a las 09:44
Lapsus memoriae:
ayer dije, citando de memoria, que Mosterín explicaba que Gödel bordeaba la autorreferenciabilidad, realmente lo que dice es: 'bordeando la paradoja del mentiroso, pero sin caer en ella', pero el sentido viene a ser el mismo, esto es, que Gödel no cae en la 'autorreferenciabilidad semántica' que haga que la senencia que construye sea una paradoja de las que llaman los lógicos: 'paradojas semánticas', (...y supongo que Cabrera Infante lamaría 'parajoda semántica', perdónenme el chiste malo), como ocurre con la del mentiroso u otras de este género.
Saludos
Comentado por: vic el 22/2/2007 a las 09:29
@Grifo
Gracias por la espinela. Ayer no vi esos octosílabos. Me intriga usted.
@Todos
Les recomiendo LA VIDA DE LOS OTROS, excelente película. Y dirigida (aunque no lo parezca) por un novato: Florian Henckel von Donnersmark. Dice que escribió el guión en un monasterio cisterciense. Le ha salido perfecto, desde luego.
Comentado por: Vernon S. el 22/2/2007 a las 08:21
Comentado por: ???? ?????? el 22/2/2007 a las 02:06
Comentado por: Mosca Cojonera el 22/2/2007 a las 00:00
¡Al trapo! Estimada Mosca, ya sabe usted que ahora para lo de los sexenios lo que cuenta es que des mucho que pensar y las veces que te citan.
Comentado por: Onagro el 21/2/2007 a las 23:53
Comentado por: Mosca Cojonera el 21/2/2007 a las 23:43
Un modelo interesante.
«Este era el club que Belloc glorificaba en la hermosa dedicatoria de su primer libro, de la que dos líneas se han hecho célebres: "El cansancio de la victoria no vale la pena salvo por la risa y el amor de los amigos", y en el que también describía con más detalle los ideales de esta exigente camaradería:
El plan de Rabelais mantuvimos,
los melindrosos claustros honramos,
con la Ley Natural, Canciones, Estoicismo
los Derechos del Hombre, Ostras y Vino
enseñamos el arte de escribir
sobre hombres que desearíamos estrangular,
y dónde encontrar sangre de reyes
a sólo media corona la botella.»
G. K. Chesterton
Comentado por: Onagro el 21/2/2007 a las 23:22
de primero tenemo almondigas . de segundo besugo . tersero de que no ay. de cuarto el de los ratones . de quinto y revalida. de sexto mandamiento. de setimo y estafa. de ostavo no te pongas mas que un cuarto de gramo es desagerao. de noveno ni en pintura . el decimo no toca nunca.
Comentado por: el tio de la lista el 21/2/2007 a las 23:18
Comentado por: María no, Ryoja el 21/2/2007 a las 23:11
Comentado por: chiqui el 21/2/2007 a las 23:06
¿Qué pseudónimo? Soy de los pocos aquí que firman con su nombre auténtico. Pensé no hacerlo. Me tentaban Jöns, Tobermory y ???????. Pero, alas, decidí que debía dar la cara aun si esto me hacía más vulnerable al revelar mi verdadera naturaleza.
Comentado por: Mosca Cojonera el 21/2/2007 a las 22:52
Comentado por: albert pla el 21/2/2007 a las 21:31
Fui hasta la tumba de mi madre
a ponerle unas flores y a pedirle perdón
por todas las veces que la han llamado pu ta
cuando debían haber dicho simplemente cab rón
(saluda al campeón)
Saludos a la vuelta de un viajecillo.
Pla, lo suyo, genial. Judith es fantástica.
Comentado por: knudsen el 21/2/2007 a las 20:54
Comentado por: chiqui el 21/2/2007 a las 20:14
"Vosotros, todos vosotros, toda
esa carne que en la calle
se apila, sois
para mí alimento,
todos esos ojos
cubiertos de legañas, como de quien no acaba
jamás de despertar, como
mirando sin ver o bien sólo por sed
de la absurda sanción de otra mirada,
todos vosotros
sois para mí alimento, y el espanto
profundo de tener como espejo
único esos ojos de vidrio, esa niebla
en que se cruzan los muertos, ese
es el precio que pago por mis alimentos."
Comentado por: Mosca Cojonera el 21/2/2007 a las 19:35
Comentado por: Mosca Cojonera el 21/2/2007 a las 19:32
el Mitico larrosa por aqui , que tal el otro dia busque algun libro suyo , dicen que es usted un escritor de culto , me gustaria leer algo .
sobre los locos y los cretinos , creo que el refran lo deja claro .
" no solo de rumba vive el hombre "
donde esta Meleas ?
hoy he dado un par de pasos
Comentado por: albert pla el 21/2/2007 a las 19:23
Antonio Larrosa Diaz@
"Los mayores hablan a gritos, ríen a carcajadas, observan a las mujeres con ojos rapaces. Los inocentes, en cambio, se miran en silencio a los ojos, aterrados y sumisos. Y son tan inocentes que ni siquiera saben cómo se pierden los paraísos."
FdA
Sólo tiene que entender eso, Antonio, solamente eso.
Saludos (yo también me apunto, si puede ser, a los rematados)
Onagro@ hola
Comentado por: Isis el 21/2/2007 a las 19:20
Comentado por: Mosca Cojonera el 21/2/2007 a las 19:05
Comentado por: Mosca Cojonera el 21/2/2007 a las 19:00
Más madera...
De Gil de Biedma, claro. Hoy estuve viendo fotos de Colita y vi su sonrisa, preciosa sonrisa de poeta.
...
Para saber de amor, para aprenderle,
haber estado solo es necesario.
Y es necesario en cuatrocientas noches
-con cuatrocientos cuerpos diferentes-
haber hecho el amor. Que sus misterios,
como dijo el poeta, son del alma,
pero un cuerpo es el libro en que se leen.
Aunque sepa que nada me valdrían
trabajos de amor disperso
si no existiese el verdadero amor.
Mi amor,
íntegra imagen de mi vida,
sol de las noches mismas que le robo.
Porque en amor también
es importante el tiempo,
y dulce, de algún modo,
verificar con mano melancólica
su perceptible paso por un cuerpo
-mientras que basta un gesto familiar
en los labios,
o la ligera palpitación de un miembro,
para hacerme sentir la maravilla
de aquella gracia antigua,
fugaz como un reflejo.
Sobre su piel borrosa,
cuando pasen más años y al final estemos,
quiero aplastar los labios invocando
la imagen de su cuerpo
y de todos los cuerpos que una vez amé
aunque fuese un instante, deshechos por el tiempo.
Para pedir la fuerza de poder vivir
sin belleza, sin fuerza y sin deseo,
mientras seguimos juntos
hasta morir en paz, los dos,
como dicen que mueren los que han amado mucho.
Comentado por: Isis el 21/2/2007 a las 18:54
A don Antonio Larrosa Díaz no le falta razón en recriminarnos que lo que aquí se escribe tienen bien poco que ver con lo que se anuncia en la cabecera. Quizá habría que hacerse algún replanteamiento. Aunque, bien mirado, lo importa es la afición y ¡que no decaiga!
Por cierto, ya saben, a las 20:45 Champions League.
Comentado por: Onagro el 21/2/2007 a las 18:49
Comentado por: Antonio Larrosa Diaz el 21/2/2007 a las 18:34
Esimada Mosca (voy por primera vez y me atrevo) no sé si es usted consciente de que a las 17:47:40 le ha dedicado un palíndromo -que ya tiene registro- a la veta más dulce de esta mina.
Comentado por: Onagro el 21/2/2007 a las 18:33
Esimada Mosca (voy por primera vez y me atrevo) no sé si es usted consciente de que a las 17:47:40 le ha dedicado un palíndromo -que ya tiene registro- a la veta más dulce de esta mina.
Comentado por: Onagro el 21/2/2007 a las 18:33
Comentado por: Antonio Larrosa Diaz el 21/2/2007 a las 18:32
Comentado por: Antonio Larrosa Diaz el 21/2/2007 a las 18:30
He intentado en diversas ocasiones aportar mi granito de arena a este foro, blog o lo que sea y no puedo, despues de leer un rato a lo contertulios, llegando a la triste conclusión de que la mayoria o estan locos de remate o son cretinos de nacimiento (Seguramente como yo ) que nada entiendo de tanto enjambre de desatinos, confusionismo desmadrado y absurdos que nada tienen que ver con el asunto de cabecera, ¡ No puedo ! ¡Que no puedo!. Bay
Comentado por: Antonio Larrosa Diaz el 21/2/2007 a las 18:28
Como me mandan, le digo `sí´ a Vernon S.
Gracias, Vernon S.
Yo también «brindo por los que aman como yo.»
Y, con mucha envidia, levanto sobre todo la copa por los que lo hacen mejor que yo, con menos apremio y más desprendimiento -¿esplendor?-; lo que tampoco importa mucho porque todo se aprende.
-------------------------
Aunque muy limitada en sus elementos (esta mina tiene muchas más vetas), la serie:
diga que sí isis a ortega,
diga que sí ortega a kunsnen,
diga que sí kunsnen a onagro,
diga que sí onagro a vernon s,
diga que sí vernon s a grifo,
diga que sí grifo a mosca,
diga que sí mosca a isis…
está bastante bien pensada. Si se fijan, sólo Isis y Grifo, cada uno a su modo, se atreven con la Mosca.
Comentado por: Onagro el 21/2/2007 a las 18:23
Comentado por: Mosca Cojonera el 21/2/2007 a las 17:47
Comentado por: Isis el 21/2/2007 a las 17:39
Vaya, por fin alguien que habla comprensiblemente! A mi
tambien me encanta la autorreferenciabilidad!
A veces me conecto y no leo mas que mis propios posts.
Comentado por: Mosca Cojonera el 21/2/2007 a las 16:08
Debo decir que respecto al teorema de su tesis, las proposiciones son: verdaderas cualquiera que sea su asignación de valores veritativos; no las verdaderas 'simplemente', como es natural.
Comentado por: vic el 21/2/2007 a las 15:15
al sr. Ortega,
le agradezco mucho el enlace. Sólo comentar un par de cosillas, bueno, usted ya creo que sabrá mi opinión sobre la extrapolación de redultados en contextos exclusivos de, en este caso, la lógica matemática, a otros ámbitos. El libro 'GEB' cayó en mis manos no lo leí entero, pero la parte de Gödel me pareció muy 'pedagógica'; yo creo que la intención del sr. Hofstadter no es pretender extrapolar resultados sólo establecer analogías 'curiosas' en diversos ámbitos como el dibujo, la música o la lógica moderna indicando el fenómeno de la 'autorreferenciabilidad', que se da en sistemas complejos como la semántica de los lenguajes naturales, v.g. la paradoja del mentiroso, en teoría de conjuntos con la de Russell y demás...la cuestión es que técnicamente el teorema de Gödel, bueno al que me refiero, no cae en la 'autorreferenciabilidad' digamos que la bordea como explica Mosterín en su edición de los escritos de Gödel, he aquí lo ingenioso, lo endiabladamente ingenioso, cuando se dice que la proposición 'X' dice de ella misma que no es deducible (y aquí se toma este término como una 'operación' con cadenas de números naturales, esto es la 'deducibilidad' es una función recursiva que Gödel se construye, porque hay que distinguir entre semántica y sintaxis, i.e., entre asignar valores 0-1 a las proposiciones y la deducibilidad de ellas por eso su famoso teorema, que le valió el doctorado, de que las proposiciones de primer orden verdaderas y los teoremas coinciden o existe un isomorfismo entre ambos conjuntos, tomado "teorema" en sentido sintáctico, no en el que habitualmente se toma en matemáticas) realmente se 'traduce' algo que al traducirlo pierde el muy sutil sentido de 'bordear' la autorreferenciabilidad, porque se sale del ámbito de la lógica y al volver a ésta da la impresión de que es una proposición que dice algo de sí misma, en sentido, esto es muy peliagudo, en el sentido 'semántico', de significado de la proposición; él se sale de la lógica y trabaja con funciones recursivas y con conjuntos de números naturales, pero como previamente establece un isomorfismo entre ambos 'ámbitos', y perdón, pues trabaja fácilmente con números y luego por el isomorfismo se da cuienta de lo que ha ocurrido el la Lógica.
Por lo demás que la autorreferenciabilidad es propio de la conciencia está claro; sólo decir que este libro que comenta el periodista o quien sea, es más bien 'personal', trata asuntos vitales para el autor y vuelca en él 'ideas' o 'creencias' que tiene sobre la 'Conciencia' relacionándolo de manera vaga con implicaciones del teorema de Gödel que son interpretaciones de algo que cree que subyace como 'fondo' del teorema o de otros fenómenos, en fin...lo que tiene que quedar claro es que un teorema no dice más que lo que dice, la gran mayoría de los teoremas establecen condiciones suficientes de lo demás se 'callan'; es como si le preguntaran: ¿teorema, dime, si ocurre esto y esto otro que pasa?, RE: pasa aquello; ¿pero y si falla alguna condición?; RE: no digo nada; ¿ o sea que podemos 'interpretarte' como que ...? RE: no digo nada, yo sólo digo 'que si pasa esto y esto otro pasa aquello' y punto.
Saludos
Comentado por: vic el 21/2/2007 a las 15:01
El poema de José María Álvarez entero, con epígrafes y todo:
Nubes doradas
"La nostalgia que siento no está ni en el pasado ni en el futuro..."
Fernando Pessoa
"-En el coche queda una botella de ginebra.
-Por qué no lo dijo antes, en vez de hacerme perder el tiempo
hablando tonterías?"
Daniel Hammett
"La resistencia se organiza en todas las formas puras"
Tristán Tzara
A Jaime Gil de Biedma
Qué importa ya mi vida.
Cada vez que levanté mi casa, la
destruía. A cualquier país que llego
no amo otro momento
que aquel de divisarlo. Nunca
pude decir dos veces bien venida
a la misma mujer.
Respetarse uno mismo.
Pensar.
Veo crecer los rosales que planté.
Destapo la última botella del último
pedido.
Miro
como mi vida salva cuanto hay de noble.
Por ti, oh cultura, y por todos
los que vivos o muertos me hacen compañía, bebo.
Más allá del tiempo y de mi cuerpo,
bebo. Lleno
de nuevo el vaso. Dejo
que lentamente el alcohol vaya cortando
los hilos que me unen
a esta barbarie.
Y con la última
copa, la del desprecio,
brindo por los que aman como yo.
Comentado por: Vernon S. el 21/2/2007 a las 14:29
Otro poema que yo recitaba mucho cuando era joven (bueno, en realidad, será mejor decir muy joven). Para Ortega, Grifo, Onagro y todos los que aquí me hacen compañía:
Por ti, oh cultura, y por todos
los que vivos o muertos me hacen compañía, bebo.
Más allá del tiempo y de mi cuerpo,
bebo. Lleno
de nuevo el vaso. Dejo
que lentamente el alcohol vaya cortando
los hilos que me unen
a esta barbarie.
Y con la última
copa, la del desprecio,
brindo por los que aman como yo.
Comentado por: Vernon S. el 21/2/2007 a las 14:15
Otro poema que yo recitaba mucho cuando era joven (bueno, en realidad, será mejor decir muy joven). Para Ortega, Grifo, Onagro y todos los que aquí me hacen compañía:
Por ti, oh cultura, y por todos
los que vivos o muertos me hacen compañía, bebo.
Más allá del tiempo y de mi cuerpo,
bebo. Lleno
de nuevo el vaso. Dejo
que lentamente el alcohol vaya cortando
los hilos que me unen
a esta barbarie.
Y con la última
copa, la del desprecio,
brindo por los que aman como yo.
Comentado por: Vernon S. el 21/2/2007 a las 14:13
@ albert pla | 20/02/2007 20:45:09
La juventud es problema de los jóvenes; la jovialidad, de los genios.
Saludos.
Grifo
Comentado por: Grifo el 21/2/2007 a las 13:40
La frase del día (cada día me gusta más este tío)
La búsqueda de la perfección en línea recta es una actividad a la vez impía e inevitable de la vida humana. Implica los castigos de la impiedad (la ira de los dioses y el aislamiento social), y su recompensa no es la del logro sino la de haber hecho el intento. Por lo tanto, es una actividad adecuada para individuos, pero no para sociedades. Porque para un individuo que se ve impulsado a realizarla, la recompensa puede superar al castigo y a la derrota inevitable. El penitente puede aspirar, o aun esperar, que caerá como un héroe herido en los brazos de una sociedad comprensiva y perdonadora. E incluso el impenitente puede reconciliarse consigo mismo en la poderosa necesidad de su impulso, aunque, como Pormeteo, debe sufrir por ello. En cambio, para una sociedad, el castigo es un caos de ideales en conflicto, la perturbación de una vida en común, y la recompensa es el renombre que corresponde a una locura monumental. A mesure que l'humanité se perfectionne l'homme se dégrade. O bien, para interpretar el mito con mayor ligereza: la vida humana es un juego de azar; pero mientras que debe permitirse al individuo apostar de acuerdo con su inclinación (al favorito o al otro), la sociedad siempre debe respaldar a la banca.
Oakeshott, Michael (2000; 427-28) "La torre de babel" en "El racionalismo en política y otros ensayos" FCE.
Comentado por: ortega el 21/2/2007 a las 13:30
Yo era un don nadie, un ser despreciable, un tipo insignificante, y todo porque tenía nombre. Yo solía firmar mis escritos como el propio titular de este blog, acaso por querer ser como él, o por acercarme a él. Por ser su discípulo.
He tardado mucho en darme cuenta que para ser alguien en estos nuevos tiempos hay que quitarse el nombre de enmedio y ponerse uno nuevo cada vez.
Sí, ya sé que el ordenador deja como rastro su IP, pero trataré de escribir cada vez desde uno distinto. Desde un cibercafé diferente.
Por cierto, lo que no entiendo es que Azúa, con lo listo que es no se haya dado cuenta. ¿O si? ¿y es él quien nos escribe cada día desde alguno de estos nicks con que entierra su viejo nombre? Su vieja y despreciable significancia.
Comentado por: Pabo Hortega el 21/2/2007 a las 13:22
Comentado por: ortega el 21/2/2007 a las 13:21
@ Mosca sexualmente prejuiciada
¿Cómo que no soy ninguno? ¿Acaso no sabe usted con quién está hablando?
Comentado por: ortega el 21/2/2007 a las 13:17
Comentado por: Isis el 21/2/2007 a las 13:10
diga que si isis a ortega
diga que si ortega a kunsnen
diga que si kunsnen a onagro
diga que si onagro a vernos s
diga que si veernos s a grifo
diga que si grifo a mosca
diga que si mosca a isis ..
ustedes que no son ninguno de " esos" xke siguen diciendo que si a alguno de "ellos " ?
Comentado por: rosca mojonera el 21/2/2007 a las 13:05
Sí, don Pablo, a eso me refería la primera vez que mencioné "lo que era democracia, los demás con nuestra desidia lo convertimos en gerontocracia", pero ya que Ortega se pone etimológicamente literal, hay que darle la razón.
Lo de sus compañeros de instituto... ya sé que ellos ignoran estar necesitando un relevo, como ignoran lo bien que les vendría ponerse de una vez a hacer algo distinto del comodín-política (tarea para la que valemos todos, aunque nos asuste por lo que tiene de calvario de los esputos).
Ellos lo ignoran, pero les vendría muy bien ese relevo. A ellos y al resto de la Polis.
Comentado por: provoqueen el 21/2/2007 a las 13:02
Comentado por: Isis el 21/2/2007 a las 12:51
@ Isis
Gracias por el artículo. Lo tenía en la punta de la lengua:
"...un alegre y vistoso desenfado, una simpática petulancia. Incluso cuando es más pesimista y negativo -¡mira que puede llegar a serlo!- vibra en el acero de su prosa una carcajada contenida, un tonificante "¡y aún así, tampoco importa demasiado!"
Es así. En mi caso, (casi) siempre que leo a Azúa me hace sonreir. Ahora he visto explicada la razón. Guardo el fragmento en mi carpeta de "porqué le queremos tanto"
Comentado por: ortega el 21/2/2007 a las 12:39
Comentado por: provoqueen el 21/2/2007 a las 12:34
@ Ortega, provoqueen
la gerontocracia tiene más que ver con el tiempo que el político pasa pegado a la poltrona que con la edad del político en si.
¿Quien negaría que Mandela (80 cuando ganó las elecciones) ha sido uno de los políticos más jóvenes y dinámicos del sigloXX?
En cuanto a ese relevo del que usted habla,Provoqueen, no sé que decirle. En mi muy limitada experiencia, me parece que sería muy dificil arrancar de la poltrona a mis compañeros de la universidad que llegaron a ocupar puestos de poder o repreasentación política por la sencilla razón de que se saben inutiles en cualquier otro sitio. Pasar de mandamás a mindundi es un salto que solo los grandes políticos o los románticos inncurables son capaces de dar.
A mi todavía me emociona el gesto de Gerardo Iglesias volviendo a la mina después de su estapa como secretario general del PC.... no sé qué fue después de él, en todo caso el gesto fue muy de agradecer.
Comentado por: Pablo Velarde Diaz-Pache el 21/2/2007 a las 12:32
Fernando Savater hablaba de Azúa 24/06/2006
El acero de la prosa
Los peores sibaritas de la glotonería en la edad clásica aspiraban a tener el gaznate alargado como el de las grullas, para disfrutar más tiempo del resbalar hacia dentro del bocado delicioso; pero juntamente querrían deglutirlo y digerirlo en un instante, pues así podrían devorar otra vez con ansia renovada. A menudo los lectores nos encontramos ante una paradoja similar cuando se trata de nuestros autores preferidos: quisiéramos que su lectura durase siempre, imborrable, y a la vez nos gustaría olvidarlos de inmediato para poder leerlos de nuevo como si fuera la primera vez. Una amiga de mi madre había llegado a la conclusión, que juzgo bien fundada, de que la felicidad consistía en inaugurar cada semana una novela de Agatha Christie. Lo malo es que la gran dama del crimen había escrito sólo treinta y dos antes de morir y la amiga de mi madre ya las había leído todas. Pero la gradual amnesia de la edad vino en su ayuda: al terminar de leer la última, comprobó que ya no recordaba la primera, es decir, que podía leerla como si estuviese recién escrita. Así lo hizo y continuó con toda la serie hasta llegar de nuevo a la última, que por entonces tampoco recordaba y disfrutó como antes. Después volvió a empezar y así la conocí, dichosa en su noria policiaca.
La noticia en otros webs
webs en español
en otros idiomas
disgustos de mi vida de lector cuando Félix de Azúa interrumpió su colaboración como columnista en la última página de EL PAÍS (disgusto ahora mitigado en parte desde que sigo su blog en El boomeran(g). De modo que pienso hacer con este volumen que antologiza sus colaboraciones lo mismo que la señora antes mencionada hizo con Poirot y Miss Marple: voy a releer cada día una de ellas hasta llegar al final y luego comenzaré por el principio, esperando que, Alzheimer mediante, las disfrutaré una y otra vez como primicias. De Azúa es, sin duda, uno de los dos o tres mejores articulistas de la prensa española actual (también es otras cosas, poeta, novelista, pero atengámonos a lo que aquí interesa). Y no sólo porque escribe realmente bien, es decir, sin la faramalla casticista y altisonante en la que incurren los escritores oficialmente "buenos" (por lo general estomagantes, incluso lo son ocasionalmente algunos de los mejores según el criterio de De Azúa y el mío, como Benet o Ferlosio). Tampoco sólo por su ingenio y por su humor, pues el ingenio y el humor son cualidades estupendas salvo en aquellos que pretenden exhibirlas a toda costa porque carecen de otras. Y ni siquiera primordialmente por su cultura, por su familiaridad con lo que merece conocerse del pasado y del presente en artes o letras, aunque en nuestro habitual panorama de ocurrentes semicultos y de severos dómines atorrantes (que demuestran saberlo todo menos para qué diablos vale saber algo) un escritor en quien la tradición clásica y renovada es fermento de espíritu activo resulta de lo más tonificante.
Además de estas cualidades, las columnas de De Azúa tienen un toque especial, lo que en francés llamarían panache: un alegre y vistoso desenfado, una simpática petulancia. Incluso cuando es más pesimista y negativo -¡mira que puede llegar a serlo!- vibra en el acero de su prosa una carcajada contenida, un tonificante "¡y aún así, tampoco importa demasiado!" que quizá se le escapa hasta cuando se cree de peor humor. Critica desde la ferocidad de la vida, no desde la mustia aniquilación. Por encima de todo, sin embargo, lo que algunos de sus incondicionales más valoramos es algo que él finge no buscar (en el prólogo asegura "lo que persigo, en todo caso, es el placer mismo del ejercicio literario, no el del enunciado verdadero, que es otro tipo de placer muy distinto y de superior intensidad"). Borges señaló un rasgo de las humoradas y paradojas de Oscar Wilde que puede escapar a sus admiradores: que Wilde casi siempre tiene razón. Deslumbrados por la brillantez del estilo (sabido es que en nuestro país elogiar la brillantez de un escritor suele equivaler a poner en duda su exactitud o veracidad) y por la advertencia liminal del propio autor, algunos lectores posmodernos quizá no aprecien lo que en cambio para quienes estamos chapados a la antigua es fundamental: que en muchas ocasiones su juego literario descubre una verdad, olvidada o incómoda. Si no me equivoco, este propicio milagro ocurre más cuando afronta temas políticos o sociales que cuando se recrea en la estética, campo en el que se siente tan feliz que no sabe renunciar a ningún capricho o exageración.
Quien escribe sabe bien que no es capaz de ninguna página perfecta, pero los lectores tenemos la ventaja de poder hallarlas en los demás: así me ocurre a mí en este libro, al leer "Verano", "Amor" o "Hermanos". Seguramente otros lectores avisados sabrán encontrar otras. La nueva editorial que inicia su andadura publicando este libro no podría haberse ganado mejor nuestra gratitud
Comentado por: Isis el 21/2/2007 a las 12:16
@ Provoqueen.
En esta isla, que como la de Próspero, no figura en los mapas, muchos naúfragos desconfían de quienes hablan de política. No es para extrañarse. Venimos de un continente donde el noble y sano ejercicio de la política se ha convertido en intercambio de insultos y/o donosuras en patio de vecinos. (politiqueo)
En el continente se habla mucho de este o aquel político y poco o nada sobre la Política (el ordenamiento de la Polis, si mal no recuerdo). Y claro, en este caso yo también prefiero a Gil de Biedma....
Pero si me permiten que les muestre "una verdad desnuda de cintura para abajo", disfrutamos de esta isla gracias en parte al sistema en el que vivimos. Si quienes están intentando segarnos la hierba de debajo de los pies ganan la partida, los libros de Gil de Biedma arderán en la hoguera de su celebración.
Por supuesto que aunque ardan los libros quedarán los poemas, y de isla pasaremos a ese club de los olvidados en el que concluía Farenheit 451.
Tiene usted toda la razón, Provoqueen: Políticos somos todos y a mi me molestaba tambien mi propio"alguien" al principio de ese párrafo tan mal concebido en parte por el cansancio del dia.
¿Que si me animo? pues verá, yo me siento como bailarín de tango en discoteca donde solo suena trip-hop. Me puedo mover al ritmo, pero sin mucha convicción. No soy DJ, pero no escucho por ningún lado ningún proyecto con el que me identifique ni remotamente. Tal vez sea que esta idea de la responsabilidad hacia nuestro patrimonio político solo podría plantearse desde esa posición aristocrática ( entendida como gobierno de los mejores) a la que usted se refería hace algunos dias cuando se declaraba monarquica o Juancarlista, porque en esa política concebida como contabilidad de votos que se practica en todo el hemisferio occidental, semejante premisa equivale a un suicidio.
@TODOS Les recomiendo vivamente The Queen de Stephen Frears ( V.O. a ser posible. Ya nadie habla inglés con tales acentos, ni siquiera la mismísima Isabel II)
Comentado por: Pablo Velarde Diaz-Pache el 21/2/2007 a las 12:15
Confieso que cada vez que Rebuznar hablaba de no volver a presentarse a elecciones, me sonaba a insinuación de que EN ADELANTE SE PASARÍA SIN ELLAS. Ahora vemos que su "rasgo de nobleza" se debía a compromisos contractuales: ni los más prohombres de la pútrida patria pueden estar en dos lugares a la vez.
Comentado por: César Lebrato el 21/2/2007 a las 11:53
Gracias Isis: con ese poema ligué bastante en mis años mozos... Hoy supongo que hace falta saber tararear alguna canción de Bisbal. Por eso se pone uno a veces apocalíptico, claro.
Provoqueen: a pesar de su zapaterismo indesmayable, no se le pude dejar de apreciar.
Besos a ambas.
¡Dios, qué mañana tan asquerosamente blanda tengo!
Comentado por: Vernon S. el 21/2/2007 a las 11:49
Vernon @, reclinado sobre su sepulcro
"Oh, Vernon.s.@ Perdona, te creía leyendo en tu capilla, peinándote el flequillo o haciendo abdominales." (Isis, 21/02/2007 8:05:00)
Vernon regresa despacio
al jardín de su costumbre.
Hendida quedó la cumbre
que amenazaba el espacio.
Desierto, al fin, su palacio
donde vagan las condenas,
vierte el oro sus arenas
para encender su equipaje.
Y la frente es un paisaje
donde sobran las escenas.
Grifo
Comentado por: Grifo el 21/2/2007 a las 11:41
Tiene mucha razón, Ortega. No castigarnos demasiado tiempo fue lo mejor que hizo Aznar. También tiene razón en que la gerontocracia (con relevo) no tiene nada de malo. Algo bueno tenía que tener el envejecimiento de la población: así, relevo y gerontocracia no están reñidos. ¿Se anima usted, Ortega? ¿O se considera demasiado joven? En ambos casos, me alegraré por usted.
Sobre ZP, yo llamaría iocencia a lo que usted llama ignorancia, aunque entiendo lo que quiere decir incluso puede que lo comparta. Pero para nada estoy de acuerdo en lo de la intransigencia. En todo caso, Aznar fue mucho más intransigente. Y lo sigue siendo.
Comentado por: provoqueen el 21/2/2007 a las 11:12
Comentado por: Jose Mari Escal y Expósito de la Maragata Juice de la Plaga el 21/2/2007 a las 10:53
Comentado por: Isis el 21/2/2007 a las 10:50
Coicidiendo con Azúa en que
"No porque un humano de 60 años carezca de vida intelectual, sino porque tiene demasiada."
no le veo nada de malo a la gerontocracia. Ahora tenemos a Rodríguez, cuyos defectos me parecen precisamente los de un adolescente (ignorancia e intransigencia). Otra cosa es que sean siempre los mismos los que mandan.
Curiosamente, Baltasar califica el autolímite de Aznar en ocho años de grandilocuente. ¡País!
Comentado por: ortega el 21/2/2007 a las 10:36
@ Grifo y @ todos los que están pachuchos (Albert, Coco, Isis, etc.):
La diferencia entre este mundo de internet y el mundo no-virtual es esa dura realidad de las enfermedades. Aquí son ustedes unas voces maravillosas y vivas. Si tienen fiebre, tosen o les duele algo, aquí no se refleja salvo que ustedes quieran contárnoslo. Si callan, ¿cómo saber que no están ocupados, de viaje, leyendo en su capilla, o se han olvidado? ¿Cómo saber que no les ha pasado algo?
Cuando esas voces maravillosas y vivas son, además, amigas, este detalle pasa a cobrar importancia. Que se mejoren todos.
Comentado por: provoqueen el 21/2/2007 a las 10:29
@ vic
Ya que le veo por aquí, no se vaya usted sin un enlace (ni que sea para recordar otros tiempos)
http://www.sciam.com/print_version.cfm?articleID=C7265AEC-E7F2-99DF-3B3A60DE6200D457
Comentado por: ortega el 21/2/2007 a las 10:16
@ Pabo Velarde
Ya se imagina cuánto me gustó su post de anoche. Tanto, que casi me lo tomo como un homenaje personal (¿o será que estoy paranoica perdida?). Gracias.
Sin embargo, y aunque comprendo perfectamente lo que quiere decir, creo que su última frase no es del todo acertada: políticos somos usted y yo, y todos los que nos preocupamos por la democracia, y todos los que sabemos que no tenemos democracia como tenemos páncreas (J.A. Marina dixit) o como usted dice estupendamente, que la democracia no es como una encina que crece sola, dura tiempo y no requiere riego. Que la democracia hay que cuidarla como a los buenos amigos.
Los otros... también son políticos, lo que pasa es que están cansados o pidiendo un relevo a gritos (aunque no lo sepan).
Esa sería para ellos la mejor forma de comprobar que la democracia que contribuyeron a construir, está viva: que les tomemos el relevo. Si les dejamos ahí por siempre les convertimos en fracasados, sus luchas de juventud habrán sido en vano, porque ellos lucharon por la democracia, y nosotros con nuestra desidia la hemos convertido en una gerontocracia.
¿Alguien se anima?
Comentado por: provoqueen el 21/2/2007 a las 10:16
@ Isis, Grifo.
Otro final de Gil de Biedma, que es uno de mis lemas vitales:
Porque conozco el día que me espera
y no por el placer.
(Albada: dónde además se da el gustazo de llamar cabrones a los pájaros)
Comentado por: ortega el 21/2/2007 a las 10:14
Dedicados todos @ Vernon S.
y @ Isis para que no copie a mano
y @ todos, porque siempre es un placer:
http://amediavoz.com/gildebiedma.htm
Comentado por: provoqueen el 21/2/2007 a las 10:00
a la sra. Isis,
formidable desayuno el que toma usted y nos da , el poema a la vida alegre , vida con v, que hay que vivir, con v, 'que el señor nos levante alegres y nos dé sabiduría', y mucha baraka, barak'alla, ummm.. lo mejor que se puede hacer por la mañana...
saludos
Comentado por: vic el 21/2/2007 a las 09:26
Para la mosca@
-Mets ta tête dans ma gueule, dit le chat, et attends.
- ça peut durer longtemps? demanda la souris.
Comentado por: Isis el 21/2/2007 a las 09:22
Isleños todos@
Todo el mundo metemos la gamba al escribir, Humanum errarum est y eso... Y yo la primera, que a ratos me meriendo letras o tildo lo intildable. Bueno, pero sólo quería recordaros algo:
TI no se acentúa nunca. Nunca jamás. Lo veo tantas veces aquí acentuado que estoy empezando a preocuparme. MI, por ejemplo, puede ser un adjetivo posesivo y también o un pronombre personal (mi o mí) pero ti, este bonito monosílabo, no puede confundirse con nada. O sea, que ti no se acentúa.
Ya sé que es muy temprano, pero como me he puesto las gafas me siento muy listilla esta mañana. Ustedes disculpen.
Comentado por: Isis el 21/2/2007 a las 09:10
Oh, Vernon.s.@ Perdona, te creía leyendo en tu capilla, peinándote el flequillo o haciendo abdominales. Perdón, de nuevo.
Y para que veas que soy buena, te dedico otro poema de Gil de Biedma(que tiene mérito porque los copio a mano)
DE VITA BEATA
En un viejo país ineficiente,
algo así como España entre dos guerras
civiles, en un pueblo junto al mar,
poseer una casa y poca hacienda
y memoria ninguna. No leer,
no sufrir, no escribir, no pagar cuentas,
y vivir como un noble arruinado
entre las ruinas de mi inteligencia.
----------------------
No lo pinchas el gas de mechero@ No, carísimo, no, que andas confundido. Ayer mismo me compré unas gafas especiales para leer letras y números anti-robot, que me tiene malita de los nervios el enanito capullo ése...
Comentado por: Isis el 21/2/2007 a las 08:05
Onagro@
En realidad, a mí, con tal que me pongan otra ropa (seguro que la guardarropía la paga Ortega...como la bonoloto y los pitagol) no me importa seguir en al compañía; que la vida está muy achuchá y siempre viene bien un papelillo aunque no sea de prota.
Comentado por: Isis el 21/2/2007 a las 07:53
Comentado por: Vernon S. el 21/2/2007 a las 07:24
Isis, sí, seguro que ya nos habían soltado, pero yo siempre me hago un lío.
Sinceramente, son demasiadas interrogantes para mí, para resolver con maestría y decencia todo lo que usted plantea seguro que hay que ser un buen novelista y yo, que intento ser bueno, tengo asumido que no llego a novelista.
Comentado por: Onagro el 21/2/2007 a las 01:12
Comentado por: Michael Jackson el 21/2/2007 a las 01:06
Comentado por: Remedios Mediante el 21/2/2007 a las 01:02
Comentado por: Al Mondigueras Elderwomen el 21/2/2007 a las 00:45
Comentado por: Mosca Cojonera el 21/2/2007 a las 00:44
Sí, los finales sublimes tienen menos fama que los principios arrebatadores. Mi final favorito sigue siendo
"Il venait, en chantant, onze petites filles aveugles de l'orphelinat de Jules l'Apostolique."
Comentado por: Mosca Cojonera el 21/2/2007 a las 00:33
Comentado por: Tanto va el cantaro a la fuente de Rodriguez el 21/2/2007 a las 00:31
@Isis: leemos y leemos, estamos y no estamos, nos vamos y volvemos..., pero estamos, estábamos, seguimos y seguimos, empujados, arrastras, como la vida misma. Como la propia vida, el poema de Gil de Biedma. La describe en sus versos. Pero el final:
*Y el final de la historia es esta pausa.*
es tanto el final de la vida como del poema; poema que se convierte en algo vivo, ya que puede morir. Qué gran final.
Saludos.
Grifo
Comentado por: Grifo el 21/2/2007 a las 00:25
Madre mía del amor herboso, lo de don César no tiene nombre. Que el apetito no lo es todo, hombre, también hacen falta los dientes: sin ellos, mejor sólo papilla.
________
Lo confieso, esperaba una señal, algo, hasta que llegó Luciano...
Comentado por: Mosca Cojonera el 21/2/2007 a las 00:18
Yo al único negro que vi en la foto del abrazo fue a Eto'o. Eto'o es negro para mí desde aquél día en que se convirtió en defensor de la dignidad de su raza. Es que es un papelón eso de representar a una raza y más cuando lo haces no a expensas de tu tiempo libre sino de los noventa minutitos de carreras y patadas que semanalmente te exige tu contrato laboral.
Aunque la trajese rumiando desde hiciera tiempo, Eto'o tomó aquella decisión crítica en La Romareda, estadio al que deseó públicamente ver cerrado durante un par de años por la imperdonable afrenta que se había cometido contra su persona. Eto'o no tomó en consideración que a sus compañeros de camiseta pudieran haberlos llamado polacos, o cabrones o hijos de lo que fuera. Eto'o no tenía porqué solidarizarse con sus compañeros polacos nacidos fuera de Polonia.
Eto'o, por otra parte, tomó el todo de la afición maña por la parte que lo insultó. Si dos mil hinchas lo llamaron "negro", esos y los otros cincuenta mil que allí estaban y callaron, deben quedarse sin ver jugar a su equipo. Según él, debía pagar toda una ciudad, -y una provincia y hasta una comunidad autonómica- por aquel grupo de incivilizados. Eso es, exactamente, lo que hacen los racistas. Los racistas blancos, negros, amarillos o verdes. (Se recordará que Eto'o ya había insultado antes a la afición madridista, la del club que lo rescató del hambre en su tierra y lo trajo a la Europa de la opulencia. -Estaba resentido como si no les perdonase que le cambiaran la vida a mejor; no hubo quien lo entendiera, la verdad-).
Ahora Samuel vuelve a decidir cuando juega o deja de jugar, como aquella tarde al salir del terreno de La Romareda por tal de responder a unos insultos insoportables para su digno oído. Los demás que aguantan lo que les echen, él no tiene porqué. Él está por encima de conceptos como profesionalidad, disciplina de club, espíritu de equipo o la más simple y sincera: contraprestación por el salario recibido. Punto. Eso queda para otros, parece decir Samuel. Que aguanten ellos, debe pensar Eto'o, que aguanten Ronaldinho o Rajkaard, que no parecen ni negros.
Es en lo único que estaría de acuerdo con Samuel porque ni a Ronaldinho ni a Rajkaard los he visto nunca como "negros".
Comentado por: S. T. Helio el 21/2/2007 a las 00:09
Comentado por: No lo pinchas el gas de mechero el 20/2/2007 a las 23:25
Me pregunto si los robots tendrán tantas dificultades como yo con esas letras crípticas ... je je je ... mm?
Comentado por: Elnabo Potra el 20/2/2007 a las 23:00
Pues ha sido un placer hacer esta retransmisión del altercado entre inmigrantes para todos ustedes, o para algunos algunos, otros ya están clapando hace tiempo. Les emplazo para el altercado de vuelta. Sueñen algo bonito, conio.
Comentado por: Eltrapo Noba el 20/2/2007 a las 22:49
Comentado por: Planto Boreal el 20/2/2007 a las 22:43
Tal vez sea porque no entiendo ni jota de futbol o tal vez porque soy incapaz de reconocer a estos o a cualesquiera otros multizillonarios del gremio. Puede que sea mi cerril empeño en no ver la tele, el caso es que el post de hoy de nuestro anfitrión me pasa por encima de la cabeza sin moverme ni los pelos del flequillo.
El Domingo se celebró en la comunidad en la que vivo un referendum en el que muy muy pocos se molestaron en participar. Los análisis del dia después coinciden todos en exculpar a la ciudadanía: escasa información, los políticos na han sabido implicar a los votantes..... parece que el hecho incontestable : "al honrado pueblo, el sitema democrático se la trae al fresco" no figura para nada entre los análisis que los políticos autonómicos barajan.
Tal vez sea cierto que la reforma del estatuto no era una necesidad urgente para la ciudadanía, pero es que si atendemos a éstas para hacer programas políticos, con hacer aparcamientos para todos y dar futbol las veinticuatro horas del dia estaríamos al cabo de la calle. La ciudadanía parece pensar que logros como la democracia, las libertades civiles o el sistema de justicia son como las encinas: especies duras y resistentes que viven con poca agua y sobreviven hasta a los incendios. A diario me hielan la sangre mil energúmenos que en nombre de no se qué tolerancia y no se cuál respeto demandan recortes de libertades que se conquistaron dejando muchas bajas en el camino. La ciudadnía, alelada entre abrazos de futbolistas y runrun de tertulianos ya no sabe distinguir entre tolerancia y transigencia y acaba confundiendo el culo con las temporas.
Alguien tiene que coger al toro de la desidia por los cuernos y recordarle a la ciudadanía que el estado de bienestar del que disfrutamos exige una responsabilidad. Que lo que hoy disfrutamos es el fruto de las peleas de otros muchos que nos antecedieron... Si ese alguien tiene que ser n político, voy a buscarme un sillón cómodo para esperar sentado.
Comentado por: Pablo Velarde Diaz-Pache el 20/2/2007 a las 22:32
Comentado por: Isis el 20/2/2007 a las 22:29
Comentado por: Platón Lobera el 20/2/2007 a las 22:29
Hej, No lo pinchas el gas de mechero, ¿Ha tomado el sol?
Un saludo de todos los que "tocamos el piano"
Comentado por: Isis el 20/2/2007 a las 22:25
Comentado por: Isis el 20/2/2007 a las 22:22
A estas alturas de la saga me alegro de haber ido a las Azores con la mochila, la verdad.
Un saludo atlántico.
Comentado por: No lo pinchas el gas de mechero el 20/2/2007 a las 22:19
Onagro@
¿No nos habían soltado a todos? ¿Lo soñó Ortega? ¿Usted? ¿Voy a tener que seguir mucho tiempo más con este vestido? Si no me lo quito me va a dar algo. A ratos, me dan extraños ataques, me siento poseída y arranco a cantar ¿Cómo me la maravillaría yo? ¿Que cómo me la maravillaría yo? mientras Grifo me mira y se santigua. Es horroroso, créame, ya no sé cómo calmarme ni calmarle. Félix quiso prestarme su cremallera roja pero soy alérgica al acero inoxidable. Y, la verdad, estoy hasta el pectoral de oro y rubíes de tanto mantecado. A ver ¿Es que nunca amanece en Astorga? ¿Qué pasa con las otras chicas?, ¿no las interrogan? ¿Y el peluquero? Ah.
Comentado por: Isis el 20/2/2007 a las 22:00
Comentado por: Al Bertopla el 20/2/2007 a las 21:56
Bueno, tengo que decir que al senyor 260927249_28886d0ba8_o le sienta muy bien la la perilya, me pregunto si sabe cantar y tal
Comentado por: Alber Totplà el 20/2/2007 a las 21:49
El otro día, tras leer la última entrega de la saga de Davos, empecé a juntar un poco de material para continuarla, pero el trabajo y, sobre todo, la falta de ánimo me hicieron abandonarla.
Había retorcido unas citas de Lévinas para ponerlas en boca de un número de la benemérita y la iniciaba con un poema de cuando a Agustín le perseguía la Autoridad, como a nosotros ahora.
Lo dejé sin colgar porque es muy malo, pero el fondo moral de asumir la responsabilidad del otro persiste. Y, sobre todo, lo que me lleva a colgarlo ahora es la armonía preestablecida de haber coincidido con Ortega en que ambos hemos ido derechos a por la contorsionista. Está claro que se intenta tomar lo que a uno le falta.
Ortega, ¡sombrerazo! ante lo que nos ha contado y lo que nos cita de Luciano de Samósata.
TUA RES AGITUR PARIES CUM PROXIMUS ARDET
“De allá para acá
me traía la Autoridad.
…
¡Primavera mortal!
Puesto que ir no queremos
a ningún lugar,
volverse a Madrid yo creo
que lo más propio será:
podrirse en esencia pura
de humanidad;
de estar en la Babia, estemos
en su capital
hundamos la propia inopia
en la inopia general.
Y a ti, oh voluntad,
de la Zeca a la Meca,
de acá para allá,
que te lleve la Autoridad.”
AGC
Nada más entrar a la gran sala con suaves y entonados paramentos verticales color rata yo me desentendí de la Gramatika y, como por radical instinto y profunda llamada del macizo de mi raza, me fui derecho hacia la pareja de saltimbanquis que estaba sentada en el rincón. Dado que ambos estaban en el banco algo separados el uno del otro me senté, equidistante, entre ambos; bueno, en realidad lo hice algo más cerca de ella que de él, pues su chándal negro y la cruz de esparadrapo ocultando la marca me inquietaban. Con la mujer, por el contrario, de inmediato surgió una mutua simpatía que nadie imparcial que se hubiera fijado en nuestras intensas miradas se atrevería a negar. Algo raro, con todo, encontraba yo en aquella mujer de belleza sin par que, sin embargo, no alcanzo a precisar lo que era. Sin que de ello se llegue a colegir mi compromiso religioso y mi nivel de meapilas, no tengo tampoco empacho en reconocer que para mí la cercanía de aquella contorsionista obró como si se tratara de un verdadero milagro. Uno de los primeros signos extraordinarios que me fue dado experimentar es que de inmediato me desapareció el color cetrino y cobré otro arrebol que ya nunca jamás me ha abandonado.
Hora est, con estas palabras el macero del tricornio acharolado que acababa de sustituir al malhumorado comisario Morales en el interrogatorio –dando muestras de unas exquisitas formas de la costa Este que tanto contrastaban con las de Morales como en nada desentonaban de la franela marengo de los pantalones del un tanto negurítico, y por tanto algo angosto, Ortega- interrumpió de raíz el solemne discurso del susodicho. Después del atiplado “nada” final de un Ortega gris y demudado, sólo hubo el golpe del mazo y después ya no se oyó nada más. Silencio que todos agradecimos hasta decir basta.
“Según Bloch –continuó el número de la benemérita-, la angustia de la muerte tan sólo sería la melancolía de una obra sin culminar, la tristeza de abandonar un mundo que no hemos sido capaces de transformar.”
Y ya dirigiéndose directamente a mí:
“Deduzco, estimado Onagro, que sin salirnos del cosmos de la inmanencia, que es en el que –a pesar de sus muchos guiños neguríticos- se ha ubicado a sí mismo repetidas veces este pedantón, tal vez sea ésta la razón del malestar existencial que muestra este señor, pues es obvio que no se encuentra interiormente satisfecho. ¿Qué buscará? Probablemente, ahíto de dinero y de sexo, ya no quiera más que más fama y más protagonismo, más de lo mismo. Otro que no se cansa.
En cuanto a lo de asumir él toda la responsabilidad, lo de hacerse con toda la libertad, démosle la lección que se merece:
Lo atestigua esta frase de Dostoievski que siempre cito –creo que es Alioscha quien la dice–: “cada uno de nosotros es culpable ante todos de todo, y yo más que los demás”… Cuando empezamos a decir que alguien puede sustituirme a mí, entonces comienza la inmoralidad.”
Este hombre es tan hiper-moral que quiere sustituirnos a todos, quiere asumir toda la responsabilidad, o sea, toda la libertad. No hay duda, es innegable que le queda mucha afición pero va unida a un claro complejo de megalomanía. Está tipificado en los libros de medicina.
Por otra parte, está claro que éste jamás ha pagado una Fanta ni ha dado Palotes de fresa a nadie, así que tampoco me extrañan sus retrasos en lo de la bonoloto. Todo concuerda.
En cuanto a vosotros: uno no puede dejarse reemplazar impunemente en la sustitución carcelaria, del mismo modo que no puede dejarse reemplazar en la muerte.
El único que aquí tiene algo más importante que hacer que ir a la cárcel es usted con la contorsionista. Póngale a ella algo de ropa encima y vayan ustedes con Dios. El resto, ¡hala, a la trena!"
Comentado por: Onagro el 20/2/2007 a las 21:24
El otro día, tras leer la última entrega de la saga de Davos, empecé a juntar un poco de material para continuarla, pero el trabajo y, sobre todo, la falta de ánimo me hicieron abandonarla.
Había retorcido unas citas de Lévinas para ponerlas en boca de un número de la benemérita y lo iniciaba con un poema de cuando a Agustín le perseguía la Autoridad, como a nosotros ahora.
Lo dejé sin colgar porque es muy malo, pero el fondo moral de asumir la responsabilidad del otro persiste. Y, sobre todo, lo que me lleva a colgarlo ahora es la armonía preestablecida de haber coincidido con Ortega en que ambos hemos ido derechos a por la contorsionista. Está claro que se intenta tomar lo que a uno le falta.
Ortega, ¡sombrerazo! ante lo que nos ha contado y lo que nos cita de Luciano de Samósata.
TUA RES AGITUR PARIES CUM PROXIMUS ARDET
“De allá para acá
me traía la Autoridad.
…
¡Primavera mortal!
Puesto que ir no queremos
a ningún lugar,
volverse a Madrid yo creo
que lo más propio será:
podrirse en esencia pura
de humanidad;
de estar en la Babia, estemos
en su capital
hundamos la propia inopia
en la inopia general.
Y a ti, oh voluntad,
de la Zeca a la Meca,
de acá para allá,
que te lleve la Autoridad.”
AGC
Nada más entrar a la gran sala con suaves y entonados paramentos verticales color rata yo me desentendí de la Gramatika y, como por radical instinto y profunda llamada del macizo de mi raza, me fui derecho hacia la pareja de saltimbanquis que estaba sentada en el rincón. Dado que ambos estaban en el banco algo separados el uno del otro me senté, equidistante, entre ambos; bueno, en realidad lo hice algo más cerca de ella que de él, pues su chándal negro y la cruz de esparadrapo ocultando la marca me inquietaban. Con la mujer, por el contrario, de inmediato surgió una mutua simpatía que nadie imparcial que se hubiera fijado en nuestras intensas miradas se atrevería a negar. Algo raro, con todo, encontraba yo en aquella mujer de belleza sin par que, sin embargo, no alcanzo a precisar lo que era. Sin que de ello se llegue a colegir mi compromiso religioso y mi nivel de meapilas, no tengo tampoco empacho en reconocer que para mí la cercanía de aquella contorsionista obró como si se tratara de un verdadero milagro. Uno de los primeros signos extraordinarios que me fue dado experimentar es que de inmediato me desapareció el color cetrino y cobré otro arrebol que ya nunca jamás me ha abandonado.
Hora est, con estas palabras el macero del tricornio acharolado que acababa de sustituir al malhumorado comisario Morales en el interrogatorio –dando muestras de unas exquisitas formas de la costa Este que tanto contrastaban con las de Morales como en nada desentonaban de la franela marengo de los pantalones del un tanto negurítico, y por tanto algo angosto, Ortega- interrumpió de raíz el solemne discurso del susodicho. Después del atiplado “nada” final de un Ortega gris y demudado, sólo hubo el golpe del mazo y después ya no se oyó nada más. Silencio que todos agradecimos hasta decir basta.
“Según Bloch –continuó el número de la benemérita-, la angustia de la muerte tan sólo sería la melancolía de una obra sin culminar, la tristeza de abandonar un mundo que no hemos sido capaces de transformar.”
Y ya dirigiéndose directamente a mí:
“Deduzco, estimado Onagro, que sin salirnos del cosmos de la inmanencia, que es en el que –a pesar de sus muchos guiños neguríticos- se ha ubicado a sí mismo repetidas veces este pedantón, tal vez sea ésta la razón del malestar existencial que muestra este señor, pues es obvio que no se encuentra interiormente satisfecho. ¿Qué buscará? Probablemente, ahíto de dinero y de sexo, ya no quiera más que más fama y más protagonismo, más de lo mismo. Otro que no se cansa.
En cuanto a lo de asumir él toda la responsabilidad, lo de hacerse con toda la libertad, démosle la lección que se merece:
Lo atestigua esta frase de Dostoievski que siempre cito –creo que es Alioscha quien la dice–: “cada uno de nosotros es culpable ante todos de todo, y yo más que los demás”… Cuando empezamos a decir que alguien puede sustituirme a mí, entonces comienza la inmoralidad.”
Este hombre es tan hiper-moral que quiere sustituirnos a todos, quiere asumir toda la responsabilidad, o sea, toda la libertad. No hay duda, es innegable que le queda mucha afición pero va unida a un claro complejo de megalomanía. Está tipificado en los libros de medicina.
Por otra parte, está claro que éste jamás ha pagado una Fanta ni ha dado Palotes de fresa a nadie, así que tampoco me extrañan sus retrasos en lo de la bonoloto. Todo concuerda.
En cuanto a vosotros: uno no puede dejarse reemplazar impunemente en la sustitución carcelaria, del mismo modo que no puede dejarse reemplazar en la muerte.
El único que aquí tiene algo más importante que hacer que ir a la cárcel es usted con la contorsionista. Póngale a ella algo de ropa encima y vayan ustedes con Dios. El resto, ¡hala, a la trena!"
Comentado por: Onagro el 20/2/2007 a las 21:24
Comentado por: Fermín Arete el 20/2/2007 a las 20:52
Comentado por: albert pla el 20/2/2007 a las 20:45
Gracias don César.
En alguna otra ocasión he comentado que desenmascarar demagogias me parece de lo más agotador que hay. Quizá por eso no había entrado todavía, y en realidad entro poco últimamente a comentar -directamente- los artículos de Félix. Usted ha dado con la palabra: Demagogias. Me resultan tan agotadoras que ya ni en identificarlas me entretengo. En cuanto les huelo ese no sé qué, mi neurona se niega a seguir pensando un segundo más en ello.
Comentado por: provoqueen el 20/2/2007 a las 20:32
Vengo del trabajo iracundo, asqueado y revuelto. La ira suele entonarme; a ver si ahora me sale mejor el disparo. Lamento no tener tiempo para leer al S. Ortega; algún día descubriré que tuve ocasión de leer en primicia una novela cojonuda y ni tuve reflejos. Intentaré emplear los pocos que me quedan en esto:
En el artículo tenemos la comparación del número montado en público por dos hombres de raza negra con lo que sucedería si esos mismos hombres fueran paletas o jornaleros. Supuestamente, de la comparación se desprende un mensaje, aunque, espeso que es uno, no sé si es sobre la falsa tolerancia étnica nacional, el Barça, obligado a presentarse ante el universo como la esencia de las bondades de Catalunya, sobre la realidad política catalana, o sobre la española en general… Ciertamente, ante semejantes opciones uno no sabe con cuál quedarse, y por eso no se queda con ninguna, y pasa del fondo en beneficio de la forma. Que puede, y pide por tantas razones, ser sometida al tratamiento “Revuelta en Haití”: ¿qué pasa si ponemos a los inmigrantes pobres antes que los ricos? No significa lo mismo, ¿no? No se trata de que la comparación sirva para arrojar ninguna luz sobre lo que se quiere contar, sino como recurso retórico. Como han apuntado más arriba, se trata de “una construcción montada para llegar al punto de partida preconcebido” sin que se observen “en los interrogantes dejados al aire más que exposición de respuesta sabida de antemano.” Pero podemos llegar más lejos, intentando ser más breve que Ferlosio, al que le estoy robando las ideas: el truco que aquí ha elegido Félix -y es algo que sí se puede reprocharle en su caso, como persona con rodaje y que ya digirió hace mucho “Las semanas del jardín”- es que un artificio como el que ha utilizado lleva la demagogia consigo; es imposible utilizarlo sin que se desprendan unas conclusiones independientes de las que buscadas por el autor, que en este caso se ve manipulado, traicionado. Si los negros ricos se abrazan, es imposible que los negros pobres lo hagan, incluso en caso que SÍ LO HAGAN, ni en Cataluña, ni en España ni en ningún lado. Uno puede explicarlo como quiera, hablar de hipocresía, autoengaño, sin arreglo. Por eso los políticos, de acá, de allá, simplemente pasan de comparar. A pesar de que últimamente quieran convencernos de su suprema ignorancia, saben de qué van y qué es lo que quieren; saben que lo real es lo que aparece en el Espectáculo y lo que no aparece en el Espectáculo no es real (citando a Debord, otro viejo conocido de Félix), y que mientras Eto’o y Ronaldinho (¿acierto con los dos?) están en la pantalla no hay más negros en el mundo, ni siquiera aunque los espectadores sean negros ellos mismos el resto del tiempo.
Comentado por: César Lebrato el 20/2/2007 a las 20:04
Más torres.
Dedicado a Grifo y a Onagro que quizás no me estén leyendo.
PRÍNCIPE DE AQUITANIA,
EN SU TORRE ABOLIDA
Una clara conciencia de lo que ha perdido,
es lo que le consuela. Se levanta
cada mañana a fallecer, discurre por estancias
en donde sordamente duele el tiempo
que se detuvo, la herida mal cerrada.
Dura en ningún lugar este otro mundo,
y vuelve por la noche en las paradas
del sueño fatigoso... Reino suyo
dorado, cuántas veces
por él pregunta en la mitad del día,
con el temor de olvidar algo!
Las horas, largo viaje desabrido.
La historia es un instante preferido,
un tesoro en imágenes, que él guarda
para su necesaria consulta con la muerte.
Y el final de la historia es esta pausa.
(de mi admirado Jaime Gil de Biedma)
Comentado por: Isis el 20/2/2007 a las 20:03
Comentado por: Traga Khan el 20/2/2007 a las 20:03
haber pLa espliqese ustez. sabemos por ustez que ustetz es ustez y fB. y JK. y LM. y nÑ. y J. Y LR. y aora resulta que tamvbien puede ser ustez O. y G. y I. y P. y C. y J. y FdA y AdC y Mp3. aga ustel fabor por fabor ustez
Comentado por: Blogelberry Finn el 20/2/2007 a las 19:59
Pámpano me parece una palabra cómica, no sé porqué. Por eso rectifico a Grifo, qué atrevimiento.
Soy el tenebroso, el viudo, el desconsolado,
El Príncipe de Aquitania en la torre destruída:
Mi única estrella ha muerto, y mi laúd estrellado,
Lleva el negro sol de la melancolía.
En el sueño de la muerte, tú que me has consolado,
Tráeme el Pausilipo, y el mar de Italia,
La flor que tanto placía a mi corazón desolado,
Y la uva a cuyo sarmiento la rosa se alía.
Comentado por: ossa el 20/2/2007 a las 19:48
Quien co ño es francis black? , yo solo soy pla nunca toplano , aunque he conocido mujeres topeplanas ,
Comentado por: albert pla el 20/2/2007 a las 19:44
Tenían razón. El libro "Mi vida, mi libertad" de Ayaan Hirsi es fantástico. Lo he empezado hace dos horas y su lectura me ha atrapado completamente. También he visto en youtube el vídeo que le hizo Theo Van Gogh y me resulta alucinante que le hayan asesionado por esto.
Comentado por: anónimo agradecido el 20/2/2007 a las 19:40
A diario paso por una insigne muralla del escailáin de mi ciudad dentro de la cual sobreviven en condiciones de absoluta miseria calculo que unos cuarenta subsaharianos. En la vida siento miedo. Todo lo contrario si les miras a los ojos, sonríen e incluso creo que van a superar al gremio de los peones de construcción –donde dicho sea de paso estarían deseando trabajar- por piropear a las damas que por ahí se desplazan... Entonces...,¿a qué viene no usar el sustantivo invariable en género futbolista para referirse a dos fabulosos jugadores del balompié?
Comentado por: candonga el 20/2/2007 a las 19:02
Comentado por: Francis Colorín Colorado el 20/2/2007 a las 18:57
ANOCHE SOÑÉ QUE VOLVÍA A DAVOS
Cuando me desperté, yo y el agua de la bañera estábamos helados. Apenas algo de espuma cubría mi piel (perdida ya ella su tersura y arrugada por la larga inmersión) y el patito me miraba ceñudo, reprochándome lo inhabitual de mi conducta. Había dormido mucho.
Un momento, un momento. ¿A que adivino lo que están pensando? Ya está Ortega, se dirán, con ese truco tan viejo. Viendo que lo que nos ha contado no tenía ni pies ni cabeza, pues nada: vuelta a la bañera y con decir que todo ha sido un sueño, solucionado.
Pues no, estimados lectores. No lo piensen ni por un segundo.Yo tendré muchos defectos, pero el de ser guionista de cine no es uno de ellos. Así que nada de "todo era un sueño", ni zarandajas. Repito una vez más: verlo y contarlo, ése es mi lema. Y lo sigo a rajatabla. Por lo tanto, lo que ahora me toca hacer es explicarles, si han llegado hasta aquí se lo merecen, lo que había ocurrido entre mi confesión ante el comisario Morales y el glacial despertar acuático. Vamos con ello.
Les dejé colgados en un momento de lo más dramático. Recuerden. Un pringado (en este caso yo mismo), que se había mezclado en esta historia casi por casualidad, decidió, en un acto de heroica estupidez (resultado, probablemente, de un cocktail a base de educación católica, muchas horas de cine, crisis de la cincuentena y sólo un toque de seso) arrostrar con la responsabilidad de todo lo ocurrido para así, inmolándose en víctima propiciatoria, liberar a los demás y permitir que pudieran seguir ellos con su, para él incomprensible, misión. ¿En cuántas películas no habrán ustedes visto algo parecido?
Pero, ya saben: que la vida no es una película, uno lo empieza a comprender enseguida. Y que no hay justicia, algo más tarde. Si me quedaba alguna duda de esto último, me fué borrada para siempre en aquella comisaría maragata. Pensaba yo, y quizás lo crean también los más pardillos de entre ustedes, que, habiendo confesado no uno sino varios crímenes, el peso de la ley caería sobre mí. Pues no, ni de lejos. Para que pueda darse una conducta heroica como ésta, una escogida y voluntaria injusticia, es necesaria la colaboración de la otra parte, de la justicia, de un ciego mecanismo legal al que pueda uno arrojarse para ser triturado. Difícil lo tienen los aspirantes a héroes cuando sólo hay arbitrariedad y pitorreo.
Y no es que el comisario no me creyera. ¿Cómo no me iba a creer, o al menos hacerlo ver, si, de un plumazo, le solucionaba el caso y le ahorraba largos interrogatorios nocturnos? No sólo me creyó sino que, atribuyendo mi confesión a la escenificación policial urdida por él, me dijo, con una risita: "¿Esto no es como la tele, verdad granhermanito?" De estrella a membrillo en un abrir y cerrar de ojos. Utilizando un interfono, y mientras mecanografiaba mis palabras (nada de Word para Morales, afortunado varón), comunicó a quien correspondiera: "Que se vayan todos, menos el chalao y los okupas. Aquí me están cantando la traviata" Y a fe de Dios que lo hice. No habrán visto ustedes a un Rodolfo (¿o es Alfredo? No, Violeta no, no me sean malos) más convincente. Conseguí urdir sobre la marcha una trama que, ligando a peluquera, buitres, Ruido y mantecadas missing (estaban contadas), acababa con todos sus hilos conduciendo hasta mí (tengo más fantasía que Anita Orgasmón). Morales sólo quería ser convencido y poder darle carpetazo a aquella historia de, según la versión oficial recién redactada entre ambos, un baile de carnaval arruinado por los celos y los naipes. Fué bastante útil poder atribuir todas las incoherencias de la trama a la conducta errática de Gaspar. Quedó de lo más convincente. Sólo le faltaba un lazo.
Pero no iba a ser así. Ya les he avisado que la justicia no triunfaría. Astorga no podía ser diferente en esto.
JR, el temido capo de El Globo, supo de inmediato que uno de sus peones había sido detenido (ese hombre parece tener más confidentes que el CNI o, al menos, más fiables). Y eso no podía ocurrir: su último fichaje, recién arrancado a Brisa, no podía acabar en el trullo. Había que taparlo como fuera, aunque el tal bloguero (yo) hubiera sido tan gili como para confesar, en lugar de reclamar al picapleitos del grupo editorial, el histriónico y eficaz Paco Patán.
Estaba yo a punto de firmar ya mi confesión, cuándo sonó el teléfono. Sin necesidad de oir nada, ví reflejada en el rostro de Morales toda la larga cadena de mando que las palabras de JR habían recorrido hasta llegar a él. Al principio intentó oponerse con algunos balbuceos, del tipo "Pero, señor, usted comprenderá que...", pero pronto se rindió: "Claro que algo se puede hacer. Cuente conmigo. A sus órdenes".
Apenas tuvo que reflexionar unos segundos. Con gran parsimonia, como asimilando la bilis en tan poco tiempo segregada, extrajo de la bandeja de su mesa una botellita de tipex (un recurso muy de moda) y borró mi nombre de la confesión para, de inmediato, substituirlo por el de Gaspar. "Casi mejor, me dijo haciendo de la necesidad virtud. Con ése nos ahorramos hasta el juicio". Tenía razón: por lo visto, la descripción del editor coincidía con la de un peligroso lunático (llamado algo así como Makoki, pero no me hagan mucho caso), recientemente fugado y al que, por su psicopática polivalencia, se le podían colgar todo tipo de delitos. En un santiamén nos vimos yo en la calle y él, Gaspar, con la camisa de fuerza y sin baterías.
Cuando pisé la acera, los conjurados aún estaban allí, arremolinados alrededor de un coche. No es que me esperase vítores ni carantoñas, puesto que poco sabían ellos de mi reciente arrojo, pero tampoco podía yo haber previsto lo glacial de su recepción. Desviaban todos la vista, para no encontrarse con la mía. Únicamente la faraona, de nuevo en su vestido fallero, me espetó: "Con la de pistas que te había dado, tontorrón". La Reina de Provo, se excusó, mirando al grupo: "Voy a pegarme con los ugetas" y aceleró su paso. La mexicogalaica le dijo: "Te acompaño" (ésta se apunta a un bombardeo) y pasó por mi lado, dirigiendo una última y extraña mirada a mi pavellón auditivo izquierdo. Pérez, Azúa, Grifo y RSF se alejaron despacio, su paso condicionado por la edad de uno y el estado de otro, destino, pensé, a las Islas Afortunadas. Bajo un portal, Onagro y Gramátika gesticulaban acaloradamente. Jo me miró, sardónica, me arrojó su colilla al blazer y trabó conversación con el policía de guardia en la puerta. Yo también eché a andar. Al pasar al lado del vehículo que los había congregado, ví a sus ocupantes: eran nada menos que el no sueco y mi hermano, quien sabe de dónde salido éste. Aquello lo explicaba todo: sus bocas venenosas debían haber destruido la poca reputación que pudiera yo tener entre mis, ahora, excompañeros. Lo acepté de inmediato. Si había estado dispuesto a encararme con la cárcel, ¿cómo rehusar el cáliz del desprecio?
Este último puntillazo del destino, en lugar de hundirme, me espoleó. Quemados, aunque no por mi mano, mis navíos, ansiaba volver a casa (ya sé que suena contradictorio, pero así fué). Pasé por el hotel para recoger a Popo y mi maleta, pagué la astronómica cuenta de mi suplantador (resultó ser un cantante locoide, Al Ber Bla, probablemente magrebí) y me dirigí a tomar el autocar de la empresa Pedrín (había comprado, yo siempre optimista y ahorrador, billete de ida y vuelta). Por el camino, pasé por delante de la librería Filandón. Me detuve y entré. Me quedaba una última incógnita que aclarar.
Pregunté si tenían libros de Félix de Azúa. Quería llevarme uno para el camino y conocer la personalidad de ese tipo que, desde Davos, tantos tumbos le había hecho dar a mi vida. Les pedí el más vendido, su, por así decirlo, best seller.
"Éste está saliendo mucho", me dijeron, tendiéndome un gris ejemplar. "Diccionario de las Artes", se titulaba. Me quedé de piedra. Y no porque el editor, con un loable fin comercial, hubiera ilustrado la portada del mamotreto con los retratos de Paris Hilton y el propio Azúa recreando el Adán y Eva de Durero. No. La razón era otra de más calado.
Siempre he supuesto, no me crean tan simple, que los diccionarios deben ser escritos por alguien. O, cuando menos, copiados por alguien, dado el mimético contenido que, de ser correctos, han de tener. Pero, la verdad, si alguna vez me lo hubiera planteado, no habría puesto tal ocupación en un lugar muy alto de mi ránking, ya poco exigente de por sí. ¿Ustedes saben de alguien que haya ganado no ya el Planeta, sino tan siquiera el Nobel por un diccionario? Y sin embargo, así era: la obra de más difusión del tan traído y llevado Azúa, su joya de la corona, era un diccionario, destinado, como todos ellos, en el mejor de los casos, a alguna biblioteca de la diputación provincial, donde recogería polvo en la probablemente vana espera de ser consultado (¡y es que los diccionarios no se leen, se consultan!).
Devolví el tocho y dí las gracias. Salí a la calle, aturdido y ligero a la vez y me encaminé al autocar. Pensaba en que me había librado por los pelos de ir a la cárcel por ayudar a un grupo de pirados, guiados por un escritor de diccionarios. "No tienes remedio, Ortega, me dije.Nunca aprenderás. Ellos viven en otro mundo. Sus palabras, aunque te parecen iguales, no son las tuyas. Tú te crees que los entiendes, pero no. Sólo haces el ridículo. En los maristas te pasaba igual ¿No has visto cómo te miraban?¿Cuándo aprenderás?"
El largo viaje de vuelta me hizo bien. Dormí y ví fútbol por la tele del autocar (esta vez no había película): un tal Ronaldiño (sin duda gallego) fué capaz de marcar cinco goles en menos de un minuto y todos de la misma manera. No es extraño que ganen lo que ganan.
Al llegar a casa, me encontré con una agradable sorpresa: los peces y las plantas vivían. Eso me animó. Quizás había juzgado mal a Jennifer. Le sonreí con ganas y le pedí que fuera llenando la bañera. Había ya decidido qué hacer y me convenía relajarme a fondo.
¿Se han fijado que a menudo, y vayan a saber porqué, es más fácil convertir algo malo en algo bueno que hacer lo bueno directamente? A mí me ha pasado muchas veces, y ésta era una más. Sin duda me había dejado tomar el pelo por aquel grupo de visionarios, locos y aprovechados, pero mi reflexión del banco de la comisaría seguía en pié. Mi vida necesitaba un cambio de orientación. Aunque de eso, probablemente, ya se ocuparía JR, no muy conocido por su clemencia. Expulsado de los cielos de Brisa y El Globo, se habría ante mí, como única opción, el averno de El Paródico, guarida del telepredicador Ton Egal y de Juan Tonel, el de sarcástica sonrisa. Y eso con suerte. Me esperaban horas muy duras.
Decidí que, pasara lo que pasara, daría yo el primer paso. Tomé a Popo y me dirigí al desván (sí, sí, salón de 74 metros cuadrados y desván). Allí, en arcones, baúles y cajas de zapatos, guardo los recuerdos de toda mi vida. Había decidido que el lugar de mi fiel osito estaba con los demás objetos de mi infancia. Antes de guardarlo, aproveché para ojear amarillentos cuadernos (los maristas otra vez, dirán ustedes y acertarán).
Leer mis viejos escritos, simples apuntes de clase con extemporáneas anotaciones al margen o cartas a mis padres nunca enviadas, tiene un extraño efecto sobre mí. A pesar de saberme su autor, me cuesta reconocerme en ellos. La letra es la mía. Más clara e infantil, pero la mía. En cambio, las cosas que una vez dije no las entiendo hoy, no es mi voz, no conozco a ese tío ¿En que estaría pensando?, me he preguntado más de una vez.
Tomé, al azar, un cuaderno, que resultó ser de la odiada filosofía. Recordaba su redacción: había que escribir una monografía sobre un autor, a escoger de una lista. Como la elección se hacía por orden de notas, me quedé con el que nadie quiso. Un tal Luciano de Samósata, incluido sin duda con el ánimo de mortificar a los que no pudieran optar a los socorridos Platón o Descartes.
En mi caligrafía adolescente, en tinta azul, explicaba yo, a lo largo de varias páginas, su vida y principios. Parecía bastante juerguista para ser filósofo. Al final, y en color verde (siempre me ha perdido la estética), había seleccionado yo, mejor, mi yo de entonces, como final del trabajo, un fragmento del heleno. Leí:
“La mejor vida y la más sensata es la de los hombres corrientes. Deja de especular sobre los fenómenos celestes y de examinar las causas finales y los primeros principios; escupe sobre estos silogismos sabios y considerando vanas todas estas preocupaciones, ocúpate de de una sola cosa entre todas; de cómo disfrutar del presente y pasarlo riendo de casi todo y sin tomarte nada en serio”
Lástima no haberla recordado cuando estaba con Azúa, lamenté.
Y de camino al baño pensé que quizás no había cambiado yo tanto.
FIN
PS: Un momento, un momento. Me dice Juliet que les diga algo. Resulta que, al pasar por el hotel, me encontré con la titiritera (se tuvo que identificar ella, pues no había yo reparado antes en su cara). Me dijo que estaba hasta el moño del de la guitarra y que si podía venirse conmigo. Uno no sabe decir que no a una dama (siempre he pensado que eso les toca a ellas). Luego me he alegrado. Opina que me muevo como un pasodoble y se ríe. Y me hace reir a mí. También dice que sabe cocinar. A ver que pasa.
Comentado por: ortega el 20/2/2007 a las 18:56
Comentado por: Cristian Carlinhos Calendario Cardoso Carneiros Cruzados el 20/2/2007 a las 18:28
Comentado por: Carmen Opausia el 20/2/2007 a las 18:17
Comentado por: analfabeth el 20/2/2007 a las 18:12
Comentado por: analfabeth el 20/2/2007 a las 18:11
Comentado por: Al Mondigueras Elderwomen el 20/2/2007 a las 17:53
Me sumo a la pregunta. Es ustez Pla, señor Toplano?
es mucho preguntarle si Frnacis black es usted? no se puede llegar y preguntar por la familia y que no le pidan referencias. comprendera ustez
Comentado por: Al Fabetto el 20/2/2007 a las 17:50
Comentado por: Francisco Pula el 20/2/2007 a las 17:42
Comentado por: Eustaquio Filibreto Oliverio Diaz Arconudo el 20/2/2007 a las 17:17
Comentado por: Alber Toplano el 20/2/2007 a las 16:43
"Cuando la mosca ha muerto, si se le echa un poco de ceniza, resucita al instante, como si renaciera, y recomienza una segunda vida. Lo cual debería servir para que todo el mundo estuviera convencido de que el alma de las moscas es inmortal, y de que, si ella se aleja de su cuerpo por algunos instantes, regresa poco después, lo reconoce, lo reanima y lo hace reemprender el vuelo."
Comentado por: Mosca Cojonera el 20/2/2007 a las 14:46
Comentado por: el defensor del lector de blogs a la hora de comer el 20/2/2007 a las 14:41
Discrepo: esa puntuacion ya fue descrita de manera muy precisa por mi misma como una serie de cagaditas de mosca.
Comentado por: Mosca Cojonera el 20/2/2007 a las 14:14
Estimada Ana, la imagen es acertada sin género ninguno de duda en cuanto supone una multiplicidad de registros de un hablante determinado. Ahora bien, deberá avenirse a reconocer conmigo así como con el resto de asistentes a esta ilustre columna que nos ata, en que el texto citado carece del más mínimo interés fonético, prosódico o prosopopéyico amén de sufrir una construcción gramatical deleznable y una puntuación sencillamente indescriptible.
Sin más, le saludo en un abrazo que hago extensible a la comunidad iberoamericana.
Comentado por: Gofre el 20/2/2007 a las 14:03
Gracias, señor (...) por sus comentarios. No tengo experiencia como traductor en verso. Hay que disponer de muchísimos trucos.
Isis @ : la 'torre abolida', en opinión de comentaristas, aludiría al arcano XVI del Tarot, la Torre hendida por el rayo (torre derribada, etc). No sé en qué se basen.
Ya no tengo tiempo de seguir escribiendo.
Un saludo y hasta pronto.
Comentado por: Grifo el 20/2/2007 a las 14:02
esos momentos de verbo verboso , todos de pin pon consigo mismo .
Publicado por: grifa | 20/02/2007 11:17:57
Soy nueva en esto y no se que quiera decir la señora pero me ha gustado la como imagen que se forma y queria decirselo. Un saludo a la comunidad iberoamericana. este es un gran blog.
Comentado por: Ana Lavidez Yujaf el 20/2/2007 a las 13:51
Qué bien suena esa música de tristísimas palabras, Grifo@.
Una cosita más: ¿Podría decirse que la torre fue abatida? ¿No? ¿Sí?
Comentado por: Isis el 20/2/2007 a las 13:49
@ Grifo:
Bueno, sólo bastaba ver el diccionario para caer en la cuenta de que un laúd no es lo mismo que el luto... (golpe en el pecho, por mi parte).
En efecto, esa "torre abolida" es inmejorable, literal al verso original. Y viva Virgilio, y ya que estamos, viva el extraño señor Broch.
Comentado por: (...) el 20/2/2007 a las 13:48
Comentado por: Mosca Cojonera el 20/2/2007 a las 13:41
Mosca @ : Se encuentra Vd. en su papel perfectamente. Gracias por todas sus palabras. Me siento feliz de haberle dedicado ese escrito.
Isis @ : y preciosa aliteración, Isis sabia y misteriosa. Un díptero es como un diplodocus por un día.
Vernon @
Gracias por aparecer; y por esos cuartetos incomparables de ese soneto de Gérald de Nerval. Me sumo a los intentos de traducción ((...) | 20/02/2007 9:33:59) de esta obra difícil (se pueden consultar traducción y comentarios en http://es.geocities.com/r_tintachina/gnerval.htm#6
Seguiré mi propia traducción, muy libre ella, que le dedico (el Pausilipo es una colina napolitana donde la tradición sitúa la tumba de Virgilio; lo de la 'torre abolida' es alusión que ha traído de cabeza a los comentaristas; y que yo dejo tal cual porque me suena de maravilla). Así:
Yo soy el tenebroso, viudo y desconsolado,
Príncipe de Aquitania en la torre abolida:
Mi única estrella ha muerto, y mi laúd estrellado
Conduce el negro sol de la melancolía.
En la tumba, de noche, tú, que me has consolado,
Devuélveme, de Italia, el mar y el Posilipo,
La flor que agradó tanto a mi ánimo desolado,
La parra donde el pámpano con la rosa está unido...
Saludos.
Grifo
Comentado por: Grifo el 20/2/2007 a las 13:04
trabajo TELESFÉRICO sera rebuscar en los textos pasados el palabro por contar en cuantas firmas se le ha colado al autor de tan magnficos momentos dorados , en tantos idiomas o IDIOMOS , esos momentos de verbo verboso , todos de pin pon consigo mismo . PIN PON TELESFÉRICO .
en la cocina el otro dia resbalo y se le fue escapando un chorro delator en el que sus distintos personajes todos detras de esas caretas tan laboriosamente repujadas , llamaron a sus madres para que los identificaran. to dos . ?que hora dice el despertador de la patrona que son ? las dos! ! son las dos¡pero el ERROR TELESFÉRICO le paso por alto a la gobernata per o es que el TELESFÉRICO vuela my alto . para ella . no le llegan las tijerras hasta alli ni querria que se quedaria solita la pobre y entonces se terminaria cortando a ella misma algo y eso es feo feo
estaremos al loro de nuevas apariciones TELESFÉRICAS.mosquitas muertas.
perlas TELESFÉRICASjajajajajjajjjajjajaajaaahhhhi no se da cuewnta que grande s y dorados sus ojos
Comentado por: grifa el 20/2/2007 a las 11:17
Todo el mundo trabaja. Eso está bien.
Hay que esperar al tren de las cinco para leer las próximas entradas.
... sigo trabajando.
Comentado por: (...) el 20/2/2007 a las 11:11
@ Pla:
Los inmigrantes ya están abrasados, y en los recoldos vivísimos de su experiencia (la de buscarse la vida)se abraZan para darse ánimos.
Los millonarios (tan esforzados ellos: "te ganarás la vida con el sudor del de enfrente..."-), los millonarios, digo, ya nos abraSan a todos.
Comentado por: (...) el 20/2/2007 a las 09:45
@ Vernon Reid:
Soy el tenebroso, el inconsolado.
El príncipe de Aquitania en la torre abolida.
Mi solitaria estrella ya está muerta
y mi constelado luto carga
el sol negro de la Melancolía.
(...)
Comentado por: (...) el 20/2/2007 a las 09:33
Me ha emocionado la elegía. Temía al principio que con tanto jabón me vería obligada a emprender el vuelo hacia ambientes más nutritivos. Pero no fue así y le agradezco el buen uso de su inteligencia.
Dicho esto, por supuesto que estoy en oposición frontal con sus precipitadas conclusiones! Nada puede la ecología contra el subconsciente freudiano y las repulsivas arañas están en franca decadencia.
Ya nadie conoce a Mary Howitt.
And, alas, silly little flies aren't silly no more.
And they don't pay attetion to wily, flattering words.
"Sweet creature!" said the Spider, "you're witty and you're wise,
How handsome are your gauzy wings, how brilliant are your eyes!
I've a little looking-glass upon my parlour shelf,
If you'll step in one moment, dear, you shall behold yourself."
"I thank you, gentle sir," she said, "for what you're pleased to say,
And bidding you good morning now, I'll call another day."
Comentado por: Mosca Cojonera el 20/2/2007 a las 09:27
Como explicación inmerecida arrojemos esta perla a este cerdo, o a este perro que no suelta la presa, sin ni siquiera darse cuenta de que no tiene presa entre sus torpes fauces:
"Though this be madness, yet there is method in it."
Comentado por: Mosca Cojonera el 20/2/2007 a las 09:13
Grifo@
Je suis le ténébreux, -le veuf, -l'inconsolé,
Le prince d'Aquitaine à la tour abolie:
Ma seule étoile est morte, -et mon luth constellé
Porte le soleil noir de la Mélancolie.
Dans la nuit du tombeau, toi qui m'as consolé,
Rends-moi le Pausilippe et la mer d'Italie,
La fleur qui plaisait tant à mon coeur désolé,
Et la treille où le pampre à la rose s'allie.
Comentado por: Vernon S. el 20/2/2007 a las 08:09
…en mi carta publicada por El País, seguramente con la intención por parte de Bassets de facilitar una respuesta “contundente” a su amigo Félix, que no pensaba conceder ni un minuto a más a desmontar el falaz artículo del ex Pequeño Timonel.
…una sarta de desahogos emocionales a los que no se debería prestar demasiada atención, si no fuera porque se alinea con las posiciones más burdas de una derecha extrema…
...jefe de esa Oposición a la que él llama “desdentada” y que circula a diario en difícil equilibrio sobre la delgada línea roja del Golpe de Estado.
…géneros Periodísticos, asignatura que he explicado a varias generaciones de periodistas en la Universidad Complutense.
Palabra de Veyrat.
Esto sí que aporta luz.
Comentado por: Vernon S. el 20/2/2007 a las 08:05
Comentado por: Isis el 20/2/2007 a las 08:03
mosca cojonera
todos los huevos que tienes
son los ajenos
son los unicos que te interesan
habra a quien no puedas tocarselos
te revolcaras gastada
sobre la mierda
modestos versos dedicados a Grifo con admiración y a Grifa con TELESFÉRICO afecto
Comentado por: Avi Spa el 20/2/2007 a las 01:19
la mosca cojonera
de alto vuelo
zumba alrededor de
l a bola voladora del
¡'TELESSSSSSSSSFÉRICO
y la krazi kaka
gata cojonera
juega por el suelo con el mismo
TELESSSSSSSFÉRICO
el ridiculo
jajajjajaaja
el ridiculo dice la TELESFÉRICA esta
ahhhhhi
ya no molesto a nadie¿ . me voi
en mi
TELESFÉRICO ¡
Comentado por: grifa el 20/2/2007 a las 01:04
ELOGIO DE UNA MOSCA COJONERA
Pocos destinos más honrosos caben en nuestro mundo que el de una Mosca Cojonera. Ningún otro animal tan despreciado atesoró tanto poder y posibilidades. Su maestría no consiste en una insistencia implacable, capaz de enloquecer pasajeramente a los objetos de su acoso (cualquier pesado podría hacerlo mejor). Consiste, más bien, en saberse aprovechar de los descuidos de sus víctimas. Y, cuando éstas disfrutan de lo mejor de un bienestar a salvo de todo, aquéllas los espolean dejando al descubierto lo que una presa cree siempre más inaccesible: la intimidad.
Una gloria como ésta reclamó para sí mismo Sócrates, el primer humorista injustamente tratado. Según llegó a afirmar, el propio Dios lo había puesto sobre Atenas 'como un tábano' para recordarle a los atenienses lo poco que se lavaban y lo mal que olían. Y los atenienses, encima, lo condenaron a muerte. Y es que los insectos siempre han tenido un poco de mala fama sin necesidad de que Maeterlinck se entusiasmase por ellos.
De ciertas moscas se dice ser 'cojoneras' porque asedian los genitales externos de los grandes mamíferos en busca de sudor, podre y sangre. Y siempre haciendo hincapié en los graves disgustos que ocasionan con su ironía y terquedad. Por 'mamífero' hay que entender, únicamente, los grandes herbívoros, los herederos del tamaño y la parsimonia del Jurásico, que pastan a todas horas como bobos, sin hacerse preguntas críticas; y cuyos genitales masculinos cuelgan sufridamente como sudorosas bolsas de plástico. En cambio, los mamíferos depredadores jamás son víctimas de las moscas cojoneras. Mucho más avisados que los herbívoros, todos llevan los slip puestos. Y, además, copulan en escondites privilegiados a resguardo de los envidiosos. En cambio, los herbívoros lo hacen en público, ante la general indiferencia, sin excitarse, siquiera, por las cámaras de los turistas. Lógicamente tal falta de autocrítica los predestina como las más rentables víctimas de las moscas.
Y nada es eficaz contra ellas. De nada sirve la medida, a la que recurren todos los herbívoros, de mover pendularmente el rabo, de izquierda a derecha más que al revés; medida que, más bien, sólo parece marcar el compás de los ataques. Ninguna otra embestida podría con la mosca. Ni la cornamenta de los toros fuera de sí; ni las garras de los leones exasperados. Nada. ¿Qué podrían las garras de una fiera contra la prudencia de una mosca?
Las moscas hostiles reinan sobre la Naturaleza sin aparentes competidores ni peligros. Es cierto que el elogio puede espantarlas. Pero su efecto es poco más duradero que el de la protesta de una víctima herbívora.
Situada en la cima del orden natural, ¿podría una mosca sobrevivir libremente como verdugo al margen de las leyes? Una mosca puede burlar el asalto de las grandes fieras. Pero, en cambio, no puede sino temblar ante el discurso de los ecologistas, que han enseñado a la Naturaleza a sucumbir bajo el 'equilibrio de los contrarios'. Todo tiene su fin y su remedio. Las moscas no pueden estar ocupadas todo el tiempo. De vez en cuando, necesitan descansar, variar; o sentirse como aves en vuelo. Es la tentación de todas las moscas. Frecuentemente necesitan posarse sobre las paredes de los establos, al calor de la combustión de los mamíferos, buscando las grietas y rincones... Mala elección. A veces, atraviesan un ángulo de la techumbre y se enredan en algo..., como una malla viscosa, que cede al principio, pero se espesa luego alrededor, hasta pegarse a la forma del cuerpo como un sarcófago a la medida.
Mientras tanto, Ella vigila, vestida de seda negra como una viuda malpensada... Es la Muerte. Al menos, es la muerte para las moscas, la peor de las muertes. Qué triste es el zumbido de las moscas bajo las pinzas terroríficas de las arañas. Sus alas quisieran intentar el último de los vuelos mientras lloran como violines desafinados, hasta acabar suspendidas de las telas polvorientas de los rincones.
Qué descortés es la Ecología con las moscas. Podría haberlas destinado a columpiarse, con sus alas de hada, desde la cima de todos los placeres y perversiones de la existencia.
Pero por culpa de una ley inventada en nuestra época, podemos decir que, incomprensiblemente, no hay nada más efímero y sin importancia que una mosca.
Grifo
Comentado por: Grifo el 20/2/2007 a las 01:03
Comentado por: grifa el 20/2/2007 a las 00:51
Comentado por: grifa el 20/2/2007 a las 00:50
Comentado por: Krazy Kat el 20/2/2007 a las 00:45
Comentado por: grifa el 20/2/2007 a las 00:42
Comentado por: grifa el 20/2/2007 a las 00:35
Comentado por: grifa el 20/2/2007 a las 00:33
Abres los dedos poco a poco, no vaya a escaparse volando y al ver la palma desnuda descubres que no, a esa mosca no la has cazado...
Otros quizá, mas no tú.
Comentado por: Mosca Cojonera el 20/2/2007 a las 00:29
telesférico por el larguero
telesférico por las nubes
se ha ido el balon por el telesférico
TELESSSSSSSSSSSFÉRICO cojonero
TELESSSSSSSSSSSFÉRICO de cajon
no tengo su numero de telesférico
el telesférico no va suspendido
va rodando
voy al telesférico por un helado
Comentado por: grifa el 20/2/2007 a las 00:24
telesférico telesférico telesférico telesférico
TELESFÉRICO
?quien no esta fino señora fly? digamelo ud .
Comentado por: grifa el 20/2/2007 a las 00:19
Por la dislexia de puntuación le conoceréis. Ni lo sueñes que te vaya a explicar lo más básico, que bien se ve que sería esfuerzo baldío!
Comentado por: Mosca Cojonera el 20/2/2007 a las 00:16
Comentado por: grifa el 20/2/2007 a las 00:03
Uyyyy, una vez más el remate de Lebrato ha salido
demasiado alto y, superando el larguero, el telesférico se ha perdido en la grada. No está fino, no está fino.
Comentado por: Mosca Cojonera el 19/2/2007 a las 23:25
Deconstrucción de la "construcción montada para llegar al punto de partida preconcebido."
Pues no! Ni tocar a FdA, que este artículo ha sido sin pecado preconcebido!
Comentado por: Mosca Cojonera el 19/2/2007 a las 23:21
Hay cada semana infinitos encuentros futbolísticos televisados para que veamos a los millonarios intercambiar esputos, codazos, golpes bajos, injurias al honor o de corte racista, etc., y sólo en un caso es necesario hacer las paces delante de la audiencia. Pese a las apariencias, la dirección no olvida que hay niños mirando.
Comentado por: César Lebrato el 19/2/2007 a las 23:17
Ahora en serio:
Comentario sobre "Un abrazo para un futuro perfecto"
No comprendo cómo a una audiencia tan selecta se le ha podido escapar el verdadero mensaje de FdA. Dejé pasar todo el día por ver si alguien daba con la clave, pero nada.
¿Qué palabra es repetida una y otra vez en el texto? Sorteando su educación proverbial, que le hace enemigo natural de lo soez, ¿no creyó necesario nuestro amable autor utilizar hasta tres veces la malsonante "cojones"?
¿Lo queréis más claro, cojones? Me dedicaba el artículo a mí, a mí, a mí!
Comentado por: Mosca Cojonera el 19/2/2007 a las 22:59
@ Todos: Tengo el enorme placer de saludaros en este momento (tenía que decirlo, je, je...).
@ Coco y Pla : la voluntad hace milagros. Os lo dice un enfermo crónico de todo. Sabed que os acompaño en vuestro problemas.
@ La Mosca : La vi ayer (pero no tuve tiempo de escribir) pidiendo carnaza y jolgorio.
Me propongo brindarle hoy una ración de autocomplacencia (mejor que los insecticidas). Pero tendrá que esperar un poco a que salga de mi pobre cabeza. Me pongo a ello.
Saludos.
Comentado por: Grifo el 19/2/2007 a las 22:14
Comentado por: el guardaespaldas de las familias el 19/2/2007 a las 18:02
Me parece que confundes a Monipodio con un monopolio
y los signos de puntuacion con las cagaditas de mosca.
Comentado por: Mosca Cojonera el 19/2/2007 a las 17:48
En aquella cocina o en estos pasillos , son el mismo sitio . esto es una lapida viva creciente e imparable que va enterrando la voz que ya no se atreven a dejar oir fuera de su cabeza. donde la respuesta no obedece a una tecla o un interruptor. usted que lee y calla no , solo yo soy el besugo que fracasa porque con cada palabra escribe su obituario. no se sientan insultadas , reinas todas. este y aquel son el mismo sitio, su sitio, el lugar donde reinan juntas las moscas . suyo es el reino suyo el poder .
Comentado por: Rinconete el 19/2/2007 a las 17:28
Comentado por: provoqueen el 19/2/2007 a las 16:24
"No veo en su artículo una reflexión que aporte alguna luz, más bien veo una construcción montada para llegar al punto de partida preconcebido."
"We shall not cease from exploration and the end of our exploring will be to arrive where we started and know the place for the first time"
T.S. Eliot
Comentado por: Mosca Cojonera el 19/2/2007 a las 15:34
Comentado por: Mosca Cojonera el 19/2/2007 a las 15:23
Isis, yo no vine hace veinte años, aunque en mi caso nunca considero la antigüedad como un atenuante. En realidad no sé a lo que vine, pero leo al señor Azúa y a todos ustedes.
Mosca, no sé si simpatizo con el señor don César Lebrato pero algo suyo he leído, me parece un comentarista a tener en cuenta.
Señores, leer a Azúa también me provoca placer reincidente, y no soy masoquista, no hasta ese punto. Pero hoy me apetecía analizar ese otro sentimiento de estupefacción que me produce la lectura de sus artículos.
Comentado por: gajnmgà,vdl el 19/2/2007 a las 15:06
pelotilleo a Azua, huele a corrilo de vieja reunido en la cocina haciendo almondigas . vieja cacareando que les cortan la lengua a quienes no les mojan la oreja, se la cortan y la echan a la basura intentando callar sus palabras, solo son palabras. queriendo borrar su existencia, borran cortan, mutilan, acallan, abusan del pequeño ridiculo poder de decir ese sitio es mio . mio y se hace lo que yo diga, se dice lo que yo diga y nada mas. que poder el suyo .
que poder el de estas viejas calentadas al fuego de la miseria , queo se derriten leyendose poemas entre ellas, que cultas y que sensibles son estas viejas cotorras almondigueras.
la señora de la tijera. una imitacion barats de la señora de la guadaña
Comentado por: Cortadillo el 19/2/2007 a las 15:03
Comentado por: Mosca Cojonera el 19/2/2007 a las 14:38
Yo vine a leer a Azúa; no ahora, hace más de veinte años que llegué. También leo otras cosas.
Siempre, todos, hablamos desde nuestros ojos. Él tiene su mirada y yo intento contemplar aquello que señala. Conozco el paisaje. Libremente.
Comentado por: Isis el 19/2/2007 a las 14:35
Aquí, que cada cual interprete lo que quiera.Parece que Azua escribe hoy para su blog.Yo me quedo con lo de "tiene cojones", que se puede atribuir a mucho.Un placer leerle.
Comentado por: chiqui el 19/2/2007 a las 14:23
Comentado por: gajnmgà,vdl el 19/2/2007 a las 14:23
Isis, aún confío que con las palabras —y no a base de cojones— tratemos de comprender entre todos. Aún confío en que las palabras arrojen alguna luz, no dogmáticamente sino problemáticamente. Que nos hagan pensar, que nos admitan.
Comentado por: gajnmgà,vdl el 19/2/2007 a las 14:15
Comentado por: Isis el 19/2/2007 a las 13:52
Sí, tenga cuidado el comprador de Mantecadas Milagritos y sepa lo que compra; que si las compra escasas de canela y aun así las compra -afrodisiaco por afrodisiaco- quizá convendría reclamar -e inventar- ahora mismo aquí una nueva especialidad con `viagra´, muy adecuada a nuestras tan avanzadas temporalidades.
Comentado por: Onagro el 19/2/2007 a las 12:49
Sr. Azúa: Pulida crónica de algo más que un club. Pero la leve ironía desdibuja la verdadera tensión que allí se instala y que no es de orden deportivo. Aunque de lo que se trataba, ya lo sé, era de arremeter contra el nacionalismo. Lo dicho, pulcritud. Sin referencias de publicación. Como siempre. Hasta más Tarde.
Comentado por: Tipo Material el 19/2/2007 a las 12:47
No veo en su artículo una reflexión que aporte alguna luz, más bien veo una construcción montada para llegar al punto de partida preconcebido. No observo en los interrogantes dejados al aire más que exposición de respuesta sabida de antemano. ¿Quiere usted que digamos "sí señor"? Pues no señor. Usted está predispuesto a "conmoverse" para luego soltar el rollo sabido. Parece que busque en la realidad aquello que le pueda servir para reafirmar sus teorías. Así usted se "conmueve" tan cínicamente que dudamos de su conmoción, porque la conmoción que lo es socaba nuestros prejuicios y nos deja sin saber qué decir, y entonces hay que reflexionar e intentar que ese silencio generado por la incomprensión nos lleve a un intento de comprensión con la ayuda de las palabras.
Si lo que sus palabras quieren expresar es una simple denuncia, no las vista de guiños cómplices para lectores que saben exáctamente lo que sus palabras van a decir.
Consigue usted que hablemos más del cómo lo dice que del tema planteado. Mala señal, a no ser que fuera ese el tema. A no ser que sea siempre su tema el cómo decir las cosas. A no ser que lo que importe entonces sea su actitud ante la vida. Y entonces el tema es siempre usted. Disculpe si voy totalmente errado, pero le leo asiduamente aquí e intento leer sólo palabras, aunque en mi opinión esas palabras son siempre tan solo suyas.
Comentado por: gajnmgà,vdl el 19/2/2007 a las 12:45
Comentado por: albert pla el 19/2/2007 a las 11:41
Comentado por: albert pla el 19/2/2007 a las 11:40
Félix de Azúa nació en Barcelona en 1944. Doctor en Filosofía y catedrático de Estética, es colaborador habitual del diario El País. Ha publicado los libros de poemas Cepo para nutria, El velo en el rostro de Agamenón, Edgar en Stephane, Lengua de cal y Farra. Su poesía está reunida, hasta 2007, en Última sangre. Ha publicado las novelas Las lecciones de Jena, Las lecciones suspendidas, Ultima lección, Mansura, Historia de un idiota contada por él mismo, Diario de un hombre humillado (Premio Herralde), Cambio de bandera, Demasiadas preguntas y Momentos decisivos. Su obra ensayística es amplia: La paradoja del primitivo, El aprendizaje de la decepción, Venecia, Baudelaire y el artista de la vida moderna, Diccionario de las artes, Salidas de tono, Lecturas compulsivas, La invención de Caín, Cortocircuitos: imágenes mudas , Esplendor y nada y La pasión domesticada. Los libros recientes son Ovejas negras, Abierto a todas horas y Autobiografía sin vida (Mondadori, 2010). Escritor experto en todos los géneros, su obra se caracteriza por un notable sentido del humor y una profunda capacidad de análisis.
La nueva edición del Diccionario de las artes (Debate, 2011) se amplía en más de cien páginas y corrige todas las entradas anteriores.
Ensayo
Contre Guernica, Prefacio para Antonio Saura (2008). Archives Antonio Saura, Genève.
La pasión domesticada (2007). Abada, Madrid.
Ovejas negras (2007), Bruguera, Barcelona.
Cortocircuitos. Imágenes mudas (2004). Abada, Madrid.
La invención de Caín (1999). Alfaguara, Madrid.
Baudelaire y el artista de la vida moderna (reedición) (1999). Anagrama, Barcelona.
Lecturas compulsivas. Una invitación (1998) Anagrama, Barcelona.
Salidas de tono (1996). Anagrama, Barcelona.
Diccionario de las artes (1995). Planeta, Barcelona.
Baudelaire y el artista de la vida moderna (1992). Pamiela, Pamplona.
Venecia (1990). Planeta, Barcelona.
El aprendizaje de la decepción (1989). Pamiela, Pamplona.
La paradoja del primitivo (1983). Seix Barral, Barcelona.
Conocer a Baudelaire y su obra (1978). Dopesa, Barcelona.
Novelas y prosa literaria
Autobiografía sin vida (2010). Mondadori, Barcelona.
Abierto a todas horas (2007). Alfaguara, Madrid.
Esplendor y Nada (2006). Lector, Barcelona.
Momentos decisivos (2000). Anagrama, Barcelona.
Demasiadas preguntas (1994). Anagrama, Barcelona.
Cambio de bandera (1991). Anagrama, Barcelona.
Diario de un hombre humillado (1987). Anagrama, Barcelona.
Historia de un idiota contada por él mismo, o el contenido de la felicidad (1992), Anagrama, Barcelona.
Mansura (1984). Anagrama, Barcelona.
Última lección (1981). Legasa, Madrid.
Las lecciones suspendidas (1978). Alfaguara, Madrid.
Las lecciones de Jena (1972). Barral E., Barcelona.
Relatos
"Quien se vio", Tres cuentos didácticos (1975). La Gaya Ciencia, Barcelona.
"La venganza de la verdad" (1978). Hiperion nº1, Madrid.
"Herédame" (6 y 7 agosto 1985). El País, Madrid.
"El trencadizo", con grabados de Canogar (1989) Antojos, Cuenca.
"La pasajera" (18 nov. 1990). El País, Madrid.
"La resignación de la soberbia", Los pecados capitales (1990). Grijalbo, Barcelona.
El largo viaje del mensajero (1991) Antártida, Barcelona.
Cuentos de cabecera ("La pasajera" y "La segunda cicatriz") (1996). Planeta NH.
"El padre de sus hijos" (1998). Barcelona, un día, Alfaguara, Madrid.
"La verdad está arriba" (1998). Turia, Teruel.
Poesía
Última Sangre. Poesía 1968-2007 (2007). Bruguera, Barcelona.
Poesía 1968 1988 (1989). Hiperion, Madrid.
Farra (1983). Hiperion, Madrid.
Siete poemas de La Farra, con un grabado de A. Saura (1981). Cuenca.
Poesía 1968 78 (1979). Hiperion, Madrid.
Pasar y siete canciones (1977). La Gaya Ciencia, Barcelona.
Lengua de cal (1972). Visor, Madrid.
Edgar en Stéphanie (1971). Lumen, Barcelona.
El velo en el rostro de Agamenon (1970) El Bardo, Barcelona.
Cepo para nutria (1968). Madrid
1987 Premio Anagrama de Novela.
2000 Premio a la cultura "Sebetia-Ter" del Centri di Studi di Arte e Cultura di Napoli".
2001 Premio a la tolerancia de la "Asociación por la Tolerancia", Barcelona.
22/5/2012 10:20
Afortunados por David Brook ...
Publicado por: He descubierto al enemigo: son ellos, incluído el cp
22/5/2012 09:07
La edad de la inocencia. David...
Publicado por: he descubierto el enemigo: somos nosotros
22/5/2012 02:48
Gracias por decirlo tan claro,...
Publicado por: francesca
21/5/2012 22:57
esto la cocaina en la transición...
Publicado por: un tieso
21/5/2012 21:25
Magnífico artículo, don félix....
Publicado por: DPA
20/5/2012 19:37
DISCLAIMER: I do Not own! No...
Publicado por: Pakito
20/5/2012 13:05
Bien, como he visto tantas manos...
Publicado por: ¿seguimos estando de acuerdo?
19/5/2012 23:35
Publicado por: A estas alturas con el marxismo...
19/5/2012 19:45
En los ’30, la crítica radical...
Publicado por: duchamp y la CIA
19/5/2012 00:57
Hola te estaría muy agradecido...
Publicado por: jesus zamora
Página diseñada por El Boomeran(g) | © 2011 | Gran Vía, 32 - 28013 Madrid | | Aviso Legal | RSS
Página desarrollada por Tres Tristes Tigres