El Boomeran(g)

Comentarios (39)

• Montaigne: Ensayos
  Michel de Montaigne
  Intro. Trad. y notas de Marie-José Lemarchand. Gredos. 480 pp, 29’50 e.
  
  Michel de Montaigne
  
  Es siempre una alegría lectora reencontrarse con Montaigne: saborear la extraordinaria originalidad de su experimento literario en el ámbito de la literatura de conocimiento. O lo que es lo mismo: en la filosofía.
  

  Comentado por: albert el 16/2/2006 a las 16:02

• A veces los intelectuales juegan a ser "dioses" que intentan reemplazar las creencias y costumbres de una cierta población. El respeto a las tres religiones monoteístas es indiscutible.Cada quien tiene libertad legítima para creer o no creer, pero quien no cree tiene la responsabilidad de respetar a quien sí cree, y viceversa.
  La libertad y la responsabilidad son dos pilares sobre los que se basa el desarrollo de una cultura religiosa convincente y meridianamente clara.
  

  Comentado por: Carlos Alberto Rosales Purizaca el 16/2/2006 a las 15:02

• Estimado señor Beecher:
  
  Con usted (et alii) vuelve la moderación, la reflexión, también la literatura.
  
  Un placer leerle.
  

  Comentado por: (viz)condesa de (em)prendedor el 16/2/2006 a las 15:02

• Beecher es lo unico que vale la pena del blog, el resto es divertimento extravagante , pero el aporta cosas cada dia ,me sumo a (36 ). un placer .
  

  Comentado por: albert el 16/2/2006 a las 15:02

• [24] Lo de Trillas, lo decía o Lanceros, o Duque, o Jacobo Muñoz, cito de memoria y puedo equivocarme. Yo hoy hablaba de Trillas como "literato". No comulgo con él. Sí con Bueno.
  Estimulante no es una categoría científica.
  Para los técnicos los sistemas son trascendentes. Para los filósofos, no es mi disciplina, hablaríamos si prefiere de pensamiento riguroso y estructurado.
  Todo lo anterior no es por polemizar con Ud. Sr. o Sra. Racó. Es aclarar mi post.
  La originalidad es, fue, postmoderna, pienso.
  Según el contexto, hablar de filosofía, sí por qué no.
  Y de Savater, "preferiría no hacerlo" (Melville).
  

  Comentado por: Mr. Beecher el 16/2/2006 a las 14:02

• (34)EL SISTEMA E IMPORTANTE :
  
  
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  Los extremos muy abiertos
  

  Comentado por: albert el 16/2/2006 a las 14:02

• [27] Sr. Vogelfrei, me resulta Ud. extraordinariamente cercano.
  Y su consejo ineludible, en estos tiempos. Gracias.
  

  Comentado por: Mr. Beecher el 16/2/2006 a las 14:02

• [22] Creo que se equivoca. Consulte bibliografía. Trías es entre los licenciados en filosofía y profesores de dicha materia, amén de divulgadores, uno de los pocos que ha sabido plantear su pensamiento como un sistema, sería uno de los más "filósofos" de todos ellos, y no lo digo yo.
  Ojo, otro que tal baila, en las antípodas, con su pensamiento materialista incardinado en un interesante sistema filosófico, es Gustavo Bueno.
  El resto, diletantes.
  

  Comentado por: Mr. Beecher el 16/2/2006 a las 13:02

• ¡Qué gran publicista, el Sr. Jordi Sevilla, que hoy, mediante carta al director de "El Pais", contesta, largo y tendido, el último artículo de Félix de Azúa aparecido en el mismo diario, donde planteaba la necesidad de reformar urgentemente el estado.
  Gran publicista y gran señor. Es respetable
  

  Comentado por: Nico Knorr el 16/2/2006 a las 13:02

• [16] No, mi admirada (viz)condesa. Ni su lecho ha sido hollado por nadie ni la decrepitud tiene nada que ver con usted, señora mía. ¿Recuerda cuando me invitó a un té en 1998 en Lisboa en el palacete que ocupaba por entonces? Yo no he olvidado su sabia conversación, llena de profundidad y de maldades, ni he olvidado su prestancia, ni he olvidado su hospitalidad, mi (viz)condesa, ni me he olvidado de que quiero volver a verla cuando usted guste y cuando vuelva a acordarse de su amiga, que la adora,
  
  Mireia
  

  Comentado por: Mireia Xirau el 16/2/2006 a las 13:02

• Toda voluntad de sistema es una falta de honradez, amigo Beecher, no lo olvide.
  

  Comentado por: Vogelfrei el 16/2/2006 a las 13:02

• (26)
  la sesión.., no la olvide..
  saldrá como nuevo después de uno:
  

  Comentado por: Dánae el 16/2/2006 a las 13:02

• (XXVIII!
  Albert, guapo, nos conocemos a F. de A. de memoria (con todos los respetos).
  A ti en cambio ´no te acabamos de conocer
  
  ¿Te dejas?
  

  Comentado por: Alba el 16/2/2006 a las 13:02

• (31) no
  

  Comentado por: albert el 16/2/2006 a las 13:02

• Se abusa y se hace en el nombre de dios.Pero no menos se abusa y se hace en el nombre de la tonteria.Puestos a quedar(tonto),me quedo con dios.La política que por tener,debería tener el minimo de influencia en nuestra vida,hoy,es nuestra sombra a cambio de nada;se vive acongojado no se vaya a fumar cerca de uno con distintos humos; se va haciendo normal y frecuente el encono de pequeñas(por ahora) "ideas" dictatoriales casi sin darnos cuenta(ya tragamos,ya,¡y no humos!).Papás nos mandan.
  Hacer alarde de que ya nos libramos de religion poniendo de talismán-¡al pobre siglo XXI!-como referente de nuestra evolución,nos solventa de pensar.Pocos saben o se cuestionan,que la historia tenga retrocesos.Es decir,se piensa que es perjudicial aferrarse a historias(valen,religiosas,eh),y confiado a la postre, nadie se va dar cuenta de nuestra tonteria cuando la cometamos.¿Para qué arrepentirse?Éso ya tiene otro runrun,otros tiempos;como el gitano del chiste:"yo es que pienso, que ya lo han quitado"(el chiste lo dice de otro modo,pero recordar,evolucionamos(!)).
  
  En fin,resumiendo,se hace de dios un eufemismo,es decir:tabú,y se sueltan gilipollezes sin tabú ni cortapisas que valga.Todo es libre de decirse;pero cuidado,asegurese usted de que está a la orden del día,no vaya a pasar por un trasnochado-¡igual religioso!-.
  

  Comentado por: Delfín el 16/2/2006 a las 13:02

• entrevista a azua :
  
  P. ¿Qué función les queda hoy a los intelectuales?
  R. Tenemos exactamente la misma función que los suplementos culturales. Somos el cura que se sube a un púlpito y echa su sermón. Los políticos no pueden decir: 'damas y caballeros, no creemos en ningún valor que no sea el dinero y el poder'. Tienen que decir que hay valores, y como ya no pueden apelar a la religión apelan a los del arte, la cultura, los viajes o la gastronomía, que son los valores que defienden los suplementos culturales en general. Pero los intelectuales no tenemos ninguna función, y los que se creen tenerla se convierten en instituciones y son ridículos, como Günter Grass, o estos personajes que creen ser muy influyentes y en realidad son puros apéndices de la administración.
  

  Comentado por: albert el 16/2/2006 a las 13:02

• Sí, estaba a punto de incluir a Gustavo Bueno entre las figuras interesantes del actual panorama filosófico español. Pero al final no me atreví.
  No, no necesito consultar biliografía, Mr. Beecher (de todas maneras gracias por su consejo).
  Reitero que el Sr. Trías no aporta nada significativo.
  
  *Que "haya sabido plantear su pensamiento como un sistema" no es ni bueno ni malo sino todo lo contrario. Ud. señala este hecho como si se tratase de algo intrínsecamente positivo. ¿Por qué? Un pensamiento fragmentario y no sistemático puede resultar mil veces más significativo y estimulante que uno "sistemático".
  
  ** Hace ya tiempo -Ud., supongo, lo sabe de sobra- que lo "sistemático" dejo de ser algo valioso.
  La originalidad sí es un valor.
  
  P.S. fernando savater, otro divulgador (su autobiografía, por otro lado, muy interesante)
  

  Comentado por: el racó de la lluïsa el 16/2/2006 a las 13:02

• (3)
  El Sr. Trías.. Aprecio personalmente al Sr. Trías. Pero no creo que aporte nada significativo al panorama filosófico español.
  De todos modos, ¿quien aporta algo significativo y/o nuevo?
  Ferlosio, como pensador, sí aporta algo. O Agustín García Calvo..
  Los demás, en mi humilde opinión, son simplemente DIVULGADORES (y su función también puede ser importante; aunque mejor, ya que la vida es breve y el saber, largo, dirigirse directamente a las fuentes; vamos.., creo yo..)
  

  Comentado por: el racó de la lluïsa el 16/2/2006 a las 12:02

• [10] Claro, claro, doctor Cejador, era una confusión mía (y no sé en qué estaría pensando, la verdad, para equivocarme): a quien acusan es a ella, imagínese.
  

  Comentado por: Mireia Xirau el 16/2/2006 a las 12:02

• La mirada de mamá, el arrullo salmódico de los predicadores, la mecedura del moisés apenas bosquejado por cuatro mimbres ideológicos, el coloreo de los dibujos firmemente silueteados (aquí azul; tras la raya, rojo), la melodía monocorde que nos empapa subliminalmente del miedo al otro (que no venga la mora / la mora con dientes verdes).
  
  El desprecio sustituyó a la alabanza del guerrero enemigo, pero también, más si cabe, se reservó para el ateo.
  
  A [7]
  
  Apreciada señorita Xirau. No niego mi decrepitud, pero debo insistir en mi dignidad. Ningún monaguillo de nuestro monseñor, ni siquiera Albert, ha hollado todavía mi lecho.
  

  Comentado por: (viz)condesa de (em)prendedor el 16/2/2006 a las 12:02

• (9) no me llames albert llamame : MARCELINO
  
  entró en el retrete
  se subió la falda
  le dolía el vientre
  se bajó las bragas
  se sentó en el water
  del bar más cercano
  se llamaba Matilde
  y se estaba cagando
  
  pero el cuerpo se resiente
  de comer tan malamente
  eso le ocurrió a Matilde
  que se le desorientó el vientre
  
  y rompió aguas defecando
  y así dió a luz por el culo
  un cagarro que lloraba
  así nació su primer hijo
  
  sin previo aviso ni embarazo
  en vez de cagar
  parió a un niño
  
  lindo retoño
  se llamaría marcelino
  
  ai, ai marcelino bienvenido al paraíso
  no llores más y alegraté de seguir vivo
  mejor vivir en este mundo que en mi culo
  porque aunque tú
  seas mierda esta tierra es tu letrina
  no llores más y limpialá con tu sonrisa
  es tu alegría quien tira de la cadena
  ai, ai marcelino bienvenido al paraíso
  primero aprendes como reirte de ti mismo
  y te será fácil descojonarte de todo
  porque si tú
  si te tomas la vida en serio estás perdido
  pásalo bien pa cuatro días que vivimos
  pasa de todo y tómatelo a cachondeo
  
  y es que con tanta porquería
  la que nos mandan desde arriba
  levantamos paraísos
  de inmundicia y alegría
  edifícate un palacio de mentira
  y con sonrisas
  te llamarás
  marcelino arroyo del charco
  
  ai, ai marcelino bienvenido al paraíso
  quizás es cierto que vivimos malos tiempos
  esto es un infierno
  y tú un pobre diablillo
  ponte a bailar esta esperpéntica y dramática comedia
  nunca consientas
  que nadie te agüe la fiesta
  ni tus miserias
  ni las desgracias ajenas
  ai, ai marcelino bienvenido al paraiso
  no es humor negro
  ni una broma de mal gusto
  es sólo un chiste
  lo que es un chiste muy profundo
  fíjate bien
  que es tan absurdo
  que resulta divertido
  que es tan gracioso
  ver que siendo como somos
  lo mal que estamos
  pero ai que bien que lo pasamos...
  

  Comentado por: albert el 16/2/2006 a las 12:02

• Querido Félix: en este país se tuvo la oportunidad de tres partidos, y la cosa degeneró en dos ¡Qué grandísima visión de futuro la de Suárez! que seguramente ni lo vio pero ahora sí lo vemos. Un país con tres partidos en lucha empatada por el poder es más estable que uno de dos; y mejor aún: lo perfecto son los cuatro partidos reñidos en votos, en esto soy chino: cuatro partidos como cuatro patas, por eso los animales no tienen los problemas mentales que aquellos otros simios que andan sólo a dos patas como dos partidos.
  El número cuatro es la clave de la estabilidad política, y no el dos. Yo pido para que de nuevo tengamos aquí tres partidos pero camino de cuatro. Y no tres camino de dos como ocurrió con la secuencia: UCD-PSOE-PP-PSOE-¿PP?
  
  Ojalá de Cataluña (¿Libertad i Democracia? o ¿Democracia i Libertad? ¿A ti cuál te gusta más?) o Euskadi o Galicia nazca de nuevo el tripartidismo en senda hacia el cuatro o el pentágono. En el cuatro hay equilibrio, en el dos hay guerra y en el pentágono, espías. En el uno hay la soledad del tirano y en el tres hay un equilibrio que puede derribar fácilmente el viento o la espada.
  

  Comentado por: ARCADI BRON el 16/2/2006 a las 12:02

• [6] Albert, no lo sé, supongo. Si lo pregunta en el blog d'en Arcadi, seguro que un alma caritativa se lo indica, allí lo saben todo. Yo soy de los que todavía compra algún periódico de papel de vez en cuando...cuando me interesa.
  

  Comentado por: Mr. Beecher el 16/2/2006 a las 12:02

• (18 ) NO VIVO EN ESPAÑA , AQUI NO HAY PERIODICOS , NO HAY NADA , SOLO CAMPOS Y MI ORDENADOR
  

  Comentado por: albert el 16/2/2006 a las 12:02

• Amén
  

  Comentado por: Raúl González Zorrilla el 16/2/2006 a las 11:02

• Me gustaría muchísimo saber lo que opina Fernando Santamaría Lozano sobre la postura"·*} política/ del Sr. Azúa (la que expresa ][ hoy, porque cambia de postura muy fáCILMENTE)
  
  ¿Veleidoso?
  

  Comentado por: alejandra el 16/2/2006 a las 11:02

• En efecto, profesor Azúa, en efecto. Lo que ocurre, sin embargo, es que el fenómeno que usted describe no se da por igual entre la derecha y la izquierda patrias. En realidad es un vicio muy característico de la segunda, y la razón estriba quizá en que la primera ya tiene por sí misma su propia religión de toda la vida y sus propios mecanismos de sociabilidad, que no son políticos, sino económicos, cinegéticos, deportivos o estrictamente religiosos, mientras que la segunda está constituida desde antiguo como una tribu política y necesita reafirmar su identidad en todo momento poniéndola a salvo de todo tipo de liquidaciones, desviaciones y revisionismos. Si eres o has sido de izquierdas y te atreves a poner alguna pega a algo más vale que no lo intentes porque es como si fueras un blasfemo y un pederasta. El motivo de este irrespirable sectarismo es fácil de desentrañar. Las manifestaciones contra la guerra de Iraq y el derribo del gobierno del PP fueron para la izquierda patria una tremenda inyección de moral. Casi como una revolución en pequeñito. En un momento en que nadie daba por duros por ninguna monserga progresista, ocurre que de pronto los más sagrados dogmas de la izquierda reciben un prestigio inesperado y empiezan a ser creídos por las muchedumbres. Durará poco, pero mientras dure será colosal. Es como una vieja dama decrépita que lleva treinta años sin tener comercio carnal y no se sabe cómo acaba copulando un buen día con un becario infatigable. Resulta muy natural en circunstancias así temer que el becario se vaya (incluso que se haya ido ya). Por eso el único programa de la izquierda española es volver a pasar el vídeo de las gloriosas jornadas y azuzar contra quien todos sabemos. Como si por verlo constantemente en la pantalla se fuese a repetir aquello. Lástima que la derecha no sirva para otra cosa que para denunciar al becario por violación (cuando todo el mundo sabe que no hubo violación, sino pésimo gusto por ambas partes).
  

  Comentado por: Mireia Xirau el 16/2/2006 a las 11:02

• (3)NO LA ENCUENTRO , ESTA EN LA WEB?
  

  Comentado por: albert el 16/2/2006 a las 11:02

• Glosa a [7]
  
  De acuerdo, señora Xirau, con que la izquierda es una tribu y con que fue de muy mal gusto todo aquello, pero a quien acusa la derecha de violación -de manera tan inverosímil como envidiosa- no es, me parece, al becario sino a la anciana.
  

  Comentado por: Dalmacio Cejador el 16/2/2006 a las 11:02

• Contestación a [13]
  
  No, no señor, no hubo violación ninguna y además es un asunto familiar que carece de importancia y que no está bien ventilar en público: una tía mía muy mayor y muy dogmática que acabó copulando en un portal con un bravo muchacho después de una manifestación; lo que dicen las malas lenguas es que él era la primera vez que lo hacía y por eso se casó con ella al día siguiente. ¿No es así, señora Xirau?
  

  Comentado por: Dalmacio Cejador el 16/2/2006 a las 11:02

• Albert, ¿a ti tampoco te dan el pecho?
  
  Alba Witt
  

  Comentado por: Alba el 16/2/2006 a las 11:02

• Creo que Mr. Beecher es más sensato e inteligente que Mr. Azúa (aprecio muchísimo a Azúa, por otro lado).
  Se nota que a Mr. Beecher su mamá aún le da el pecho (si lee su correro, sabrá el porqué).
  Otra politíca (y otro modo de entender las relaciones amistosas/amorosas) es posible
  
  Dánae
  

  Comentado por: Dánae el 16/2/2006 a las 11:02

• A propósito del post que hoy nos regala el Sr. Azúa, no quiero dejar pasar la oportunidad de comentarles algo que leí estos últimos días. De todos es sabido que el País Vasco se ha caracterizado por la extensión de un catolicismo muy tradicional que lo han llevado a convertirse en cuna de religiosos luego repartidos por medio mundo. Pues bien, parece ser que algunos estudios recientes sobre la autoidentificación religiosa de los jóvenes han puesto de manifiesto que cerca del 50% de los jóvenes que se identifican con HB y cerca del 25% de los que lo hacen con el PNV se confiesan ateos. El dato, de por sí, no tendría mayor valor si ese mismo estudio no arrojara que en el conjunto de España se identifican como ateos solo el 12% de los jóvenes (confieso que me parece una cifra muy baja). Esto lleva al autor a concluir que en el País Vasco se ha producido una transferencia de credos, de sacralidades, que pueden explicar en parte el nacionalismo exacerbado. Continuando con el paralelismo, refiere el autor los ritos litúrgicos de sus fieles, sus imágenes, sus letanías, sus altares e, incluso, sus mártires. Ciertamente, da mucho que pensar...
  

  Comentado por: Curioso impertinente el 16/2/2006 a las 11:02

• Estoy tan estupefacto que me faltan las palabras.
  Muchas gracias, Sr. Cejador.
  
  A Donal la historia le ha hecho muchísima gracia; se ríe como un maldito. ¿Podríamos utilizarla?
  

  Comentado por: G. Mazarinus el 16/2/2006 a las 11:02

• X
  Disculpen que no me entere, ¿de qué violación=% hablan ahora? ¿Me interesa el asunto? Recopilo información, toda la que puedo, sobre el arte estúpido contemporáneo. Necesito esa información, Sr.- Cejador. Si fuera tan amable...
  

  Comentado por: G. Mazarinus el 16/2/2006 a las 11:02

• UN POCO DE GATO PEREZ :Yo no quiero que me salven,
  yo no quiero que me adhieran,
  que me metan en su guerra
  redentora y justiciera. (Bis)
  Sus poetas y campeones
  indican siempre el camino
  en mil discursos, siempre aburridos
  Qué feos y qué infalibles
  son sus mejores amigos.
  
  Qué tristeza comunican
  sus palabras y promesas,
  sus fatídicos presagios
  y sombríos horizontes (Bis)
  que meten en su programa
  y venden envuelto en miedo.
  Oportunismo, intriga y rencor,
  que nunca se esperen nada
  de este infeliz máximo traidor.
  
  Yo no quiero que me enseñen el camino conveniente,
  que se guarden sus favores y el poder correspondiente.
  Que me borren de su lista de europeos elegantes
  detectives de la vida y farsantes responsables.
  Están todos repetidos y piensan todos igual
  sobre materias que nunca entienden.
  Qué poco que se divierten, no entienden nada de nada.
  
  Sálvese, sálvese, sálvese quien pueda.
  Antes de que nos devoren el coco
  y pierda la vida entera.
  Sálvese, sálvese, sálvese quien pueda.
  Antes de que todos mudos
  vivamos tristes un orden nuevo.
  
  S.O.S. socorro urgente
  el mundo en manos de delincuentes
  S.O.S. socorro urgente
  en armas tiende su contingente
  S.0.S. socorro urgente
  qué se han creído los repelentes.
  
  (3)Mr. Beecher gracias
  

  Comentado por: albert el 16/2/2006 a las 10:02

• Sr. Azúa : Aplíquese el cuento y no convierta su blog en otra hoja parroquial hablando también de "esa" política.
  Otros post anteriores suyos hablaban de otra "política" posible. (Por ello algunos nick pasan por aquí).
  Parece una estrategia, bueno una táctica, para que no decaiga la clientela.
  

  Comentado por: Mr. Beecher el 16/2/2006 a las 10:02

• Sr. Albert: urgente e importante. Maravillosa joya la reseña en "El Cultural" de hoy de Eugenio Trías sobre la nueva edición en Gredos de los "Ensayos" de Montaigne. Clara, ponderada e insultantemente bien escrita. Un saludo.
  

  Comentado por: Mr. Beecher el 16/2/2006 a las 10:02

• Demasiado sensato como para añadir algo más.
  

  Comentado por: carbasus el 16/2/2006 a las 10:02